黃帝

卷之七 (33)

1六元正紀大論第七十三篇

凡有餘之歲,其氣早至,物之生也宜晚,不及之歲,其氣後至,物之生也宜早。夫有餘宜高,不及宜下,乃地土之利也,有餘宜晚,不及宜早,則氣機之化也。人為萬物之長,體同天地,故民氣亦從之,感司天左右之間氣而生成,謂之間谷。太陰司天,寅申少陽居右,子午少陰居左,子午寅申,皆陽年主太,故間谷成熟,命其太也。

初之氣,地氣遷,寒乃去,春氣正,風乃來,生布,萬物以榮,民氣條舒,風濕相薄,雨乃後,民病血溢,筋路拘強,關節不利,身重筋痿。

強,上聲。初之寒氣加臨,乃左陽之右,厥陰之氣也,初之氣始於春,故寒乃去。春氣正,厥陰,風氣也。故風乃來,春氣生而風氣布,故曰生布。春生風布,故萬物以榮,而民氣條舒,風濕相薄者,加臨之氣屬於風,與司天之濕氣相薄也,濕不勝風,故雨乃後,民病血溢,筋絡拘強,風病也,關節不利,身重筋痿,濕病也。

二之氣,大火正,物承化,民乃和,其病溫厲大行,遠近鹹苦,濕蒸薄,雨乃時降。

二之寒氣主氣,皆少陰君火,故大火正,火生其土,故物承化,而民乃和,溫厲大行,火熱病也,遠近鹹苦,氣之盛也。蒸,熱也。濕蒸相薄,司天濕氣,與加臨熱氣相薄也,濕熱相薄,則火土相生,故雨乃時降。

三之氣,天政布,濕氣降,地氣騰,雨乃時降,寒乃隨之,感於寒濕,則民病身重胕腫,胸腹滿。

三之寒氣,乃左陰濕土,氣合司天,故天政布,而濕氣降,在泉之地氣上騰,則雨乃時降,地氣者,太陽寒水之氣也,故氣騰雨降,寒乃隨之,斯時感於寒濕,則民病身重胕腫,胸腹滿。

四之氣,畏火臨,溽蒸化,地氣騰,天氣痞隔,寒風曉暮,蒸

熱相薄,草木凝煙,濕化不流,則白露陰布,以成秋令,民病腠理,熱,血暴溢,瘧,心腹滿熱,臚脹,甚則胕腫。

痞,批,上聲,下同。畏火,相火也。四之寒氣,少陽相火,故曰畏火臨,太陰濕氣司天,少陽相火加臨,故溽蒸化,猶言濕熱相蒸,濕化為熱也。濕熱蒸化,而寒水之地氣上騰,則天氣亦痞隔矣。痞隔,閉塞不通之意,寒風曉暮,秋之氣也。蒸熱相薄,火加臨也。寒風曉暮,則草木凝煙,蒸熱相薄,則濕化不流,當此之時,則白露陰布,以成秋令,民病腠理熱,血暴溢,火病也。

瘧,心腹滿熱,臚脹,濕熱病也,甚則胕腫,寒濕病也,此濕氣司天,寒氣在泉,火氣加臨,而有如是之病也。

五之氣,慘令已行,寒露下,霜乃早降,草木黃落,寒氣及體,君子周密,民病及腠。

五之寒氣,陽明燥金,金氣肅殺,故慘令已行,慘令行,則寒露下,霜乃早降,草木黃薄,而寒氣及體,斯時也,君子周密,則無病,民不周密,則病皮腠。

白話文

六元正紀大論第七十三篇

凡是氣運有餘的年份,正氣會提早到來,萬物的生長宜延遲;氣運不足的年份,正氣會延後到來,萬物的生長宜提早。有餘宜向高處發展,不足宜向低處發展,這是地理的利用法則;有餘宜遲,不足宜早,這是氣機變化的規律。人為萬物之長,身體與天地相應,所以民眾的氣運也隨之變化,感應於司天左右的氣運而形成,稱之為"間谷"。太陰司天時,寅申年少陽在右,子午年少陰在左,子午寅申都是陽氣旺盛的陽年,所以"間谷"成熟,稱之為"太"。

初之氣:地氣開始遷移,寒氣逐漸消退,春氣正當其時,風開始吹來,生機散髮,萬物欣欣向榮,民眾氣血通暢舒展。風與濕相互影響,雨水來得較晚,民眾容易患出血症,筋脈拘緊僵硬,關節不靈活,身體沈重,筋脈痿弱。

二之氣:火氣正當旺盛,萬物順應變化而生長,民眾氣血平和。此時容易流行溫熱疫病,遠近各地都會受到影響,濕熱蒸騰作用,雨水適時降臨。

三之氣:司天濕氣的主政作用顯現,濕氣下降,地氣上升,雨水適時降落,寒氣也隨之而來。感受了寒濕之氣,民眾容易患身體沈重、腳部浮腫、胸腹脹滿等症狀。

四之氣:相火(少陽)當令,濕熱蒸騰作用增強,地氣上升,天氣閉塞不通。早晚有寒風,但熱蒸仍然存在,草木凝結霧氣,濕氣不流通,於是白露陰冷出現,形成秋季的景象。民眾容易患毛孔發熱、突發性大出血、瘧疾、心腹熱脹、腹部脹滿,嚴重時會出現水腫。

五之氣:肅殺之氣已經出現,寒露降臨,霜提早降落,草木枯黃落葉,寒氣侵襲身體。此時君子應當謹慎防護,而普通民眾容易患皮膚毛孔方面的疾病。