《幼科類萃》~
1. 卷之二十四·諸汗門
2. 論小兒諸汗
夫汗者心之所藏，在內為血，發外者為汗。蓋汗乃心之液，故人之氣血平則寧，偏則病。經云：「陰虛陽必湊則發熱而自汗；陽虛而陰必乘則發厥而自汗。」皆由陰陽偏勝而致也。小兒血氣嫩弱，膚腠未密，若厚衣溫暖，熏蒸臟腑，臟腑生熱，熱搏於心，為邪所勝，故液不能內藏，熏出肌膚，則為盜汗也。又或傷於冷熱，冷熱交爭，陰陽不順，津液走泄，亦令睡中汗自出。
其間有虛實之證。虛者謂諸病後大汗後，血氣尚弱，液溢自汗，或潮熱，或寒熱，發過之後，身涼自汗，日久令人黃瘦，失治則變為骨蒸疳勞也。丹溪云：「盜汗者謂睡而汗出，也不睡則不出，汗出方其睡熟也，濈濈然出焉，覺則止而不復出矣。」亦是心虛，宜斂心氣，益腎水，使陰陽調和，水火升降，其汗自止。
錢氏云：「上至頭，下至項，謂之六陽虛汗，不須治之。」
白話文：
汗是心所主宰的，在身體內部是血，發散到體外就變成汗。汗可以說是心所產生的液體，所以人的氣血平和就會安寧，如果氣血偏頗就會生病。《黃帝內經》說：「陰虛時陽氣會來湊合，就會發熱而自己流汗；陽虛時陰氣就會乘虛而入，就會虛脫而自己流汗。」這些都是因為陰陽失衡所導致的。小孩子的氣血比較虛弱，皮膚的腠理還不夠緊密，如果穿太厚的衣服，過於保暖，會使得內臟受到蒸騰，內臟產生熱，熱氣衝到心臟，被邪氣壓制，所以液體不能儲存在體內，就被蒸發到肌膚外面，就成了盜汗。又或者因為受涼或受熱，冷熱交替，造成陰陽不協調，津液外洩，也會導致睡覺時自己流汗。
這裡面有虛證和實證的區別。虛證是指生病後大出汗，氣血還很虛弱，液體外溢而自己流汗，或者有時發熱，有時怕冷，發過汗之後，身體涼了反而還自己流汗，時間久了會讓人變得面黃肌瘦，如果沒有好好治療就會變成骨蒸疳勞（一種慢性消耗性疾病）。丹溪說：「盜汗是指睡覺時流汗，不睡覺就不流汗，汗是在睡熟時才出的，汗水不斷地流出，醒來就停止不再流了。」這也是因為心虛，應該收斂心氣，滋養腎水，使陰陽調和，水火升降正常，汗自然就會停止。
錢氏說：「從頭到脖子都出汗，這是屬於六陽虛的虛汗，不需要治療。」
3. 諸汗治法
錢氏云小兒睡而汗自出者肌肉虛也，止汗散主之；遍身汗出者，香瓜丸主之；上至胸，下至臍，此胃虛也，當補脾，益黃散主之。
脾虛泄瀉自汗，遍身冷而出，有時遇瀉則無，瀉過則有此候，大虛急當補脾，宜益黃散、參苓白朮散、附子理中湯之類。
肺虛自汗，其候右臉色多㿠白，肺脈按之無力，蓋久因咳嗽連聲不已，痰少不治，乃肺經氣上壅致令汗出，宜補肝散、藿香飲調脾，此又益母救子之義也。
慢驚自汗，遍體俱有，其冷如冰，此證已危，金液丹、固真湯主之。
有實證自汗，外因感冒風邪發熱無間，昏醒浸浸汗出，或厚衣臥而額汗出也，當救表解肌，用百解散、止汗散主之。
小兒無疾，但睡中遍身汗出如水，覺而經久不幹，此名積證盜汗，脾冷所致，宜三稜散，次益黃散主之。
有時時冷汗漸出，發根如貫珠，面額上濈濈然，此為驚汗，宜鎮驚丸、琥珀抱龍丸及茯神湯加麻黃根取效。有病困睡寐中而身體汗流，此因陽虛所致，久不已令人瘦瘠，心氣不足，津液妄出故也，用茯神湯加黃耆與之。
白話文：
錢乙說，小孩睡覺時自己流汗，是因為肌肉虛弱，用止汗散來治療；全身都流汗，用香瓜丸來治療；汗只到胸部，下到肚臍，這是胃虛，應當補脾，用益黃散來治療。
脾虛導致腹瀉又伴隨自汗，全身冰冷地流汗，有時候腹瀉時就不流汗，腹瀉過後又開始流汗，這種情況是身體非常虛弱，要趕快補脾，可以用益黃散、參苓白朮散、附子理中湯之類的藥。
肺虛導致自汗，這種情況的症狀是右邊臉色多半蒼白，按壓肺脈會覺得無力，通常是因為長期咳嗽不止，痰少沒有治療，導致肺經的氣往上壅塞，造成流汗，應該用補肝散、藿香飲來調理脾胃，這也是所謂「益母救子」的道理。
慢驚風導致自汗，全身都會流汗，而且冷得像冰一樣，這種情況已經很危險，要用金液丹、固真湯來治療。
有實證的自汗，是因為外感風邪，發燒不斷，昏睡時也一直流汗，或者穿著厚衣服睡覺時，額頭會流汗，應該要發散體表的風邪，用百解散、止汗散來治療。
小孩沒有生病，但是睡覺時全身像水一樣流汗，醒來後很久汗都不會乾，這種情況稱為積證盜汗，是脾胃虛冷所造成的，應該用三稜散，其次用益黃散來治療。
有時候會慢慢流出冷汗，汗珠從髮根流出，就像一串串的珠子，額頭上濕漉漉的，這是驚嚇造成的汗，應該用鎮驚丸、琥珀抱龍丸以及茯神湯加麻黃根來治療。有病的時候，在睡覺中身體流汗，這是因為陽氣虛弱造成的，如果很久都這樣，會使人消瘦，這是因為心氣不足，導致津液不正常地流出，可以用茯神湯加黃耆來治療。