陳實功

《外科正宗》~ 卷之四 (16)

1. 造孽報病說第一百三十六（佚）

2. 仙方活命飲今古不同論第一百三十七

古人樸實，其七情干涉者少，而從風、寒、暑、濕外感凝滯者多。故設仙方活命飲攻散所滯之腫，服此得效者十常八、九，乃患者五臟不虛耳。今人穿鑿太過，七情煩擾之甚，而內臟無有不傷，每見此症曾服過此藥，其瘡必不起發，脾胃再無不損，若瘡不起發，脾胃傷敗，患者豈有得生。……今之治法，不論首尾標本，先必固脾胃，次行托藥，謂本立而道生，病無不活。

予見如此，幸同道者察焉。

白話文：

古時候的人比較單純樸實，受到情緒干擾的情況比較少，大多是受到風、寒、暑、濕等外在環境因素影響而導致氣血凝滯。因此，設立了仙方活命飲來攻散這些凝滯造成的腫痛。服用這個藥方，通常能有八、九成的效果，這是因為當時病人的五臟機能並未虛弱。現在的人心思複雜，過度鑽牛角尖，情緒煩躁不安，導致內臟機能無一倖免地受到損傷。常常看到有些病人，曾經服用過仙方活命飲，結果瘡瘍反而發不出來，脾胃也因此受到損傷。如果瘡瘍發不出來，脾胃又損傷敗壞，病人怎麼可能活下去呢？

現在的治療方法，不論是病症的初期還是後期，也不管是根本原因還是表面現象，都必須先鞏固脾胃機能，然後再用托毒的藥物。這就像樹立了根本，才能開展其他治療，這樣疾病才能治好，人才能存活。

我看到現在的醫療現況是這樣，希望同行的醫師也能仔細觀察注意。