陳自明

《婦人大全良方》~ 卷之十四 (10)

1. 黃芩散

治妊婦患瘧，寒熱頭痛，心煩。

黃芩，麥門冬（去心，各一兩），石膏（二兩），甘草（半兩），烏梅（十四個）

白話文：

• 黃芩：一兩

• 麥門冬（去心）：一兩

• 石膏：二兩

• 甘草：半兩

• 烏梅：十四個

上㕮咀，每服四錢。水一盞，煎至六分，去滓溫服。

2. 七寶散

治男子、婦人一切瘧疾。或先寒後熱，或先熱後寒；或寒多熱少，或熱多寒少。或一日一發，或一日二、三發；或連日、或間日發，或三、四日一發。不問鬼瘧、食瘧、不伏水土、山嵐瘴氣似瘧者，並皆治之。

白話文：

治療男女一切瘧疾。有先畏寒後發燒，或先發燒後畏寒；或畏寒多發燒少，或發燒多畏寒少。有的人一天發作一次，有的人一天發作二、三次；有的連續發作，有的間隔天發作，或三、四天發作一次。無論是鬼瘧、食瘧、不能適應水土、或山嵐瘴氣引起的類似瘧疾的所有症狀，都能治療。

常山，厚朴（薑製），青皮，陳皮（並不去白），甘草，檳榔，草果（去皮）

白話文：

常山、厚朴（用薑汁炮製）、青皮、陳皮（不去掉白色的表皮）、甘草、檳榔、草果（去掉外皮）

上等分，㕮咀，每服半兩。於未發，隔夜用水一碗，酒一盞，煎至一大盞，濾出露一宿，卻將滓再用酒、水更依前煎一次，去滓；別以碗盛貯，亦露一宿。來日當發之，早蕩溫，面東先服頭藥，少歇再服藥滓，大有神效。（出《楊氏家藏》）

白話文：

最優良的黨參，切成小塊，每次服用半兩。在病症尚未發作之前，前一晚將藥材放入一碗水和一杯酒中，煎煮至一大碗，過濾出來的藥汁放著過夜。第二天，再將藥渣用酒和水按照前一天的比例再次煎煮一次，過濾出藥汁。另外準備一個碗盛放藥汁，也放著過夜。到了病情發作的當天，早上將藥汁溫熱，面對東方先服下頭一碗藥汁，稍事休息後再服用藥渣，會有顯著的療效。（出自《楊氏家藏》）

僕嘗治一妊婦，六、七個月而沾瘧疾，先寒後熱，六脈浮緊，眾醫用柴胡、桂枝無效。僕言此疾非常山不愈，眾醫不肯。因循數日，病甚無計，黽勉聽僕治之。遂用七寶散一服愈。黃帝問曰：婦人重身，毒之奈何？岐伯曰：有故無殞。帝曰：願聞其故，何謂也？岐伯曰：大積大聚，其可犯也，衰其大半而止。

白話文：

我曾經治療過一位懷孕婦女，懷孕六、七個月時染上瘧疾，先發冷後發熱，六脈浮緊，眾多醫生使用柴胡、桂枝治療都沒有效果。我說，這種疾病不到山區去治療是無法治癒的，眾多醫生都不相信。又過了數天，病情加重，沒有辦法，勉強聽從我的醫治。於是使用七寶散一劑就治癒了。黃帝問道：婦女懷孕，毒氣怎麼會入侵？岐伯回答說：有原因的就不會死亡。黃帝說：希望聽聽原因，是什麼意思？岐伯回答說：積聚很大的力量，它可以侵犯，衰減它大半就停止了。

豈不以審藥之性味，明治療之方，處於中庸，與疾適好於半而止之，勿過而余，則何疑於攻治哉！

3. 妊娠霍亂方論第十

（此方論專治妊婦霍亂，然亦可就第七卷第二論選通用也，故不繁引）

論曰：夫陰陽清濁相干，謂之氣亂。於腸胃則為霍亂也。但飲食過度，觸冒風冷，使陰陽不和，致清濁相干，腸胃虛者受之，故霍亂也。熱亂者先吐，或心腹痛則吐痢，併發有頭痛、體疼。發熱而吐痢者，亦為霍亂。所以然者，挾風而有實故也。風折於氣，皮膚緻密，故血氣不得宣通，故令壯熱。

白話文：

原文解釋：

談論說：陽氣升騰清越，陰氣下降清越，二氣相互連著，稱為氣亂。到了腸胃就是霍亂了。只要飲食過度，感觸風寒，就會使陰陽失和，導致清濁相互連帶，腸胃虛弱的人受到這種影響，所以就發作霍亂了。氣亂偏熱的人先吐，或者心腹疼痛並且吐痢疾，併發症狀有頭痛、身體疼痛。發熱而吐痢疾的人，也是霍亂。之所以這樣，是因為挾帶著風並且有實邪的緣故。風邪，損傷正氣，皮膚緊密，所以血氣不能流暢通達，所以導致壯熱。

風邪乘其經脈，氣上衝頭則頭痛。風氣入於腸胃則泄痢，胃逆則嘔逆，故為吐痢也。吐痢甚者則多煩，臟腑虛故也。又手足逆冷，陽氣暴竭，謂之四逆也。妊娠之病，吐痢甚者則傷胎也。

白話文：

風邪侵犯經脈，氣血上衝至頭部，就會頭痛。風氣進入腸胃，就會產生腹瀉和痢疾，胃氣上逆，就會嘔吐，所以稱為「吐痢」。吐痢嚴重的，就會出現煩躁不安，這是因為臟腑虛弱的緣故。如果手腳冰涼，陽氣突然衰竭，就稱為「四逆」。懷孕期間，如果吐痢嚴重，就會傷及胎兒。