《沈氏女科輯要》~ 卷下 (3)
卷下 (3)
1. 第九節·發狂譫語
惡露不來者是血瘀，宜無極丸；惡露仍通者是痰迷，宜六神湯：半夏曲一錢，橘紅一錢，膽星一錢，石菖蒲一錢，茯神一錢，旋覆花一錢，水煎濾清服。
白話文：
惡露不來是因為血瘀，宜服無極丸。惡露仍然流通是因為痰迷，宜服六神湯：半夏曲一錢，橘紅一錢，膽星一錢，石菖蒲一錢，茯神一錢，旋覆花一錢，將上述藥材以水煎煮濾清服即可。
沈堯封曰：一成衣婦，產後半月餘，發狂打罵不休，其夫鎖之磨上。余付無極丸六錢，分兩服，酒下。服畢即愈，越四五日復發，又與六服，後不復發。
白話文：
沈堯封說：一位穿著整齊的婦女，產後半個月多，發狂打罵不休，她的丈夫把她鎖在磨坊裡。我給她服用了六錢無極丸，分兩次服用，用酒送服。服完藥後她立即康復了，過了四五天又復發了，我又給她服用了六服藥，之後就沒有再復發了。
堯封又曰：丁姓婦產後神昏，譫語如狂，惡露仍通，亦不過多。醫者議攻議補不一。金尚陶前輩後至，診畢曰：待我用一平淡方吃下去看。用杜橘紅、石菖蒲等六味。一劑神氣清，四劑霍然。此方想是屢驗，故當此危證，絕不矜持。歸語舍弟賡虞，答曰：此名六神湯。余未考其所自。
白話文：
堯封又說：有一位姓丁的婦女在生產後神智昏迷，胡言亂語發瘋，惡露仍然流出，但不多。醫生們討論要用攻法還是補法，意見不一。金尚陶前輩後來纔到，診斷後說：讓我用一個平和的藥方看看。用了杜橘紅、石菖蒲等六種藥材。吃了一劑藥後，神志就清醒了，吃了四劑藥後，完全康復了。這個藥方可能驗證過很多次，所以遇到這種危重證狀，一點也不猶豫。我回家後告訴弟弟賡虞，他回答說：這叫做六神湯。我沒有考證過它的出處。
堯封又曰：甲戌孟春，錢香樹先生如君，產後微熱痞悶，時時譫語，惡露不斷。余用理血藥不應，改用六神湯四劑，病去如失。
白話文：
堯封又說：甲戌年的孟春，錢香樹先生像你一樣，產後出現輕微發熱、胸悶，時常神志不清地說胡話，惡露也不斷。我用活血化瘀的藥物，卻沒有效果，改用六神湯四劑，病症就消失了。
2. 第十節·不能語
武叔卿曰：熱痰迷心使然。
膽星（一錢），橘紅（一錢），半夏（一錢五分），石菖蒲（一錢），鬱金（一錢）
白話文：
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膽星（一錢）：中藥材，有清熱解毒、鎮靜安神的功效。
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橘紅（一錢）：中藥材，有理氣化痰、止咳平喘的功效。 -半夏（一錢五分）：中藥材，有化痰止嘔、解痙止痛的功效。 -石菖蒲（一錢）：中藥材，有開竅醒神、祛風化痰的功效。 -鬱金（一錢）：中藥材，有活血化瘀、行氣止痛的功效。
水煎，入竹瀝一調羹，生薑汁三小茶匙服。
沈堯封曰：神昏不語，有虛有實，當參旁證及脈。
白話文：
用水煎煮，加入竹瀝一湯匙，生薑汁三小茶匙服用。
沈堯封說：神智不清不能說話，有虛症也有實症，應當參考其他症狀和脈象。
3. 第十一節·聲啞
此屬腎虛。補腎之中，宜兼溫通。
元生地（四錢），茯苓（二錢），山藥（一錢五分炒），歸身（二錢），肉桂（五分），遠志肉（五分炒），水煎服。
白話文：
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元生地（4錢）：具有滋陰涼血、養血生津的功效。
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茯苓（2錢）：具有利水滲濕、健脾益氣的功效。
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山藥（1錢5分，炒過）：具有補脾益氣、生津斂肺的功效。
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歸身（2錢）：具有補血養血、調經止痛的功效。
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肉桂（5分）：具有溫陽補腎、活血通脈的功效。
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遠志肉（5分，炒過）：具有補益心脾、寧心安神的功效。
將以上中藥材以水煎服，可以起到滋陰涼血、健脾益氣、補腎固精、安神益智的功效。
4. 第十二節·呃逆
虛脫惡候，人參送黑錫丹，十全一二。
白話文：
虛脫的重症，用人參配伍黑錫丹，可以達到十全大補的效果。
徐藹輝曰：薑用川採萃一冊，載黑鉛乃水之精，入北方壬癸。凡遇陰火沖逆，真陽暴脫，氣喘痰鳴之急證，同桂、附回陽等藥用之，立見奇功。即經云重劑是也。
白話文：
徐藹輝說：《薑用川採萃》一書中記載，黑鉛是水的精華，屬於北方壬癸。凡遇到陰火沖逆，真陽暴脫，氣喘痰鳴的急症，與桂枝、附子等回陽藥物一起使用，立竿見影。經典也說要大劑量使用。
又曰：薑又載何惟丹先生呃逆治驗方云：傷寒呃逆，聲聞數家者，用刀豆子數粒，瓦上煅存性為末，白湯調下二錢，立止。又《本草綱目》云：病後呃逆，刀豆連殼燒服。薑云：此方宜入旋覆代赭石湯。
白話文：
薑氏又說：丹先生的呃逆治療驗方上記載：治療傷寒導致呃逆，且多種方法均無效的病人，可使用刀豆數粒，在瓦片上煅燒成存性研成細末，用白開水調和二錢服用，可立即止呃逆。另外《本草綱目》裏也提到：因病所致的呃逆，可用刀豆連同外殼一起燒成灰服用。薑氏說：這個驗方可以加入旋覆花代赭石散服用。