《醫學綱目》~ 卷之十六·心小腸部 (26)
卷之十六·心小腸部 (26)
1. 喜笑不休
喜笑皆屬心火。經云：心藏神，神有餘則笑不休。又云：在藏為心，在聲為笑，在志為喜。又云：精氣並於心則喜。又云：火太過為赫曦，赫曦之紀，其病笑狂妄。又云：少陰所至，為喜笑者是也。
〔河〕笑，蕃茂鮮淑，舒榮彰顯，火之化也，故喜為心火之志也。喜極而笑者，猶燔爍太甚，而鳴笑之象也，故病笑者，心火之盛也。
〔子和〕路經古宅，逢一婦病喜笑不止，已半年矣。眾人皆無術，求治於戴人，戴人曰：此易治也。以滄鹽成塊者二兩餘，用火燒令通赤，放冷研細，以河水一大碗，同煎至三五沸放溫，分三次啜之，以釵探於喉中，吐出熱痰五升。次服降火劑，火主苦，解毒是也，不數日，而笑定矣。
《內經》曰：神有餘者，笑不休也。所謂神者，心火是也。火得風而焰，故笑之象也。五行之中，惟火有笑。常治一老男子，笑不休，口流涎，黃連解毒湯加半夏、竹葉、竹瀝、薑汁，而笑止矣。
刺灸喜笑，獨取心主一經。經云：心主手厥陰之脈，是動則病面赤目黃，喜笑不休，詳盛虛熱寒陷下取之。
白話文：
[喜笑不停]
喜笑都與心火有關。古籍提到：心臟儲藏精神，當精神過剩時，就會出現不停笑的情況。再說，藏在內裡的是心，表現在聲音上就是笑，反映在情緒上則是喜悅。又提及，精氣集中在心上時，就會產生喜悅。再者，火太旺盛時，會表現為赫曦，處於赫曦的狀態，疾病就會表現為狂笑。還提到，當少陰之氣來臨，就會出現喜悅或不停笑的情況。
從河圖的角度看，笑代表著生命力旺盛、清新美好，這是火的特性，所以喜悅是心火的表現。極度的喜悅導致不停笑，就像火焰燒得太旺，而發出的響亮笑聲，因此，不停笑是心火旺盛的症狀。
子和曾遇到一個案例，一位婦女在一座古老宅邸旁邊的路上，病態地不停笑，已經持續半年了。眾人都束手無策，最後求助於戴人。戴人說：這個病症容易治療。他使用兩兩以上的塊狀滄鹽，用火燒到通紅，待冷卻後研磨成粉，然後與一大碗河水一起煎煮至沸騰三五次，放溫後分三次服用，同時用釵刺激喉嚨，讓她吐出五升的熱痰。接著再服用降火的藥物，因為火屬性為苦，能解毒，不用幾天，她的笑聲就停止了。
根據《內經》所述，精神過剩的人，會不停地笑。這裡所說的“神”，指的是心火。火遇風會燃燒更旺，這就是不停笑的象徵。在五行中，只有火會讓人笑。曾經治療過一個老男人，他不停地笑，嘴裡還流出口水，使用黃連解毒湯，加上半夏、竹葉、竹瀝、薑汁，他的笑聲就停了。
對於針灸治療喜笑不停，主要針對心主一條經絡。古籍記載：心主手厥陰之脈，當這條脈絡活動異常時，就會出現臉色紅潤、眼睛黃，以及不停笑的情況，詳細的診斷需根據病情的實、虛、熱、寒等不同情況來判斷。