王肯堂

《幼科証治準繩》~ 集之六·心臟部四 (8)

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集之六·心臟部四 (8)

1. 黑陷

〔萬〕水火者,陰陽之跡也,坎離者,水火之位也,心腎者,坎離之配也,故水陰也,而生於陽,離中之陰,乃真水也。火陽也,而生於陰,坎中之陽,乃真火也。陰根於陽,陽根於陰,互為其根,所以能變合而生萬物也。孔子贊易,以坎為血卦、為赤,離為鱉、為蟹、為螺、為蚌、為龜,其義可見。

以人身言之,血陰也,氣陽也,心配離而生血,陽中有陰,乃真陰也,腎配坎而生氣,陰中有陽,乃真陽也,故心中之血,即腎中之真水也,灌溉滋濡,水之德也,腎中之氣,即心中之真火也,呴噓鼓動,火之象也,然水善而火惡,老子曰:上善若水,下愚如火。善惡之分也。

況人之兩腎,左為水,右為火,經曰:七節之旁,中有小心,小心者,命門相火也,以其為君之相,故云小心,行君之令,故云命門也。夫以一水立乎二火之間,其不勝也,明矣,運之於中而使火不赫曦,水不涸流者,有神以主之也,所謂神者,何物也,太虛之中,神之棲也。然水火不並立,各有所勝,盛衰之變,此其常也。

故盛則薄所不勝而乘所勝也,命曰氣淫。衰則所勝妄行而所生受病,所不勝薄之也,命曰氣迫。瘡疹之火,起於命門之下,二火相合,所謂得助者強也,相火復挾君火之勢,肆其猖獗,銷爍燔炳,無所不至,可恃者心中之真水,尚有以制之,奈何陽道常饒,陰道常乏,赫曦者其氣淫,涸流者其氣迫,並真水亦亡而已矣。經曰:成敗倚伏生乎動,動而不已則變作焉。

真水既亡,津液暴絕,其氣滯,其發燥,槁不能潤乎皮毛,滋乎腠理,而瘡中之血亦干而黑矣,是則變黑者,血色本赤,而干則變黑也。謂之歸腎者,血本腎中之陰,血乾則腎水亦干矣,此腎虛之證,豈有腎實為邪之理乎。

邵子觀物篇曰:東赤,南白,西黃,北黑,此正色也,驗之於曉午暮夜之時,可見之矣,由是推之,嬰兒始生而赤,長稍變而白,病則黃,老死而黑,物生地下而赤,稍長而白,萎落則黃,枯槁而黑,凡物皆資一陽之氣以生,此四色者,乃一陽之氣色遞變者也。

夫痘瘡由出現而起發,起發而成漿,成漿而結痂,亦人身中一陽之氣之流行也,其出現而赤,起發稍變而白,成漿則黃,結痂則黑,此亦色之遞變自然者,乃證之順,未可全以變黑為不正之色也。

夫以變黑為逆者,以四時言之,春主生,夏主長,秋主收,冬主藏,此自然之序,遞相成功者也,痘瘡之出,猶春之生也,起發猶夏之長也,成漿猶秋之收也,結痂猶冬之藏也,亦自然之序,苟出現而黑色,是春行冬令矣,起發而黑色,是夏行冬令矣,成漿而黑色,是秋行冬令矣,不循遞變之次,故謂之逆。黑者,腎之色也,為起蟄封藏之本,故以變黑為歸腎也。

又肺主皮毛,心主血脈,脾主肌肉,肝主筋,腎主骨髓,瘡疹之毒,由內而外為順,內者不出曰伏,已出復入曰陷,不能成漿謂之倒陷,不能結痂謂之倒靨,曰伏、曰陷、曰倒,皆由外而內,入於骨髓,故曰歸腎為逆也。

按:錢仲陽為萬世幼醫之祖,而獨以變黑歸腎,為腎實之證,其失不小,萬氏闢之,最為詳明,故備引之。蓋耳骫者,腎之部也,諸痛瘡瘍皆屬於火,腎本屬水,水不畏火,故瘡疹之初,腎獨無證,凡五臟之部、之色、之證、見者皆為惡候,故曰善則不可見,惡則可見也。

倘若小兒,腎水本虧,則火毒愈盛,水不足以制之,而火反侮其所不勝,及其既久,火熬水熱,於是腎之所部始病,而惡證見焉,錢氏以百祥丸下之者,大有至理,蓋大戟者,瀉小腸之藥也,心與小腸為表裡,不直瀉其心,而瀉其合,使心火下降而腎水上升,得陰陽交媾之道,有起骨加肉之功,然不救者,尚十有九,水火豈易抽添哉!蓋非百祥丸則無治也,毒氣去而真氣不絕者猶活,前人謂百祥丸瀉膀胱之水,令脾土復旺,是不讀《本草》而且大夫仲陽之旨也。

又,導赤散亦仲陽所制,亦瀉小腸,但與百祥丸之功效有寬猛耳,四聖散用木通亦妙,世以大戟為猛,而易以其他淡滲之藥,反瀉膀胱與腎者,是不刃而殺之矣。萬氏以百祥丸下腎中毒氣,是猶以為腎實而瀉其子也,毫釐之差,千里之謬,不可以不辨。

瘡痘黑陷,分四證,詳見起發證治陷伏條。薛云:喜熱飲食,手足並冷者,乃脾胃虧損,陽氣虛寒之證,宜用辛熱之劑補之。喜冷飲食,手足並熱,乃陽氣實熱之證,宜用苦寒之劑瀉之。外感風寒者溫散之。毒入腹者分利之。陽氣虛者溫補之。外寒觸犯者熏解之。陳宿州先生用十二味異功散,以預保脾土於未敗之先,實發前人之未發,開萬世之聾瞶也。

〔聞人〕,人牙散,治痘瘡方出,風寒外襲,或變黑,或青紫,宜溫肌發散,使熱氣復行,而癍自出。用人齒、脫落者不拘多少,瓦罐固濟,煅過出火毒,研末。出不快而黑陷者,豶豬血調下一錢,因服涼藥血澀倒陷者,入麝香溫酒服之。

初虞世名回生散,用人牙灰入麝香少許,每服半錢,黃耆、白芍藥、煎湯調下。錢氏方中用溫酒調下。云岐方中用升麻、紫草煎湯調下。海藏云:若平昔油膩腸垢者,通膈丸下之,硃砂為衣,與宣風散相表裡。一方,用雞冠血調成膏,好酒半盞,人乳半盞,入蔥白一莖,煎湯送下。

彭氏云:只用紫草湯,自好瘡痘,最怕麝香與酒氣,觸禁,不可用。凡服牙齒,不可過多,每服止三分,多則陽氣盡出於表,恐痘斑爛無血色,陰氣內盛,必裡寒而濡泄,急以四君子加芎、歸服之。

〔湯〕治痘瘡黑陷,藥不能發者有驗。用穿山甲一味,燒、存性,為細末,入麝香當門子少許,一歲五分,三歲一錢,溫酒調下。一服取效,雖半身黑陷欲絕者,亦能暫蘇而發紅色。但有目閉無魂者,不復生矣。

〔寇〕,麻黃湯,用麻黃剪去根節五錢,用蜜一匙同炒良久,以水半升煎,候沸,去上沫,再煎去三分之一,不用渣。病瘡疱倒靨黑者,乘熱盡服之,避風,俟其瘡復出。一法,用無灰酒煎更速,但小兒不能飲酒者難服,以此藥入表也。(世傳此法累用有效。)

〔萬〕凡痘子黑陷,古方用穿山甲者,取其穿腸透膜而善走也,用人牙者,取牙齒乃骨之餘,腎主骨,可以入腎也,此二物者,但借為嚮導,引解毒之劑以施治則可,若軍用之,何濟於事哉,有用燒人屎者,蓋屎大解疫毒,痘乃時疫所發,故宜用之,若加入發表和中解毒湯內尤良。

上方,皆通表發肌之藥,首一證感風寒,肌竅閉塞,血凝不行而黑陷者,宜之。

《活人》瘡黑倒陷,豬尾湯、無比散、龍腦膏子無不驗。(海藏云:若用草藥下之,似勝腦麝,必不得已,而後用之可也)。

豬尾膏,治瘡倒靨。用小豬尾尖刺血兩點,入生腦子少許同研,新汲水調下,食後。立效。

龍腦膏子,治時疫發痘瘡,及出瘡子未透,心煩狂躁,氣喘妄語,或見鬼神,或已發而陷伏,皆宜速治,不治,其毒入臟,決死。用生龍腦一錢,研細,滴豬心血、和丸如豆子大。每服一丸。心煩狂躁者,用紫草湯化下。若瘡子陷伏者,用溫酒化下,少時,心神便定,得睡,瘡疹發透,依常將息,取安。(海藏云:此一法,證極、而用,故《活人》云:不得已也)

四糞散,治癍瘡倒靨黑陷。(出《御院藥方》)歌曰:人貓豬犬臘辰燒,每服三錢蜜水調,選甚倒靨並黑陷,萬兩黃金也合消。(臘月辰日合此藥,甚驗)。

〔子和〕人中黃,臘月者最佳,通風處以火煅成煤,水調下三五錢,陷者自出。丹溪云:子和,黑陷甚者用燒人屎,即此方也。

〔世〕治疹痘不透,乾黑危困。用山楂肉一味為末,每服二錢,紫草酒送下,量兒大小加減,徐徐進三四服,即紅活。

〔海〕劉守真涼膈散,治小兒癍疹黑陷亦妙,然止能治大便結硬、小便赤澀為當,若大便小便已通,不宜用此,惟以易老去大黃、硝者,最為穩當。

〔錢〕凡痘疹重者,猶十活四五,黑者無問何如,十難救一,其候或寒戰咬牙,或身黃腫紫,宜急以百祥丸下之。復惡寒不已,身冷出汗,耳尻反熱者死。何以然?腎氣大旺,脾虛不能治故也。下後身熱氣溫欲飲水者,可治,以脾氣生,勝腎,寒去而溫熱也,治之宜解毒,不可妄下,妄下則內虛多歸於腎。若能食而痂頭焦起,或未焦而喘實者,可下之,宜四順飲。

瘡赤陷而耳尻反熱者,為逆,用百祥丸、牛李膏、各三服,不愈者死。

百祥丸,一名,南陽丸,治瘡疹黑陷寒戰,咬牙戛齒,身黃紫腫。

紅牙大戟(不以多少,陰乾,漿水煮軟,去骨,日中曝乾,復納汁煮,汁盡,焙乾,為末)

上,水丸如黍米大。每服一二十丸,研芝麻湯下。吐利同。無時。此方治戛齒甚妙。

牛李膏

用牛李子不以多少,取汁,石器內熬成膏。牛李子生野道邊,至秋結實,黑子成穗,如無生者,以乾者為末,水熬代用。每服皂子大,煎杏膠湯化下。此藥須於九月中取之。

睦親宅一大王病瘡疹,始用一李醫,又召錢氏,錢留與抱龍丸三服。李以藥下之,其疹稠密。錢氏見,大驚,曰若非轉下,則為逆病。王曰李已用藥下之。錢曰瘡疹始出,未有他證,不可下也,但當用平和藥,頻與乳食,不受風冷可也,瘡痂若起,能食者,大黃丸瀉一二行,即止。

令先下之,瘡疹未能出盡而稠密甚,則難治,此誤也,縱得安,其病有三,一者疥,二者癰,三者目赤。李氏不能治。經三日,黑陷後復召錢,曰幸不發寒,病未困也,遂用百祥丸為主,牛李膏為助,各二大服。至五日間,瘡復紅活,七日而愈。蓋黑者,歸腎水也,腎旺勝脾,土不剋水,故脾虛寒戰,則難治。

所用百祥丸者,以瀉膀胱之腑,腑若不實,臟自不盛也。何以不瀉腎,由腎主虛,不受瀉,如二服不效,即加寒而死矣。

〔子和〕治瘡疹黑陷。鐵腳葳靈仙為末炒,一錢,腦子一分,用溫水調服,取下瘡痂,為效。

《活人》無比散,治小兒瘡疹惡候。

硃砂(先研,一兩),牛黃,麝香,樟腦,膩粉(細研。各一錢)

上,同研細。如有患者,小兒一字,大人五分,入水銀少許,用小豬尾上血三兩點,新水同調服。寧穩得睡者,然後取轉,下如爛魚腸、葡萄穗之類涎臭惡物便安。小兒用乳汁調,妙。(海藏云:此瀉內熱之極,不能開發於外則宜此,內雖過泄,外亦開發,即透肌膚之藥,與至寶丹同)。

小兒癍疹黑陷方

干胭脂(三錢),胡桃(一個,燒、存性)

上,為細末。煎胡荽酒調下藥一錢,立效。

上,治死血黑陷。凡前方,用穿山甲及麝香等藥治黑陷,皆為氣滯者設也。

上方,皆里藥,第二證所謂毒氣太盛,內外蒸爍,毒復入里,必心煩狂躁,氣喘妄言,如見鬼神,大小便秘,渴而腹脹者所宜,選而用之者也。

〔閻〕,紫草散,治瘡痘黑陷,曾服此方愈。亢錢皆云,有枳殼難服。

紫草,甘草,糯米(亢云,此味極好,助胃氣),黃耆(各等分)

上,水煎服。

〔丹〕痘瘡黑陷二種,因氣虛而毒氣不能盡出者,用黃耆、人參、酒炒紫草治之。顏色正者,如上治法。(參耆之補,佐以紫草之通利也)

〔魏〕變黑歸腎,乃氣弱不能蓄血,血亦不榮,故致枯萎而黑,只用保元湯加芎、桂、補提其氣,氣旺,則黑者轉而為黃矣。

上補虛例。第三證所謂內虛而不能使陽氣以副云云者之所宜也。

吳氏云:痘色初深紅者,必變紫,紫必變黑,紫黑必至於乾枯,此血熱漸變,理勢之一定不移者也,故初見深紅,失於解散,至於乾枯黑陷,危殆極矣。治法,當以涼血退熱為主,看其微甚,或利大便,或利小便,或用解散之劑,頂雖平陷,不可專以氣虛例之,而惟用參耆補劑,補則氣愈盛,而血愈乾涸矣。

翁氏治血熱證,七八日間有紫黑乾枯,及青灰乾黑陷者,有奪命大造、談笑博金、一字金、或百祥、牛李、豬尾等方,然早能涼血解毒,必無此患,患此而後用此藥,得全者少矣。若服涼解之藥過多,以致泄瀉滑脫,而成黑陷者,仍從陳氏法,以木香、異功治之,又不得以血熱為拘也。

奪命五毒丹,治痘黑陷倒靨,乾枯不起者,神驗。

月魄(蟾酥。少許),吐月華(牛黃。二分),銀紅(硃砂。一錢),男王(雄黃。三分),梅精(冰片。二分)

上五味,用豶豬尾血、為丸如麻子大。薄荷湯下一丸,移時活動。

談笑博金丹,治同上。

取用寅亥戌未四時四靈丹,加臍香下。(俱用天靈蓋)

大造保童丸,治同上,兼治痘毒。亦妙。

一蠻子(人胎骨。炙過)二狼子(狗胎骨。酥炙)三貓子(貓胎骨。炙過)

上,加臍香下。

一字金丹,治同上。

紫花地丁,金線重樓,山慈菇

至寶丹,治同上。

戌腹糧(即將大米、淨室與犬食飽,取其糞洗淨、炙乾、研細,每一兩、麝香一、二分)

一粒金丹,治同上,虛證雖死者,可立活。

膃肭臍(二),鴉片(三),冰片(二),麝香(一),原蠶蛾(二)

以上六方,治危急痘證,有起死回生之妙。

獨神散(即前穿山甲方)

天真膏,治黑陷乾枯紅紫,及斑不退,用此救之,十全四五。

初生小兒解下黑糞,用瓷罐收貯,加水銀二兩,麝香一錢,黃蠟封口,埋於土中,愈久愈妙,久則化而為水。每遇前證,看兒大小,熱毒盛者、量與二三茶匙,酒煎紫草湯對半和勻服之,立時紅潤活澤,真秘方也,勝天靈蓋枯臭無益之物萬萬矣,緣此糞原系母之真血所化,蓋以血補血,且入土日久,又得陰氣多,故能解毒。

百日內小兒熱而煩躁,啼哭不止,用少許點入眼角,二三次便能神安氣和而睡,蓋又能清心熱也。

大成散,治痘出不快,或頂陷,或灰白黑陷,一切不起發之證俱可用之。

穿山甲(酒炒,一兩),甘草末(二錢),雄黃,硃砂(各一錢半),紫草(三錢),麝香(二分)

上,每五歲兒用二分。冷證,熱酒調下。熱證,紫草湯下。寒者,加入治中散內用。熱證,加入小無比散內。

無價散,治黑陷欲死者。

用無病小兒糞,臘月將傾銀罐二個,上下合定,鹽泥固濟,火煆通紅,取出為末,蜜水調服一錢。一方,加麝香冰片少許。