從三氣而及於四氣，故流於氣交，四之氣，少陽相火，故多陽少陰，少陽受三氣之交，三之氣，太陰濕土，故云趨雨府，濕化乃敷，五之氣，陽明燥金，終之氣，太陽寒水，故燥極而復澤。其谷白丹者，感司天之金氣則白，感在泉之火氣則丹。所謂歲谷也，左右二氣，謂之間氣，間谷者，感左右間氣成熟之谷也。

太者，子午少陰，寅申少陽，辰戌太陽，皆謂之太，今陽明司天，則左太陽，右少陽，命太者之間谷，亦早成熟也。天氣主生，故命太者，但言司天之左右，而在泉不與也。不及之歲，間谷命太，則太過之歲，間谷當命少矣。耗，虛散也。甲，介蟲也。卯酉陽明司天，金氣不及，故白色之羽毛，甲金之品類，皆耗散而不蕃聚也。

司天者金，在泉者火，故金火合德，上應金之太白，火之熒惑二星，其政勁切，金之政也。其令急暴，火之令也，君火在泉，故蟄蟲乃見，而流水不冰，民病咳，嗌塞，肺金之病也。寒熱發，暴振慄癃閉，水火不交之病也。金氣司天，故清先而勁。清先而勁，則毛蟲乃死，金刑木也。

火氣在泉，故熱後而暴。熱後而暴，則介蟲乃殃，火刑金也。金勁火暴，其發甚躁，始焉金勝，既則火復，故勝復之作，擾而大亂，清金熱火之氣，上下相繼，故曰持於氣交。

初之氣，地氣遷，陰始凝，氣始肅，水乃冰，寒雨化，其病中熱，脹，面目浮腫，善眠，鼽衄，嚏欠，嘔，小便黃赤，甚則淋。

初之氣，初之客氣加臨也。地氣遷，初之客氣，從在泉之地氣而右遷也。少陰在泉，則右位之太陰，為初之客氣，濕氣方勝，故陰始凝，燥金司天，故氣始肅，陰凝而清肅，則水乃冰，水冰而凍解，則寒雨化，其病中熱而脹，濕氣不能外達也。面目浮腫，濕氣不能下行也。善眠，內外上下，氣機不利也，凡此皆太陰脾濕之病也。

鼽衄嚏欠，太陰肺燥之病也。土氣不和於上，則嘔；土氣不和於下，則小便黃赤，甚則淋。

二之氣，陽乃有，民乃有，物乃生榮，厲大至，民善暴死。

二之客氣，少陽相火加臨，少陽為初陽之氣，故陽氣乃有，民乃舒，而物乃生榮，相火之氣，厲而暴，故厲大至，民善暴死。

三之氣，天政布，涼乃行，燥熱交合，燥極而澤，民病寒熱。

三之客氣，陽明燥金加臨，乾金為天，故天政布，清金為秋，故涼乃行。陽明氣燥而熱，故燥熱交合，燥極而澤，金生水也。燥金主熱，水澤主寒，故民病寒熱。

四之氣，寒雨降，病暴僕，振慄譫妄，少氣，嗌乾引飲，及為心痛，癰腫瘡瘍，瘧寒之疾，骨痿血便。

四之客氣，太陽寒水加臨，故寒雨降，民病暴僕，太陽之氣厥逆也。振慄譫妄少氣，太陽陽熱之氣不足也。嗌乾引飲，及為心痛，太陽寒水之氣不足也，寒水不足而火氣盛，則為癰腫瘡瘍，陽熱不足而陰氣盛，則為瘧寒之疾。陽虛則骨痿，陰虛則便血。上文暴振慄，乃身發寒熱而振慄也，此振慄，乃陽氣內虛而振慄也，是振慄之有別也。