《証治準繩‧幼科》~ 卷之九·肺臟部·腎臟部 (49)
卷之九·肺臟部·腎臟部 (49)
1. 卒死
巢氏云：小兒卒死者，是三虛而遇賊風，故無病倉卒而死也。三虛者，乘年之衰，一也。逢月之空，二也。失時之和，三也。有人因此三虛，復為賊風所傷，使陰氣偏竭於內，陽氣阻隔於外，而氣壅閉，陰陽不通，故暴絕而死也。若腑臟未竭，良久乃蘇。亦有兼挾鬼神氣者，皆須邪退乃生也。
白話文：
巢元方說：小兒突然死亡的，是因身體虛弱，再加上賊風侵襲，因此無病突然死亡。身體虛弱有三個原因：一，在年衰的時候受傷。二，在月虛的時候受傷。三，在時和的時候受傷。有人因此三虛的狀態，又加上被賊風傷害，導致陰氣在體內過於衰竭，陽氣在體外被阻隔，因此氣機閉塞，陰陽不通，所以突然死亡。如果腑臟沒有完全衰竭，經過一段時間會蘇醒過來。還有的人同時受到鬼神之氣的侵襲，都須邪氣退去後才能活過來。
凡中客忤及中惡卒死，而邪氣不盡，停蓄心腹，久乃發動，多變成疰也。
〔茅先生〕卒死候，眼合、嚌齒、遍身如綿軟、面青黑、口鼻冷。此候因本生下而遍身熱，或因有驚患，醫人一向退熱，不曾下得驚積及奶積，遂積聚被邪氣至此。
白話文：
〔茅先生〕死亡時的徵兆：眼睛閉合、牙齒緊咬、全身像棉花一樣柔軟、臉色青黑色、口鼻冰涼。這個徵兆是因為天生體虛導致全身發熱，或者是因為受到驚嚇，醫生一味退熱，沒有解除驚嚇積聚的毒氣和奶水積聚的毒氣，最終積聚毒氣受到邪氣侵襲，導致死亡。
上前件三個候，都來一般，只是要辨元初受患根源治之，急下奪命散與吐下風涎，醒後便下勻氣散二服補除後，下硃砂膏，鎮心丸與服，如有伏熱來時，即下大附散與調理，二三日安樂。前件三個形候，只是此一般調理。上件疾，見鴉聲上啼、偏搐、汗如珠、不得睡、眼障淚出，死候，不治。
白話文：
前面三個候，都屬於同一類，只要辨明病患最初受患的原因，加以治療。急著服用奪命散，嘔吐出風痰，醒來後服用勻氣散兩劑，以補除病患。之後服用硃砂膏、鎮心丸。如果有伏熱出現，立即服用大附散調理。二、三天後就會安然無恙。前面講的這三個候，只要這樣調理。上面的疾病，出現烏鴉叫聲、偏歪抽搐、汗珠直流、不能睡覺、眼睛有障礙流淚，這些是死候，無法醫治。
《雞頭》治小兒卒死而吐利不知是何病方
上以馬屎一團，絞取汁，灌之，無濕者水煮，乾者取汁。
《葛氏肘後》救卒死而壯熱者。
上用礬石半斤，水一升半煮消，以漬腳，令沒踝。
又方，救卒死而目閉者。
上用騎牛臨面搗薤汁灌之耳中。
又方，救卒死而四肢不收，屎便者。
上取牛洞一升，溫酒灌口中。洞者，稀糞也。
《千金》卒死無脈，無他形候，陰陽俱竭故也。
上用牽牛臨鼻上二百息，牛舐必瘥。牛不肯舐，著鹽汁塗面上，即牛肯舐。
又方，上炙熨斗熨兩脅下。（《備急方》云：又治屍厥。）
治魘死不自覺者方
上用慎燈火勿令人手動，牽牛臨其上即覺，若卒不能語，取東門上雞頭末之，以酒服。
白話文：
在上方點燃燈火要小心，不要讓病人用手亂動。牽牛星在病人頭頂上時，病人發覺了就會說話，如果病來得急促無法言語，就取東門上的雞頭末，用酒來服用。
治卒魘死方，上搗韭汁灌鼻孔中，劇者灌兩耳。（張仲景云：灌口中。）
治鬼不悟方，上末伏龍肝，吹鼻中。
又方，上末皂莢，如大豆許吹鼻中，嚏則氣通，起死人。（《集驗方》云：治中惡。）
白話文：
另一種方法，將皁莢研磨成末，像大豆一般大小，吹入鼻孔中，打噴嚏後，氣息就會通暢，可以救活垂死之人。（《集驗方》中記載：可以用來治療中惡。）
又方，上以苦參、醋煮汁，少許，納口中即蘇，水煮亦得。又，酒煮爛棺木板取汁，服少許。
白話文：
另可使用以下方法：先以苦參、醋煮成汁，少量即可，含在口中就會蘇醒，也可以用水煮。另有方法是將酒煮爛的棺木板，取汁服少許。
又方，上煎鹽湯令極咸，以物拗口開灌之，令入腹，即活。
又方，以熱湯和灰，厚擁身上，逡巡即蘇。
《嬰孺》治小兒不知所病便死絕方
上取雄雞冠臨兒口上，割血滴入口，下即活。
《肘後》灸法，卒死而四肢不收屎便者，灸心下一寸，臍上三寸，臍下四寸，各一百壯，兒小者隨年。
《千金》治卒死針間使，各百餘息。
又，灸鼻下人中，一名鬼客廳。（《肘後方》云：又治屍厥。）