《冷廬醫話》~ 卷一 (8)
卷一 (8)
1. 保生
蘇子瞻曰：傷生之事非一，而好色者必死。旨哉斯言！士大夫祿位既隆，更思快心悅志，往往暱近房幃，講求方術，不知適以自促其生。偶見《野獲編》所記云：大司馬譚二華綸，受房術於陶仲文，時尚為庶僚，行之而驗。又以授張江陵，尋致通顯。譚行之二十年，一夕御妓女而敗，時年甫逾六十，自揣不起。
囑江陵慎之，張用譚術不已，日以枯瘠，亦不及下壽而終。夫譚、張皆一代偉人，而猶縱欲殞身，可見色之易溺人也。自非脫然於情欲之私，而兼之卓守之堅，烏能不為所害哉！
凡人於情欲，最難割斷。觀宋《李莊簡集》中，客有見饋溫劑云可壯元陽，因感而作詩，竊嘆其淡泊之懷，堅定之守，為不可及也。詩云：世人服暖藥，皆云壯元陽。元陽本無虧，藥石徒損傷。人生百歲期，南北隨炎涼。君看田野間，父老多康強。茅檐弄兒孫，春隴驅牛羊。
何曾識丹劑，但喜秫黍香。伊餘十年謫，日聞貴人亡。金丹不離口，丱妙常在傍。真元日滲漏，滓穢留空腸。四大忽分離，一物不得將。歌喉變哀音，舞衣換縗裳。爐殘箭鏃砂，篋余鹿角霜。拙哉此愚夫，取藥殊未央。我有出世法，亦如不死方。禦寒須布帛，欲飽資稻粱。床頭酒一壺，膝上琴一張。
興來或揮手，客至亦舉觴。滌硯臨清池，抄書傍明窗。日用但如斯，便覺日月長。參苓性和平，扶衰固難忘。恃藥恣聲色，如人蓄豺狼。此理甚明白，吾言豈荒唐。書為座右銘，聊以砭世盲。讀此可以見所養之純，宜其久居瘴鄉而神明不衰，克躋上壽也。士大夫能如公之守身，有不康強逢吉者乎？公又與蕭德超書云：張全真在會稽搜求妙麗，丹砂茸附，如啖魚肉，徒恣嗜欲耳。
自謂享榮貴，得便宜，今為一藂枯骨，有甚便宜？到這裡，便世尊諸大菩薩出來，也救不得，豈不哀哉！此可為溺情燕私者當頭棒喝。養生家有行房禁忌日期，人每以為迂而忽之，不知世間常有壯年得病暴亡，未始不由於此。至於合婚吉期，往往不避分至節氣，少年恣欲，隱乖陰陽之和，病根或因之而伏，不可不留意也。
採戰之術，乃邪說也。孫真人《千金方·房中補益篇》詳房中之術，且謂能御十二女而不施瀉者，令人不老，有美色，若御九十三女而自固者，年萬歲。此等論說，疑是後人偽託。夫見色必動心，況交合之際，火隨欲煽，雖不施瀉，真精必因之而耗，安能延年？又治陽不起壯陽道方，用原蠶蛾、蛇床子、附子等味，以此示人，必將假熱藥以縱欲，而貽害無窮。曾謂濟物攝生如真人，而忍出此乎？男子破身遲，則精力強固。
凡育子者，最防其知識早開，天真損耗，每至損身。當童蒙就傳之時，尤宜審擇儔侶，勿令比匪致傷。余族侄某，成童時至親戚讀書，同塾六人，有沈氏子年最長，導諸童以淫褻事。數年後，諸童病瘵死者三人，侄亦一病幾殆。又如俊僕韶婢，皆不宜使之相親。長洲陳公子甫婚而咯血，其母慮溺於燕婉，命居書室，一老奴一稚僮侍寢，老奴嗜酒，夜即酣睡，公子遂與僮私，病轉增劇，比其母知之，則已沉痼，竟致不起。
白話文：
保生
蘇軾說：傷身的事很多，但好色的人必定會死。這句話真是至理名言！士大夫地位顯赫，更想追求身心愉悅，常常沉溺於男女之事，研究房中術，卻不知道反而縮短了自己的壽命。我偶然看到《野獲編》記載：大司馬譚綸學習房中術於陶仲文，當時還是小官，實踐後效果顯著。他又將此術傳授給張江陵，後來都官至顯貴。譚綸實踐了二十年，有一天與妓女行房而致病，當時才六十多歲，自知不行了，
囑咐張江陵要謹慎。張江陵卻依然不停地使用譚綸的房中術，身體日漸衰弱，也未到壽終正寢就去世了。譚綸、張江陵都是一代偉人，卻都因為縱欲而喪命，可見色慾很容易讓人沉溺。如果不是徹底擺脫情慾的私念，並且有著堅定的意志，怎麼能不受其害呢！
普通人對於情慾，最難割捨。我看過宋朝李莊簡的集子，裡面記載一位客人送他溫補的藥劑，說能壯陽，李莊簡因此作詩感嘆，竊以為他淡泊名利的心境，堅定的操守，是難以企及的。詩中寫道：世人都服用溫補藥，都說能壯陽。元陽本來就沒虧損，藥石反而徒增傷害。人生百年，南北隨季節變化。你看田野間，老人大多健康長壽。在茅屋裡玩弄兒孫，在春天的田埂上趕牛羊。
他們從未聽說過丹藥，只喜歡醇厚的酒香。我被貶謫十年，每天都聽到貴人去世的消息。他們口中不斷服用金丹，身邊常有奇特的藥物。真元日漸流失，污濁之物留在腸胃。四大元素突然分離，什麼東西都留不住了。歌喉變成悲傷的聲音，舞衣換成了粗布衣裳。煉丹爐殘留著箭頭和砂子，箱子裡剩下鹿角霜。真是愚蠢啊！這些人服用藥物卻沒有盡頭。我有出世的辦法，也如同不死之方。禦寒需要布帛，想吃飽需要米糧。床頭放一壺酒，膝上放一張琴。
興致來了就揮毫潑墨，有客人來就舉杯暢飲。在清澈的池塘邊洗硯，在明亮的窗邊抄書。每天就這樣過日子，就會覺得時光漫長。參苓藥性平和，能扶助衰弱的身體，這點我從未忘記。卻依賴藥物縱情聲色，如同養虎為患。這個道理很明白，我的話豈會荒唐？我把這篇寫成座右銘，略微點醒世人的盲目。讀了這首詩，就能看出他的養生之道純粹，所以才能在瘴氣瀰漫的地方長壽且神智清醒。士大夫如果都能像他一樣保養身體，還有誰不能健康長壽呢？他又寫信給蕭德超說：張全真在會稽搜尋奇珍異寶，像吃魚肉一樣服用丹砂茸類，只是縱情慾望而已。
自以為享盡榮華富貴，佔盡便宜，如今卻只是一堆枯骨，有什麼便宜可言？到這個時候，即使是佛祖諸大菩薩也救不了他，豈不悲哀！這可以作為沉溺情慾者當頭棒喝。養生家有房事禁忌的日期，人們常常覺得迂腐而忽略，卻不知道世間常有壯年得病暴亡，未必不是由此而起。至於婚配的吉日，往往不避開冬至、節氣等特殊日子，年輕人縱慾，違背陰陽和諧，病根可能因此而埋下，不可不注意。
採戰之術，是邪說。孫思邈《千金要方·房中補益篇》詳細記述房中術，還說能與十二個女子行房而不洩精者，可以不老，容貌美麗；若能與九十三個女子行房而自保者，可以活萬年。這些說法，恐怕是後人偽造的。人見色必動心，何況交合之時，慾火焚身，即使不洩精，精氣也必然因此而損耗，怎麼能夠延年益壽呢？還有治療陽痿壯陽的方子，用原蠶蛾、蛇床子、附子等藥材，以此欺騙人，必定是用溫熱的藥物縱慾，而造成無窮的禍害。難道自稱濟世救人的孫思邈，也會做出這種事嗎？男子晚些破身，精力就會強健。
凡是生育子女的，最怕孩子早熟，天真爛漫被消磨，常常導致損傷身體。當孩子入學的時候，尤其要注意選擇同伴，不要讓他們與不良之人來往而受傷害。我的族侄某人，童年時與親戚一起讀書，同窗六人，其中沈家孩子年齡最大，帶領其他孩子做淫穢之事。幾年後，幾個孩子因為疾病夭折了三個，我的侄子也一度病危。還有俊俏的僕人和漂亮的婢女，都不宜讓他們互相親近。長洲陳公子新婚就咯血，他母親擔心他沉溺於男女之事，就讓他住在書房，讓一個老僕人和一個小孩服侍他睡覺，老僕人嗜酒，晚上就睡著了，公子於是與小孩私通，病情加重，等他母親知道時，已經病入膏肓，最終不治身亡了。