《本草從新》~ 卷十六，禽獸部 (10)
卷十六，禽獸部 (10)
1. 麋茸 麋角
功用與鹿相仿。而溫性差減。（熊氏禮記疏云：鹿是山獸、屬陽、性淫而遊山、夏至得陰氣而解角、從陽退之象、麋是澤獸、屬陰、性淫而遊澤、冬至得陽氣而解角、從陰退之象也、蘇東坡良方云：補陽以鹿角為勝、補陰以麋角為勝、時珍曰：鹿補右腎精氣、麋補左腎血液。）鹿角堅而麋角松。鹿角小而麋角大。鹿角單而麋角雙。皮作靴襪。除腳氣。
白話文：
麋茸和麋角，它們的功效和鹿茸、鹿角相似，但溫熱的藥性稍微減弱一些。（熊氏在《禮記疏》中說：鹿是山裡的動物，屬於陽性，性喜淫，喜歡在山中遊蕩，夏至時得到陰氣而脫落鹿角，這是從陽氣消退的象徵。麋是沼澤中的動物，屬於陰性，性喜淫，喜歡在沼澤中遊蕩，冬至時得到陽氣而脫落麋角，這是從陰氣消退的象徵。蘇東坡的良方中說：補陽氣以鹿角為佳，補陰血以麋角為佳。李時珍說：鹿茸、鹿角能補右腎的精氣，麋茸、麋角能補左腎的血液。）鹿角質地堅硬，麋角質地鬆軟。鹿角形狀較小，麋角形狀較大。鹿角通常是單枝，麋角通常是雙枝。麋的皮革可以用來製作靴子和襪子，可以去除腳氣。
2. 麝香
宣、通竅。
辛溫香竄。開經絡。通諸竅。透肌骨。治卒中諸風。諸氣諸血諸痛。痰厥驚癇。（嚴用和濟生方云：中風不醒者、以麝香清油灌之、先通其關、唐德宗貞元廣利方、中惡客忤垂死、麝香一錢、醋和灌之。）癥瘕瘴瘧。鼻塞耳聾。目翳陰冷。辟邪解毒。殺蟲墮胎。壞果敗酒。治果積酒積。
（東垣曰：麝香入脾治肉、牛黃入肝治筋、冰片入腎治骨。）走竄飛揚。內透骨髓。外徹皮毛。東垣云。搜骨髓之風。若在肌肉者。誤用之反引風入骨。丹溪云。五臟之風。忌用麝香以瀉衛氣。故證屬虛者。既勿施用。必不得已。亦宜少用。勞怯人及孕婦。不宜佩帶。研用。
凡使用當門子。尤妙。忌蒜。不可近鼻。防蟲入腦。（麝見人捕之、則自剔出其香、為生香、尤難得、其香聚處、草木皆黃、市人或攙荔枝核偽之。）
白話文：
宣散、通暢孔竅。
性味辛辣溫熱，氣味芳香竄透。能疏通經絡，開通各種孔竅，穿透肌肉骨骼。可用於治療突然昏倒的中風、各種風病、氣滯、血瘀引起的疼痛，以及痰厥、驚癇等症狀。（嚴用和《濟生方》說：中風昏迷不醒的人，用麝香調和清油灌入，可先打通關竅。唐德宗《貞元廣利方》說：遇到中邪、突發疾病、垂死之人，用一錢麝香調和醋灌入。）還可治療癥瘕、瘴瘧、鼻塞、耳聾、眼翳、陰部寒冷，能辟邪解毒，殺蟲墮胎，使腐爛水果和變質酒恢復正常。也能治療因吃水果或喝酒過多造成的積食。
（李東垣說：麝香入脾經，治療肌肉疾病；牛黃入肝經，治療筋脈疾病；冰片入腎經，治療骨骼疾病。）麝香藥性走竄飛散，能由內透入骨髓，由外穿透皮毛。李東垣說，它可以搜尋骨髓中的風邪。如果病邪在肌肉，誤用反而會引風邪入骨。朱丹溪說，五臟有風邪，忌用麝香以耗散衛氣。因此，屬於虛症者，絕對不要使用麝香。萬不得已要用，也只能少量使用。體弱的人和孕婦，不宜佩戴或研磨麝香使用。
凡是使用麝香，用門子部位的麝香效果最好。忌與蒜一起使用。不可靠近鼻子，以防蟲進入大腦。（麝在被人捕捉時，會自己剔出香囊，稱為生香，非常難得。麝香聚集的地方，草木都會變黃。市面上有人會摻入荔枝核來偽造麝香。）
3. 貓胞
甘酸溫。治反胃吐食。（燒灰、入硃砂末少許、壓舌下、甚效。）尿。（以姜或蒜擦牙鼻、或生蔥紝鼻中、即遺出。）治蜓蚰諸蟲入耳。滴入即出。肉、治勞疰鼠瘻蠱毒。涎、治瘰癧。（刺破塗之。）
白話文：
貓的胎盤，味道甘甜酸澀，性質溫和。可以用來治療反胃嘔吐，吃進去的東西又吐出來的情況。（將貓胞燒成灰，加入少許硃砂末，壓在舌頭下面，效果非常好。）還可以治療小便不暢。（用薑或蒜擦拭牙齒和鼻子，或者將生蔥塞入鼻孔，小便就會順利排出。）
如果蜈蚣、蜒蚰等蟲子跑進耳朵，滴入貓胞的汁液，蟲子就會自行出來。貓肉可以用來治療勞瘵、鼠瘻和蠱毒等疾病。貓的唾液可以用來治療瘰癧（淋巴結結核）。（將瘰癧刺破，然後塗上貓的唾液。）