《証治準繩‧女科》~ 卷之四 (13)
卷之四 (13)
1. 候胎
〔驗胎法〕
〔海〕神方驗胎散，婦人三兩個月，月經不行，疑是兩身，卻疑血滯心煩，寒熱恍惚，此藥可驗取之內也。外已有身，病無邪脈，以《素問》脈法推之，十得八九矣。
真雀腦芎（一兩），當歸（全用，重一兩者，只用七錢），
上為細末，分作兩服，濃煎好艾湯一盞調下，或好酒調服亦得。可待三兩個時辰間，覺腹臍微動仍頻，即有胎也，動罷即愈，安穩無虞。如不是胎，即不動，所滯惡物自行，母亦安也。如服藥不覺效，再煎紅花湯調下，必有神效。
〔靈苑〕，治婦人經脈住三個月驗胎法。真川芎為細末，濃煎艾湯下一匕投，腹內漸動是有胎也。
探胎散，婦人胎氣有無，疑惑之間，以此探之，有胎則吐，無則不吐。
皂角（去皮），甘草（炙，各一錢），黃連（半錢），
上為細末，作一服，溫酒調服。
博陵醫之神者曰郝翁，士人陳堯遵妻病，眾醫以為勞傷。郝曰：亟屏藥，是為娠證，且賀君得男子。已而果然。又二婦人妊，一喑嘿不能言。郝曰：兒胎大，經壅，兒生經行則言矣，不可毒以藥。一極壯健，郝診其脈曰：母氣已死，所以生者，反恃兒氣耳。如期子生母死。
（孕婦不語，非病也，聞如此者，不須服藥，臨產日但服保生丸、四物湯之類，產後便語，亦自然之理，非藥之力也。）
一婦暴渴，惟飲五味汁。名醫耿隅診其脈曰：此血欲凝，非疾也。已而果孕，古方有血欲凝而渴飲五味之證，不可不知也。
潘璟診虞部員外郎張咸之妻孕五歲，南陵尉富昌齡妻孕二歲，團練使劉彝孫妾孕十有四月，皆未育。溫叟視之曰：疾也，凡醫妄以為有孕爾。於是與破血攻毒大劑飲之。虞部妻墮肉塊百餘，有眉目狀。昌齡妻夢二童子色漆黑，倉卒怖悸疾走而去。孫妾墮大蛇，猶蜿蜒未死。三婦皆無恙。
陳鬥岩治葉南洲妻經閉五月，下白或赤，午後發熱，咳嗽嘔吐，醫謂勞瘵。陳視曰：兩尺脈皆實，此必有孕，外受風邪搏激故耳。飲清和之劑而安，半年生一子。
白話文：
[驗胎方法]
[海氏驗胎散]，婦女懷孕兩三個月，月經停止，懷疑是懷孕，又懷疑是血瘀導致心煩、忽冷忽熱，這個藥可以用來驗證。如果已經懷孕，沒有其他疾病，根據《素問》的脈診方法推斷，十次有八九次準確。
需要準備：真雀腦芎（一兩），當歸（使用完整，如果是一兩重的，只用七錢）。
將以上藥材研磨成細末，分成兩次服用，用濃煎的艾葉湯一碗調服，或者用好酒調服也可以。等待大約兩三個時辰，如果感覺腹部肚臍微微頻繁地跳動，就是懷孕了，跳動停止後就恢復正常，不用擔心。如果不是懷孕，就不會跳動，體內滯留的污穢之物會自行排出，母親也會平安。如果服藥後沒有效果，再用紅花湯調服，一定會有奇效。
[靈苑]，治療婦女月經停止三個月的驗胎方法。用真川芎磨成細末，用濃煎的艾葉湯送服一匕匙，如果腹部內漸漸有跳動的感覺，就是懷孕了。
[探胎散]，婦女不確定是否懷孕，可以用這個方法探測，如果懷孕就會嘔吐，沒有懷孕就不會。
需要準備：皂角（去皮），甘草（炙烤過），各一錢，黃連（半錢）。
將以上藥材研磨成細末，做成一次的劑量，用溫酒調服。
博陵醫術高明的郝翁，有位士人陳堯遵的妻子生病，眾多醫生都認為是勞累損傷。郝翁說：趕快停止用藥，這是懷孕的症狀，並且恭喜你得了一個兒子。之後果然如此。又有兩個婦人懷孕，一個不能說話。郝翁說：胎兒太大，經脈被阻塞，等孩子出生後經脈通暢就能說話了，不能用藥物傷害她。另一個婦人身體非常健壯，郝翁診斷她的脈象說：母親的氣息已經衰竭，能活下去是因為依靠著胎兒的氣息。結果按照預期，孩子出生後母親就去世了。
（孕婦不能說話，不是病，遇到這種情況，不用服藥，臨產的時候服用保生丸、四物湯之類的藥，產後自然就能說話，這也是自然規律，不是藥物的功效。）
有一位婦女突然口渴，只能喝五味子汁。名醫耿隅診斷她的脈象說：這是因為血要凝結了，不是疾病。後來果然懷孕了，古書上有血要凝結而口渴喝五味子汁的說法，不可以不知道。
潘璟診斷虞部員外郎張咸的妻子懷孕五歲，南陵尉富昌齡的妻子懷孕兩歲，團練使劉彝孫子的妾懷孕十四個月，都沒有生產。溫叟診斷後說：這是病，所有醫生都錯誤地認為是懷孕。於是開了大量活血化瘀、攻毒的藥給她們服用。虞部員外的妻子墮下了一百多塊肉塊，有眉目形狀。昌齡的妻子夢見兩個膚色漆黑的童子，倉促驚恐地跑開。孫子的妾墮下一條大蛇，還在彎曲蠕動沒有死去。這三個婦女都平安無事。
陳鬥岩治療葉南洲的妻子月經停止五個月，有白色或紅色分泌物，午後發熱，咳嗽嘔吐，醫生認為是勞瘵。陳鬥岩診斷後說：兩手的尺脈都很強，這一定是懷孕了，是因為受到風邪的侵襲才這樣。服用清和的藥物後就平安了，半年後生了一個兒子。