《活幼口議》~ 卷之四 (2)
卷之四 (2)
1. 議身體熱
議曰：嬰孩變蒸作熱，按法應期（三十二日方初變，又三十二日乃作蒸），所受相參，有造化之令者，脈氣得之煩助也。其或大過不及，所發變不應，脈蒸不順時，榮衛逆之流行，臟腑失之安益，胎氣蘊伏，誕降傷和，兒與母俱勞其神，脈洪身總受其熱。善調理者，循其法度，調而理之。
白話文：
評論說：嬰兒變成蒸熱，根據規律應該按時（三十二天第一次變化，再過三十二天才變成蒸熱），這和所感受的外界因素相互參照，是有造化之令的原因，脈搏和氣血得到它煩躁的幫助。如果過度或不足，發生的變化不合規律，脈搏蒸熱不按時，榮氣和衛氣逆向運行，臟腑失去安寧和益處，胎氣隱藏積聚，降生時傷害了和諧，嬰兒和母親都勞累了各自的精神，脈搏洪大，身體總共受到熱氣的影響。善於調理的人，遵守規律，進行調理和治療。
法以度之，七日之內，初生胃弱，不必加餌，少頃即愈。法以父母各呵兒囟七遍，父先咒之曰：「爾為吾兒，順適其宜，我精我氣，受夭弗迷，陰陽綱紀，聖力扶持，薄有違令，隨呵愈之，急急如律令。」母復呵咒之曰：「爾為吾子，胎氣充汝，我血我脈，母艱母阻，萬神唱生，有福為主，稍失調度，隨呵而愈，急急如律令。」次煎蔥白玄參湯或五木湯，候溫浴立效。
白話文：
按照這個方法調理，在七天之內，初生兒的胃很弱，不必餵食，不久便會痊癒。方法是讓父母各呵小孩囟門七遍，父親先念咒語說：「你是我的孩子，順應適宜，我傳給你的精氣，接受上天賦予，不差錯迷失，陰陽的脈絡，聖人的力量扶持，如果稍有違背命令，呵斥就會痊癒，快快依照命令行事。」母親再念咒語說：「你是我的孩子，懷胎時給你充足的營養，我的血脈給你，母親懷孕辛苦，萬神唱頌生下你，有福分讓你成為人，稍微失去了調養，呵斥就會痊癒，快快依照命令行事。」然後煎煮蔥白玄參湯或五木湯，等到溫熱時沐浴，立即可見效果。
2. 議血眼
議曰：胎氣充足，兒將分降，胞囊已破，先行清水；其兒既誕，血即送下，緣由胞氣頗澀，轉側差緩，其血壓瘀，眶皆遂致濺滲。盛則灌注其睛，不見瞳人；輕則外胞赤腫，上下爛眩。若投涼藥，必寒臟腑，宜與服生熟地黃湯，流行氣血。或用杏仁二枚，細嚼乳汁三五匙，膩粉少許，蒸熟以絹片包蘸，頻點功效。重盛者，加黃連樸消，最良。
白話文：
論述說：胎氣充足，嬰兒將要分娩，胎囊已經破裂，先行清水；嬰兒出生後，血便隨之流下，緣由是胎囊的氣頗為乾澀，轉動側移都比較緩慢，其血壓迫瘀滯，眼眶都因而導致散漫滲漏。嚴重的會浸灌眼睛，看不到瞳孔；輕微的則外眼皮紅腫，上下腐爛眩暈。如果服用寒涼藥物，必定會使臟腑受寒，應該給產婦服用生熟地黃湯，使氣血運行通暢。或者用杏仁二枚，細嚼後加乳汁三五匙，膩粉少許，蒸熟後用絹布片包著蘸取，頻頻滴入眼內，功效顯著。病情嚴重的，可加黃連樸消，效果最好。
3. 議卵腫
議曰：外名膀胱，內通腎臟，一處承受三經所傳，其外腎冷熱皆由心氣主之。心經有熱，熱入小腸，或赤或白或淋或澀；心經有寒，寒流膀胱，或秘或疝或腫或光。凡兒初生兩個石子俱大光浮，名曰卵腫；一邊差大，名曰偏墜。蓋由驚氣所行，傳受於中。或母懷孕，驚憂之氣不散，胞胎之間，兒亦受之，所以生下便有卵腫。
白話文：
議曰：膀胱的別名是「外腎」，內部與「腎」相通，是一個接收三種經脈傳送氣血的地方。這個地方的冷熱狀態都是由心氣所控制的。心經如果過熱，熱氣就會進入小腸，可能會導致小便顏色異常（例如赤色或白色）、小便不暢或小便刺痛。心經如果過冷，寒氣就會流向膀胱，可能會導致排便不暢、疝氣、腫脹或小便清淡無味。凡是初生的嬰兒，出生時兩個睪丸都很大而光滑，這種情況被稱為「卵腫」，如果其中一邊睪丸較大，則稱為「偏墜」。這通常是由驚嚇造成的，經由母親傳給嬰兒。或是在母親懷孕期間，驚恐憂愁之氣沒有消散，胎兒在子宮中也會受到影響，因此出生後就會出現卵腫。
白話文：
外用黑散敷貼，內服清心順的藥。黑散配方：黃連、黃芩、大黃、黃柏各等分，燒成灰，加入豬膽汁和蜂蜜混合，敷在患處，立竿見影。清心藥用犀角地黃膏服用。如果有發熱，服用大連翹飲一整晚，第二天早上就能痊癒。
4. 議蛆瘡
議曰初生牙兒，至於長大，三焦、四體、五臟、九竅皆持全功，不作瘡疾。晉元因良婦善護胞胎，不貪淫欲，從已受胎，至於降生，更不交侵男女，實幸其兒，氣血相參，榮衛相順，臟腑自和，皮膚自滑。一見兒孩肌膚頭面，斯可知之矣。嗚呼！為人起根成，自一點不淨之物，處母胎中，漸敷形狀。
白話文：
臨產之時，真智相投，以隨業力而生。其有匹夫匹婦，何以知其至理？恣心合意，即於臨產之月，尚行房事，以亂其氣，以傷其脈，以耗其神，以敗其血。兒生之後，遍身痍潰，滿頭瘡瘍，精神不爽，啼哭煩躁，並是胎內所受，以穢觸淨，以邪於正。賢士明公不言而唯愚魯鄙野，豈可告哉？謹書請鑑，切幸聽之。
5. 議鼻塞
議曰：凡兒稟賦胎氣充實，三關九竅，五臟六腑，內外呼吸，上下貫通，流行百脈，正順三焦者，皆由所協無命自然之氣也。凡產牙兒三朝、五日、六晨、一臘，忽然鼻塞，吻乳不能開口呼吸者，多是乳母安睡之時，不知持上兒子鼻中出息吹著兒囟，或以水浴洗，用水溫冷不避風邪，所以致兒鼻塞。宜與通關膏敷之，消風散服之。
白話文：
解說：凡是出生的嬰兒，稟賦著充沛的胎氣，身體的三關九竅、五臟六腑、內外呼吸，上下貫通，百脈流通，三焦正順，這些都是由於與先天之氣相協調的自然之氣所致。凡是剛出生的嬰兒，在出生後的三天、五天、六天、一個月，突然鼻塞，不能張口呼吸而無法吃奶的，多半是乳母在安睡時，不知用上嘴吸出孩子鼻子中的氣體，或用水洗澡時，水溫忽冷忽熱，沒有避開風邪，因此導致孩子鼻塞。宜用通關膏敷貼在患處，服用消風散來治療。
白話文：
如果遇有驚恐或失眠而出現發熱的症狀，服用杜薄荷散加通關膏能得到緩解。杜薄荷散的藥方由白殭蠶、豬牙、皁角、荊芥、香附子、川芎和細辛等量混合而成，研磨成細粉。
6. 議耳聤耳
議曰：凡兒胎氣不充實，關竅不通利，蓋由稟賦不足，胞養有虧，臟傷腎經。腎為根本，水之一數也，外應耳孔。或云水入耳，或曰乳汁入耳。較之即非兒生，氣脈根壯，臟腑固實，雖水及乳入耳，必不此作。自是氣不充，脈不實，使之然也。兒無補腎之方，但清心肺而已。
白話文：
有人說：凡是小孩胎氣不足，關竅不通暢，都是因為稟賦不足，子宮裡養護不足，傷害了腎經。腎是根本，屬水，外應於耳孔。有人說水流進了耳朵，有人說乳汁流進了耳朵。比較起來，當小孩出生後，氣血旺盛，五臟六腑堅實，即使水和乳汁流進了耳朵，也不會這樣。一定是因為氣不足，脈搏不實，才導致這種情況的。小孩沒有補腎的方法，只能清心肺。
初生之兒而有作，尤甚重也。卒難療理，用藥敷糝，少愈愈而復發。至於過周，與服黃耆、白茯苓、人參、白芍藥、川當歸、熟地黃、甘草等分，作湯劑以固其內。內若固實，不必摻傳，亦自瘥愈。摻方用壁上蜘蛛一枚，瓦上火干坯子、白礬、腦子、麝香各少許，同研令勻，雞羽引入，自愈。
白話文：
新生兒出現頭癬，尤其嚴重。往往難以治療，用藥物塗抹，稍有好轉又會復發。時間拖長了，並服黃耆、白茯苓、人參、白芍藥、川當歸、熟地黃、甘草等分，製成湯劑以鞏固其身體內部。內部一旦鞏固強壯，不需再用其他藥方，也能自然痊癒。摻藥方使用牆壁上的蜘蛛一隻，瓦片上曬乾的泥坯、白礬、冰片、麝香適量，一同研磨均勻，用雞毛插入患處，自會痊癒。
7. 議便血
議曰：兒生七日之內，大小便有血出者，此由胎氣熱盛之所致也。母食濃酒、細面、炙爆、醃咸等，流入心肺，兒在胎內受之，熱毒亦傳心肺。且女子之臟，其熱即入於心，故小便有之；男子之臟，其熱即入於肺，故大便有之。血出淡淡，有似坯水；盛則其血加鮮。凡遇有此，不可它藥，盡以生地黃根研取自然汁五七匙，一二匙蜜半匙，和勻溫溫與服，移時安愈。男皆效，不請醫。
白話文：
評論說到：新生兒出生七天之內，大小便帶血，這是胎氣過熱所導致的。因為母親飲食濃酒、細面、炙烤、醃鹹等食物，進而影響身體臟器，導致心肺體熱，胎兒出生後熱毒遺留心肺。並且女子之臟，其熱即入於心，因此表現為小便帶血；男子之臟，其熱即入於肺，因此表現為大便帶血。出血量較少淡如泥水；出血量多則血液較鮮紅。凡遇此情況，不需要其他藥物，只要用生地黃根研磨取其汁五七湯匙，加上一兩匙蜂蜜半匙，攪拌均勻溫熱服用，很快情況就會好轉。男性也可以服用這種方法，不須請醫診治。
甘露飲宜莫與服，不必地黃。黃一無恙，勿自忘，投丸散徒咎矣。