《馮氏錦囊秘錄》~ 雜症痘疹藥性主治合參卷三十八 (9)
雜症痘疹藥性主治合參卷三十八 (9)
1. 紅藍花
稟土與火之氣，故味苦辛溫，無毒，陰中之陽也。入心。肝二經，血分之藥。
紅藍花，治胎死腹中，為未生要藥，療口禁血暈，誠已產仙丹，化痘斑血熱痘疹。凡多用則破血通經，酒煮方妙；少用則入心養血，水煎為安。入心、肝二經，為行血活血潤燥之藥也。同當歸則生血，佐肉桂則散瘀、配治既異，而功用有二途矣。產後勿宜過用，多用以便血行不止而斃，慎哉！
主治（痘疹合參），治痘血熱血凝不行，汙血化成斑點，用此之滯，有去舊生新之妙用。多用則行血破血，少用則活血歸經，入心養血和血。與當歸同功，然大抵活血之功多，而養血之力少也。子吞數粒，能不染天行痘瘡。凡瘡色紅紫之血熱也，宜紅花酒浸曬乾用。加瘡子黑陷者，用子酒浸曬乾，慢火微炒研用。
胭脂即紅花汁成之，痘將出時，以此塗眼四圍，痘不入目，兼能活血，故解片毒最良。
白話文：
[紅藍花]
紅藍花秉性源自土壤與火的氣息，因此其味道帶有苦辛溫和的特性，無毒性，屬陰中的陽性。主要影響心臟和肝臟這兩個部位，是處理血液問題的藥材。
紅藍花能治療胎兒死在母體內的情況，是產前的重要藥物。對於口噤血暈的症狀有很好的療效，堪稱產後的靈丹。此外，還能改善因血液過熱導致的痘疹。大量使用可以破血通經，最好以酒煮來服用；少量使用則可以養血補心，用水煎煮更為安全。進入心臟和肝臟這兩個部位，是一種活血、潤燥的藥物。配合當歸使用可生血，與肉桂一同使用可散瘀，不同的搭配有不同的效果。
產後不宜過量使用，過量使用會導致血流不止，甚至危及生命，需謹慎！
主要治療痘疹，處理血液過熱，血凝不通的情況，能將污血轉化為斑點，去除舊血，促進新生。大量使用能破血行血，少量使用則能活血養血，進入心臟養血調血。與當歸功效相似，但紅藍花更偏向活血，養血的效果相對較弱。孕婦吞服幾粒，可以避免染上天行痘瘡。若是痘瘡顏色偏紅紫，表示血液過熱，適合用紅藍花泡酒曬乾後使用。若是痘瘡呈黑色且凹陷，同樣用紅藍花泡酒曬乾，再以慢火輕炒研磨使用。
胭脂是由紅藍花的汁液製成，痘瘡將要冒出時，用胭脂塗抹眼睛四周，可以防止痘瘡進入眼睛，同時能活血，所以對痘瘡的解毒效果極佳。
2. 天花粉
稟天地清寒之氣，故味苦氣寒而無毒。
天花粉，潤心中枯渴煩熱，降膈上熱痰稠痰，理一切腫毒排膿。長肉消瘀，除時疾熱狂，驅酒疸祛黃，實熱作渴最宜，胃虛濕痰切戒，汗下後亡陽作渴者，陰虛火動，津液不能上升作渴者，病症在表作渴者，及脾胃虛寒，並宜痛絕。
主治（痘疹合參），治痘後熱毒，發渴痰嗽，利胸膈，排膿長肉，消癰瘡腫毒，痘瘡潰爛。
按：天花粉，酸能生津，甘不傷胃，微苦微寒降火，為潤燥滑痰解渴要藥。但宜於有餘陽症，若真寒假熱者忌之。亭林一叟，久苦痰火，取服二月，惡食暴瀉不救，其寒涼傷脾可知。
白話文：
[天花粉]
得天獨厚的清冷之氣，所以味道苦澀且性質偏寒，但無毒性。
天花粉能滋潤心臟因乾燥所產生的焦渴與煩躁，降低上膈熱痰及粘稠痰液，對各類腫毒排膿有療效。它促進肉體修復、消除瘀血，去除因季節性疾病引發的高燒和精神錯亂，驅散因過量飲酒導致的黃疸，對於實證的熱渴特別適用。然而，胃虛弱且濕痰重的人應嚴格避免服用。若在出汗或下瀉後出現亡陽現象，或是陰虛火旺導致津液無法上升而口渴，以及病症仍在表面的口渴，包括脾胃虛寒的情況，都應該嚴禁服用。
主要療效（配合痘疹一起參考）: 它治療痘疹後的熱毒，口渴咳嗽，有助胸部舒暢，排出膿液，促進肉體修復，消除膿腫和毒瘤，對痘疹潰爛也有療效。
補充說明：天花粉，其酸性可助生津液，甜味不會傷害胃部，略帶苦澀和寒涼能降火，是滋潤、解燥、滑痰、解渴的重要藥物。然而，只適合實證的陽性症狀，若是真寒假熱的狀況則應避開。有一個老人，長期受痰火困擾，服用兩月後，食慾下降，突然嚴重腹瀉，最終無法救治，由此可知，它的寒涼性質對脾臟有一定傷害。
3. 栝蔞仁
栝蔞仁，性潤下氣，味甘補肺。令垢滌郁開，傷寒結胸必用，俾火弭痰降，虛怯勞嗽當求，定喘潤肺，利膈潤腸，解渴生津，下乳止血。其蔞實通用，或同明礬制，或同蛤粉和，並主咳喘痰哮。
主治（痘疹合參），開肺下氣，寬胸膈止嗽定喘，惟宜痘後用，吐瀉者禁之。
白話文：
栝蔞仁這種藥材，它的特性是滑潤且能下行調理氣機，味道甘甜可以滋補肺部。它能幫助清除體內的污垢與鬱積，對於感冒後胸部有硬塊的情況絕對是必要的選擇，它能使過盛的火氣平息，痰液下降，對於體虛、易疲憊且常咳嗽的人來說，尋求它是非常適合的。它具有定喘、潤肺、舒暢胸膈、潤滑腸道、解渴、促進唾液分泌、促進乳汁分泌及止血的功效。無論是栝蔞的果實還是種子都可使用，有時會和明礬一起製成藥物，或者和蛤粉混合使用，主要用來治療咳嗽、喘息、痰多等症狀。
主要治療的範疇包括了痘疹等皮膚病變，它可以開通肺部、下行調理氣機，寬闊胸膈、止住咳嗽、穩定喘息，但最好在出痘後期使用，若出現嘔吐或腹瀉的情形則不宜使用。
4. 薄荷
感春末夏初之氣，得乎火金之味，金勝火劣，故辛多於苦，而無毒，辛涼浮而升陽也。入手太陰少陰經。形質氣味皆輕浮，走竄上升，故治風熱輕寒鬱火則有功。若內傷表虛陰虛當切禁。
薄荷下氣，令脹滿消弭，發汗俾關節通利，清六陽會首，驅諸熱生風。辛能散，涼能清，搜肝氣以抑肺盛，消風熱以清頭目，性喜上升，小兒風涎驚狂壯熱，尤為要藥。新病瘥者忌服，恐虛汗亡陽，性輕浮走竄，能瀉越真氣而損心脾耳。
主治（痘疹合參），消風熱，清頭面之腫，引諸藥入營衛發汗，通利關節，治痘壯熱風癇，驚搐者暫用，久用多用，走泄心氣，耗陰損陽。
白話文：
[薄荷]
薄荷感應了春季末尾到夏季初起的自然氣息，融合了火與金的味道特性。在它的味道中，金屬的辛味超過了火的苦味，且它無毒性。辛涼的特性使它能夠向上飄升，進而影響人體的肺和心包經脈。
它的形態、質地和氣味都很輕盈，容易在體內四處流動，向上飄升，因此對於治療風熱、輕微感冒以及鬱結的火氣非常有效。然而，若是內傷或表虛、陰虛的情況，則應避免使用。
薄荷能幫助消除脹氣，使腹部舒緩，並促進出汗，讓關節變得靈活。它能清潔人體的六條陽經，驅除因熱所產生的風邪。辛味能散發，涼性可以清熱，調節肝氣以抑制肺部過旺，清除風熱以使頭腦清醒。因其性質喜歡向上飄升，對於小兒因風邪痰涎引起的驚厥、高熱，尤其適用。但新病剛好轉的人應避免服用，以免造成虛汗、損傷陽氣。其輕盈易流動的特性，可能過度消耗人體的真氣，損害心脾。
主要功效（可與治療麻疹一同參考），它能清除風熱，減輕頭面部腫脹，引導其他藥物進入營養和保護系統，促進出汗，疏通關節，對治療麻疹高熱、風癲、驚厥有暫時性的效果。但長期或大量使用，可能導致心氣流失，消耗陰氣，損害陽氣。
5. 澤蘭
感土澤之氣，故味苦甘而入血，兼得乎春氣，故微濕而無毒，為婦人產後百病、血澀腰痛、血氣衰冷、成勞羸囊，或為面浮腫泄熱，和血行而帶補之要藥。
澤蘭，理胎產百病淹纏，消身面四肢濕腫，破宿血去癥瘕行瘀血，療撲損，散頭風目痛，追癰腫瘡膿，長肉生肌，總皆行血和血，行中帶補之功也。
主治（痘疹合參），婦人產後，惡露未盡者，痘中亦用之。感土澤之氣，入血海而消瘀，行中帶補，氣味平和。
白話文：
澤蘭這種草藥，因為吸收了大地濕地的氣息，所以味道略帶苦甘，能進入血液系統，同時它又吸收了春天的氣息，所以性質微濕且無毒性。它對婦女產後可能出現的各種疾病，如血流不順引起的腰痛，或是因失血過多導致的身體虛弱、疲勞，甚至臉部浮腫、熱毒過盛等症狀，都有很好的調節作用。此外，澤蘭還是調和血液並兼有補益效果的重要藥材。
具體來說，澤蘭能夠治療胎兒生產過程中的各種複雜病症，消除身體、面部以及四肢的濕腫，能去除舊血，清除體內的硬塊，促進瘀血的排出，還能治療外傷，緩解頭痛眼痛，幫助膿腫癒合，促進新肉的生長，其主要功效就是促進血液循環，調和血液，且在促進血液循環的同時還能滋補身體。
主要適用於婦女產後，或是子宮內殘留惡露未清乾淨的情況，甚至在發疹長痘時也可使用。它吸收了大地濕地的氣息，能深入血液，清除瘀血，且在促進血液循環的同時滋補身體，其氣味平和，性質溫和。
6. 馬蘭
味辛氣平入陽，則血分。
馬蘭，破宿血，養新血，斷血痢，解酒疸，療諸菌蠱毒，治絞腸沙痛，除水腫尿澀，消產瘡丹毒。
白話文：
【馬蘭】
味道辛辣，性質平和，能作用於人體的血液系統。
馬蘭這種植物，能去除體內舊有的瘀血，促進新鮮血液生成，並且止住長期的血痢，對酒精引起的黃疸有解毒效果，能治療各種由真菌或寄生蟲所引發的毒素，治療劇烈腹痛，消除因水份囤積造成的腫脹及排尿困難，並能幫助產後婦女消除創口紅腫與毒素。
7. 蒲公草
得水之精氣，故味甘平無毒，入腎、入肝，解毒涼血之要藥。故乳癰乳岩首所重焉，水煮內服、外敷，神效。入劑同頭枯草、貝母、連翹、白芷、栝蔞根、橘葉、頭垢、牡鼠糞、山豆根、山慈菇，專療乳岩。其根莖白汁，可塗惡瘡腫毒，日塗三四，毒散腫消。
蒲公草，即黃花地丁草。潰堅腫消結核，屢建奇功，解食毒，散滯氣，並臻神效。
主治（痘疹合參），凡痘後餘毒，癰癥可用。
白話文：
[蒲公草]
因為吸收了水的精華和氣息，所以它的味道甘甜而性質平和，且無毒性。它主要作用於腎臟和肝臟，是解毒和冷卻血液的重要藥材。因此，對於乳腺炎或乳腺癌這類疾病，蒲公草被高度重視。用水煮來內服或者外敷，效果顯著。
在藥方中，會與頭枯草、貝母、連翹、白芷、栝蔞根、橘葉、頭垢、牡鼠糞、山豆根、山慈菇等一起使用，專門用來治療乳腺癌。其根部和莖部的白色汁液，可以用來塗抹惡性瘡腫和毒素，每天塗抹三到四次，可以讓毒素散去，腫脹消失。
蒲公草，也就是我們常說的黃花地丁草。對於堅硬的腫塊有很好的消散效果，經常能發揮出奇效，能解除食物中毒，消除滯留的氣息，達到神奇的效果。
主要的治療範疇包括（痘疹也適用），對於痘後的殘餘毒素，或是膿包，都能有效處理。
8. 半夏
得土金之氣，兼得天之燥氣，火金相搏，故味辛平苦溫無毒。入足太陰、陽明、少陽，亦入手少陰經。辛溫善散，故主傷寒邪在表裡之間。苦善下泄，故除心下支飲，曾膈痰熱脹滿上氣，為祛濕分水實脾而開寒濕痰氣鬱結之聖藥。其所大忌者陰虛血少，津液不足諸病耳。
半夏，火痰黑，老痰膠，同芩連。寒痰清，濕痰白。同薑、附、陳皮、蒼朮。卒中病痰，南星、皂角，痰飲脅痛。治吐食反胃，消腸腹冷痰，散逆氣。除嘔惡，開結氣，發聲音，止脾瀉，斂心汗，一切痰厥頭痛、頭眩聖藥。但血症消渴，並孕婦禁服。脾濕痰症最宜，陰虛痰症切忌。
主治（痘疹合參），治痘虛寒嘔噦少食，化痰涎，燥脾濕，和脾胃。但恐燥咽兼損孕婦，灌漿時忌之。無濕痰者戒用。
按：汪機曰：脾胃濕熱，涎化為痰，此非半夏，曷可治乎？若以貝母代之，翹首待斃。李時珍曰：脾無留濕不生痰，故脾為生痰之源，肺為貯痰之器。半夏治痰，為其體滑性溫也。涎滑能潤，辛溫能散，亦能潤，故行濕而通大便，利竅而泄小便，所謂辛走氣即化液，辛以潤之是也。丹溪謂：半夏能使大便潤而小便長。
成無己謂：半夏行水氣而潤腎燥，《局方》半硫丸，治老人虛閉、皆取其滑潤也。俗以半夏為燥，不知利水祛濕，而使土燥，非性燥也。但非濕熱之邪而用之，是重亡津液，誠非所宜。若應犯而犯，似乎無犯古人半夏有三禁，謂血家渴家汗家也。然其功，止吐為足陽明，除痰為足太陰，助柴胡主惡寒，是又為足少陽也。
助黃芩主祛熱，是又為足陽明也。寒熱往來，在半表半裡，故用此有各半之意。
白話文：
[半夏]
半夏吸收了大地的金屬與土質元素，同時也汲取了天之乾燥之氣，經過火與金的交互作用，因此它味道辛辣，性平微苦，溫和無毒。它主要影響足部的太陰、陽明及少陽經脈，也對手少陰經脈有所作用。由於它辛辣溫和的特性，擅長於疏散風寒，因此適用於治療風寒邪氣徘徊於表裡之間的情況。
它苦澀的特性有助於向下疏通，因此能除去胸腔內的痰飲，消除因痰熱導致的脹滿感及上氣問題，是祛除濕氣，調節脾臟功能，以及解開因寒濕痰氣鬱結的神聖藥物。然而，半夏極度忌諱使用於陰虛血少，津液不足的各種疾病。
半夏可將黑色的火痰，老化的痰質轉變為凝膠狀，配合黃芩和黃連使用。對於寒冷的痰質，它能使其變得清澈，濕性的痰質則可使其變白，常與薑、附子、陳皮和蒼朮一起使用。半夏對突然中風導致的痰疾，可與南星和皁角一同使用，對於痰飲導致的側胸疼痛有治療效果。它還能治療反胃、食慾不振，消除腸腹中的寒痰，散去逆氣，去除噁心嘔吐，打開鬱結的氣息，促進發聲，防止脾瀉，收斂心汗，是治療所有痰厥頭痛、頭暈的神聖藥物。但是，對於血液疾病，口渴，以及孕婦，則必須禁止服用。對於脾濕痰疾，半夏是最適合的選擇，但對於陰虛痰疾，則絕對不能使用。
半夏主要用於治療痘疹，對於痘疹引發的虛寒、噁心、食慾不佳，能化痰涎，調節脾濕，和諧脾胃。但恐懼其會導致咽喉乾燥，且可能傷害孕婦，所以在痘疹成熟階段應避免使用。若無濕痰問題，也應避免使用。
根據汪機的說法：脾胃濕熱，導致唾液轉化為痰，這種情況下，除了半夏，還有何藥物可以治療呢？如果用貝母替代，只是在等待死亡。李時珍表示：脾臟若無濕氣，就不會產生痰，因此脾臟是生成痰的源頭，而肺臟則是儲存痰的容器。半夏之所以能治療痰疾，是因為它滑順溫和的特性。唾液滑順能滋潤，辛辣溫和能分散，同樣也有滋潤的作用，所以能去除濕氣，通暢大便，打通竅道，排除小便，這就是所謂的辛味能走氣，化液，辛味能滋潤的道理。丹溪認為：半夏能使大便變得滑順，小便增多。
成無己表示：半夏能運行水氣，滋潤腎臟的乾燥，《局方》中的半硫丸，用於治療老人虛弱的便祕，正是利用了它滑順滋潤的特性。一般人認為半夏性質乾燥，卻不知它有利水祛濕，使土質保持乾燥的功能，並非本身性質乾燥。但若在非濕熱之邪的情況下使用，就會加重津液的流失，確實不適宜。然而，若在適當的情況下使用，似乎並無不妥。古人在使用半夏時有三大禁忌，分別是血家、渴家、汗家。然而，它的功效，如止吐，適用於足部的陽明經脈；除痰，適用於足部的太陰經脈；協助柴胡治療惡寒，則是適用於足部的少陽經脈。
協助黃芩去除熱氣，則是適用於足部的陽明經脈。寒熱交替，位於半表半裡之間，因此使用半夏時有各半的意思。