《諸病源候論》~ 卷之三十 (2)
卷之三十 (2)
1. 十一、謇吃候
人之五臟六腑，稟四時五行之氣，陰陽相扶，剛柔相生。若陰陽和平，血氣調適，則言語無滯，吐納應機。若陰陽之氣不和，腑臟之氣不足，而生謇吃。此則稟性有闕，非針藥所療治也。
若腑臟虛損，經絡受邪，亦令語言謇吃。所以然者，心氣通於舌，脾氣通於口，脾脈連舌本，邪乘其臟，而搏於氣，發言氣動，邪隨氣而干之，邪氣與正氣相交，搏於口舌之間，脈則痞澀，氣則壅滯，亦令言謇吃，此則可治。
《養生方》云：憤滿傷神，神通於舌，損心則謇吃。
白話文：
人的五臟六腑，承受著四季和五行的氣息，陰陽互相扶持，剛柔相輔相生。如果陰陽調和，氣血順暢，那麼說話就會流利沒有阻礙，呼吸吐納也會順應身體的機制。如果陰陽之氣不調和，五臟六腑的氣不足，就會產生口吃的現象。這種情況是天生的缺陷，不是針灸或藥物可以治療的。
如果五臟六腑虛弱損耗，經絡受到邪氣侵擾，也會導致說話口吃。之所以會這樣，是因為心氣與舌頭相通，脾氣與嘴巴相通，脾經的脈絡連接到舌根。當邪氣侵入臟腑，就會與氣相搏擊，發言時氣會動，邪氣也會隨著氣去干擾，邪氣與正氣交戰，就會在口舌之間搏擊，導致脈象變得滯澀，氣也因此壅塞不通，也會造成口吃，這種情況是可以治療的。
《養生方》中說：憤怒過度會損傷精神，精神與舌頭相通，如果心臟受損就會導致口吃。
2. 十二、重舌候
舌，心之候也。脾之脈起於足大指，入連於舌本。心脾有熱，熱氣隨脈衝於舌本，血脈脹起，變生如舌之狀，在於舌本之下，謂之重舌。
白話文：
舌頭是心臟的表徵。脾經的脈絡從腳大拇指開始，向上連到舌根。如果心臟和脾胃有熱，熱氣會隨著經脈衝到舌根，使得那裡的血脈腫脹起來，看起來像多長出一個舌頭一樣，這個多出來的舌頭在舌根的下方，就叫做重舌。
3. 十三、懸癰腫候
懸癰，為音聲之關也。喉嚨，氣之所上下。五臟六腑有伏熱，上衝於喉咽，熱氣乘於懸癰，或長或腫。
白話文：
懸癰，是發出聲音的關鍵部位。喉嚨是氣體上下流通的地方。如果五臟六腑有潛伏的熱氣，往上衝到喉嚨和咽喉，熱氣就會積聚在懸癰，導致它可能長大或腫脹。
4. 十四、咽喉垂倒候
喉嚨者，氣之所上下也，五臟六腑，呼吸之道路。腑臟有風邪，熱氣上衝咽喉，則腫垂，故謂之垂倒。
白話文：
喉嚨是氣體上下流通的地方，也是五臟六腑呼吸的通道。如果腑臟受到風邪侵襲，熱氣向上衝到咽喉，就會造成腫脹下垂，所以稱之為「垂倒」。
5. 十五、失欠頷車蹉候
腎主欠，陰陽之氣丁引則欠。諸陽之筋脈，有循頷車者，欠則動於筋脈，筋脈挾有風邪，邪因欠發，其急疾，故令失欠頷車蹉也。
白話文：
腎臟主管打呵欠，陰陽之氣如果相互牽引不順就會打呵欠。許多陽經的筋脈，有經過下頷骨的，打呵欠時會牽動這些筋脈，如果筋脈夾帶著風邪，風邪會因為打呵欠而發作，而且會很快速，所以才會導致打呵欠時下頷骨錯位。
6. 十六、數欠候
腎主欠，而腎為陰也。陽氣主上，陰氣主下。其陰積於下者，而陽未盡，陽引而上，陰引而下，陰陽相引，二氣交爭，而挾有風者，欠則風動，風動與氣相擊，故欠數。
白話文：
腎臟主管打呵欠，而腎屬陰。陽氣主導向上運行，陰氣主導向下運行。當陰氣積聚在下方，而陽氣尚未完全耗盡時，陽氣會向上引動，陰氣會向下引動，陰陽二氣互相牽引，產生交戰，如果此時又夾帶風邪，打呵欠時就會牽動風邪，風邪的擾動與體內氣機互相衝擊，因此就會頻頻打呵欠。
7. 十七、失枕候
失枕，頭項有風，在於筋之間，因臥而氣血虛者，值風發動，故失枕。
白話文：
落枕，是因為頭部和脖子受到風邪侵襲，風邪停留在肌肉筋骨之間。有些人因為睡覺時氣血虛弱，遇到風邪就容易發作，所以導致落枕。