《諸病源候論》~ 卷之二十七 (2)
卷之二十七 (2)
1. 二、令生髭候
手陽明為大腸之經，其支絡缺盆，上頸貫頰，入下齒間。髭者，是血氣之所生也。若手陽明之經血盛，則髭美而長，血氣衰少則不生。
白話文：
手陽明經是大腸經，它的一條分支從鎖骨上窩出來，往上到頸部，穿過臉頰，進入下牙齦之間。鬍鬚這種東西，是血液和氣所產生的。如果手陽明經的血氣旺盛，鬍鬚就會茂盛又長，如果血氣衰弱不足，鬍鬚就不會生長。
2. 三、白髮候
足少陰腎之經也，腎主骨髓，其華在發。若血氣盛，則腎氣強，腎氣強，則骨髓充滿，故發潤而黑；若血氣虛，則腎氣弱，腎氣弱，則骨髓枯竭，故發變白也。其湯熨針石，別有正方，補養宣導，今附於後。
《養生方》云：正月十日沐發，發白更黑。
又云：千過梳頭，頭不白。
又云：正月一日，取五香煮作湯，沐頭不白。
又云：十日沐浴，頭不白。
又云：十四日沐浴，令齒牢發黑。
又云：常向本命日，櫛發之始，叩齒九通，陰咒曰：太帝散靈，五老返真，泥丸玄華，保精長存。左拘隱月，右引日根；六合清煉，百神受恩。咒畢，嚥唾三過。常數行之，使人齒不痛，發牢不白。一雲頭腦不痛。
《養生方·導引法》云：解發，東向坐，握固，不息一通。舉手左右導引，手掩兩耳。以手復捋頭五，通脈也。治頭風，令發不白。
又云：清旦初起，左右手交互，從頭上挽兩耳，舉；又引鬚髮，即面氣流通。令頭不白，耳不聾。
又云：坐地，直兩腳，以兩手指腳脛，以頭至地。調脊諸椎，利髮根，令長美。坐舒兩腳，相去一尺，以扼腳兩脛，以頂至地十二通。調身脊無患害，致精氣潤澤。髮根長美者，令青黑柔濡滑澤，發恆不白。
又云：伏，解發東向，握固，不息一通，舉手左右導引，掩兩耳。令發黑不白。伏者，雙膝著地，額直至地，解發，破髻，舒頭，長敷在地。向東者，向長生之術。握固，兩手如嬰兒握，不令氣出。不息，不使息出，極悶已，三噓而長細引。一通者，一為之，令此身囊之中滿其氣。
引之者，引此舊身內惡邪伏氣，隨引而出，故名導引。舉左右手各一通，掩兩耳，塞鼻孔三通，除白髮患也。
又云：蹲踞，以兩手舉足五趾，低頭自極，則五臟氣偏至。治耳不聞、目不明。久為之，則令發白復黑。
又云：思心氣上下四布，正赤，通天地，自身大且長。令人氣力增益，發白更黑，齒落再生。
白話文：
白髮的徵兆：
足少陰腎經掌管人的腎臟，腎臟主導骨髓，而頭髮的榮枯反映腎臟的機能。如果身體的氣血旺盛，腎氣就會強健，腎氣強健，骨髓就會充足，頭髮自然就會潤澤烏黑；反之，如果氣血虛弱，腎氣也會衰弱，腎氣衰弱，骨髓就會枯竭，頭髮就會變白。至於如何用湯藥、熨燙、針灸、砭石等方法來治療，各有其正確的配方，還有補養和疏導的方法，會在後面一併附上。
《養生方》說：正月十日洗頭，白髮會轉黑。
又說：每天梳頭上千次，頭髮就不會變白。
又說：正月初一，用五種香料煮成湯來洗頭，頭髮就不會變白。
又說：每個月的初十洗澡，頭髮就不會變白。
又說：每個月的十四洗澡，能使牙齒堅固，頭髮烏黑。
又說：常常在自己的本命日（生日）梳頭的時候，先叩齒九次，然後默念咒語：「太帝散靈，五老返真，泥丸玄華，保精長存。左拘隱月，右引日根；六合清煉，百神受恩。」咒語唸完，再吞嚥口水三次。經常這樣做，能使牙齒不痛，頭髮堅固不變白，也有人說能使頭部不痛。
《養生方·導引法》中說：解開頭髮，面向東邊坐，雙手握拳，屏住呼吸一次。然後舉起雙手左右引導，用手遮住兩耳。再用手從頭頂向下捋五次，這樣可以疏通血脈。能治療頭風，使頭髮不變白。
又說：每天早上剛起床時，左右手交替，從頭頂向上拉起兩耳，再拉扯鬍鬚和頭髮，這樣可以使臉部的氣血流通。能使頭髮不變白，耳朵不聾。
又說：坐在地上，伸直兩腿，用兩手摸到小腿，再用頭去觸地。這樣可以調整脊椎，有利於頭髮的生長，使頭髮長得又長又美。坐著伸直雙腿，兩腿相隔一尺，用手握住小腿，再用頭去觸地十二次。這樣可以調整脊椎，使身體沒有疾病，並且可以使精氣充沛。頭髮就會長得又長又美，而且顏色青黑，柔軟光滑，永遠不變白。
又說：趴在地上，解開頭髮面向東邊，雙手握拳，屏住呼吸一次，然後舉起雙手左右引導，用手遮住兩耳。這樣能使頭髮變黑不變白。趴著的時候，雙膝跪地，額頭觸地，解開頭髮，撥開髮髻，伸展頭部，讓頭髮平鋪在地上。面向東方，是順應長壽之術。握拳，雙手像嬰兒握拳一樣，不讓氣息散出。屏住呼吸，不讓氣息呼出，直到憋悶到極點，再長長地、慢慢地呼出三次。一次，就是做一次，使身體的氣充滿。
所謂引，就是引導身體內潛藏的惡氣和邪氣，隨著引導的動作排出體外，所以稱作導引。舉起左右手各一次，遮住兩耳，堵住鼻孔三次，可以去除白髮的困擾。
又說：蹲下，用雙手舉起腳的五個腳趾，然後低頭到極限，這樣可以使五臟的氣血平衡。能治療耳朵聽不清、眼睛看不清的毛病。長期這樣做，能使白髮變黑。
又說：想像心中的氣向上、向下、向四方散佈，呈現正紅色，通達天地，自身變得高大而修長。能使人的氣力增強，白髮變黑，牙齒脫落後再生。