張杲

《醫說》~ 卷九 (1)

1. 神氣

神者氣之子，氣者神之母，形者神之室。氣清則神暢，氣濁則神昏，氣亂則神勞，氣衰則神去，室空則神腐。人以氣為道，道以氣為生，生道兩存，故長生久視。

白話文：

神是氣的兒子，氣是神的母親，形體是神居住的房子。氣清澈，神就舒暢；氣混濁，神就昏沉；氣紊亂，神就勞累；氣衰弱，神就會離去；房子空了，神就會腐敗。人以氣作為運行的法則，法則以氣來產生生命，生命與法則兩者都存在，所以能長生久視。

2. 內外丹

老君曰：氣象天地變通莫測，陽龍陰虎，木液金精，二氣交會煉而成者，謂之外丹。含和煉藏，吐故納新，上入泥丸，下注丹田，修運不息，朝於絳宮，採於五石，以哺百神，此內丹也。修道之士，內丹可以延年，外丹可以昇仙。內丹成而外丹不應，外丹應而內丹不充，皆未至於升舉。

白話文：

老子說：天地間的氣象變化難以預測，就像陽氣的龍和陰氣的虎一樣，又像是草木的汁液和金屬的精華，這兩種氣結合在一起煉製而成的，稱為外丹。而將精氣神調和、煉養、收藏，吐出體內的廢氣，吸入新鮮的氣體，使精氣向上進入頭部的泥丸宮，向下注入丹田，不斷地修煉運行，使精氣朝向心臟的絳宮，並從五臟中採集精華來滋養全身的神氣，這就是內丹。修道的人，修煉內丹可以延年益壽，修煉外丹可以得道升天。如果內丹修煉成功但外丹沒有相應的成果，或者外丹的修煉有感應但內丹的能量不足，這都還沒有達到升天的境界。