《本草從新》~ 卷十一,菜部 (2)

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卷十一,菜部 (2)

1. 大蒜

即葫。宣,通竅辟惡。

辛熱有毒。開胃健脾,消穀化食(肉食尤驗)。闢穢驅邪,通五臟,達諸竅(凡極臭極香之物,皆能通竅)。去寒滯,解暑氣,闢瘟疫,消癰腫(搗爛,麻油調敷)。破症積(搗貼亦妙)。殺蛇蟲蠱毒,治中暑不醒(搗和地漿,溫服)。搗貼足心,能引熱下行,治鼻衄不止。

搗納肛門,能通幽門,治關格不通。敷臍能達下焦,消水,利大小便。切片灼艾,灸一切癰疽惡瘡腫核。(李迅癰疽方論云:癰疽著灸,勝於用藥,緣熱毒中膈,上下不通,必得毒氣發泄,然後解散,初起便用獨頭大蒜,切片灸之,三壯一易,百壯為率,但頭項以上,切不可灸,恐引氣上,更生大禍也。史源云:有灸至八百壯者,約艾一篩,初壞肉不痛,直灸到好肉方痛,至夜火焮,滿背高阜,頭孔數百,則毒外出,否則內逼五臟而危矣。)性熱氣臭。

生痰動火,散氣耗血,昏目損神伐性。(五葷皆然,而蒜尤甚。《楞嚴經》云:五葷熟食發淫,生啖增恚,釋氏以其有損性靈,故絕之也。煉形家以小蒜、大蒜、韭、蕓薹、胡荽為五葷,道家以韭、薤、蒜、蕓薹、胡荽為五葷,佛家以大蒜、小蒜、興渠、慈蔥、茖蔥為五葷。慈蔥,冬蔥也;茖蔥,山蔥也;興渠,西域之菜,云即中國之荽,一說即阿魏也。)虛弱有熱之人,

切勿沾唇。獨頭者佳。忌蜜。

白話文:

大蒜,又名葫。它具有宣散、通暢孔竅、辟除穢惡的作用。

大蒜味辛、性熱,帶有毒性。能開胃健脾,幫助消化食物,對消化肉類尤其有效。它能辟除污穢、驅散邪氣,通達五臟,疏通各個孔竅。(一般來說,氣味極臭或極香的東西都能夠通竅。)大蒜可以去除體內寒氣的滯留,解除暑氣,預防瘟疫,消除癰腫。(將大蒜搗爛,用麻油調和後敷在患處。)還能破除體內積聚的症瘕。(搗爛後貼在患處效果也很好。)大蒜能殺滅蛇蟲以及蠱毒,治療中暑昏迷。(將大蒜搗爛和地漿水一起溫服。)搗爛後貼在腳心,可以引導體內熱氣向下行走。也能治療流鼻血不止。

將大蒜搗爛塞入肛門,可以疏通腸道,治療大小便不通。敷在肚臍上,可以使藥力到達下焦,消除水腫,促進大小便通暢。將大蒜切片,用艾草灸在上面,可以治療各種癰疽、惡瘡和腫核。(李迅的《癰疽方論》中說:癰疽用艾灸比用藥更好,因為熱毒阻塞在身體中間,上下不通,必須讓毒氣發散出來,才能解決問題。初期可以使用獨頭大蒜切片,用艾草灸,每灸三壯就換一次蒜片,大約灸一百壯。但是頭部和頸部以上絕對不能灸,以免引導氣向上,反而產生更大的禍患。史源說:有人灸到八百壯,用艾草一篩,剛開始壞肉不痛,直到灸到好肉才開始痛。到了晚上,灸的地方發紅發熱,背部鼓起,出現數百個孔洞,這樣毒才能發散出去,否則毒會侵入五臟,導致危險。)大蒜性熱,氣味辛臭。

容易生痰、助長火氣,散耗體內的氣,消耗血液,使人視力模糊、損傷精神、損害性慾。(五葷都有這種弊端,而大蒜尤其嚴重。《楞嚴經》說:五葷煮熟吃會助長淫慾,生吃會增加憤怒。佛教認為五葷會損害性靈,因此禁止食用。修煉的人認為小蒜、大蒜、韭菜、芸薹、胡荽是五葷;道家認為韭菜、薤、大蒜、芸薹、胡荽是五葷;佛家認為大蒜、小蒜、興渠、慈蔥、茖蔥是五葷。慈蔥指的是冬蔥,茖蔥指的是山蔥,興渠是西域的蔬菜,有人說就是中國的胡荽,還有人說就是阿魏。)身體虛弱或者體內有熱的人,千萬不要碰大蒜。獨頭蒜的品質比較好。忌與蜂蜜同食。