《丹台玉案》~ (2)
(2)
1. 十八脈形歌
浮洪濡虛是扁脈。圓脈芤滑實沉遲。
尖脈惟有細一樣。長脈數緊並弦微。
緩弱澀伏皆長類。十八脈形細認知。
2. 五運體性
圓、扁、尖、長,乃金、水、火、木之體。金之形圓,水之形扁,火之形尖,木之形長。四者本來自然之體,而豈無體耶?各旺四時,中和之體也,乃土之體也。圓形中和,乃圓形內有土體也。
扁形中和,乃扁形之內有土也。而尖、長皆然。所謂土旺四時無不在也。四者之體固如此,而升降、浮沉、人為四者之性。急為木之性,聚為金之性,滲為水之性。亦道易雲:「本乎天,上者親上。本乎地者親下。」意同。
其各部中,當認天陽地陰乃天地自然之本體。若地陰居上,而天陽在下,而陰郁陽當。
以散其陰邪,而復其天陽矣。
圖(圖缺)
3. 六氣合來為邪脈
六氣合來為邪脈圖(圖缺)
以上六脈
下部臍至腿足止
中部胸至臍止
上部首腦至背胸止
論三部脈.先定陰陽與太過不及。
4. 左手太過脈
左尺脈浮主腎。其脈上至關部,下不及尺。乃為陽是太過也。主腎虛冷定令人怯弱,腰脊強,惡寒,足跨疼痛。
左關脈主肝。上至寸口,下不應指。乃為陽太過也。主目暗筋疼多怒。緣肝屬木,豈無根而有枝葉。
左寸脈主心。其脈上至魚際,下不應指。是陽有餘,為太過也。主心怔忡夢多舊事,多忘。緣心屬火,合當離明,不當太過。
5. 右手太過脈
右尺部主命門。其脈上至關部,下不及尺。是陽有餘,乃太過也。主遺精多夢,思交過度,經水白濁,脫肛戰慄。緣命門主藏精,不合,精液如水流。
右關部主脾。其脈上至寸口,下不守關。陽有餘,乃為太過。主面黃,眼泡浮腫,貪睡懶動,四肢倦怠。緣脾主中央,尺當安寧,不宜動。
右寸脈主肺。上至魚際,下不及關。是陽有餘乃太過主氣短身瘦,咳吐稠濃,時如瘧狀屬金四季多浮如毛。
6. 左手不及脈訣
左寸脈主心。其脈下至關上,上不守寸。是陰不及也。主譫語亂言。目內生花。常不識人。緣心屬火。火當炎上。不當消滅。
左關脈主肝。下至尺上。上不守關。是為陰。乃不及也。主怒多口舌。眼赤。目內生翳障。淚多流滴。
左尺脈至腎。其脈上不及關。下不應指。是為陰乃不及也。主小便頻數。腰如帶石不可動側。呻吟。緣腎屬水。當溢滿。不合枯少。
7. 右手不及脈訣
右寸脈主肺。其脈流下至關,上不及氣口。是為陰。乃不及也。主氣短。胸脅哽悶。咳嗽吐痰。身體瘦削。緣肺屬金。四季多浮。
右關脈主脾。其脈流下至尺。上不守關。是為陰。乃不及也。主腹痛腸鳴。口舌飲食不納。思甜口臭。緣脾主中央。只當安守。
右尺脈主命門。其脈上不應指。下至命門是不及也。主小腹陣痛。膀胱偏墜。小便赤少。足膝腿疼。女子則血脈不通。五心煩熱。黃瘦。緣命門主藏精。合當溢少不可枯少。
凡尺脈上不至關。為陰絕。寸脈下不至關。為陽絕。陰陽相絕。人何所根據。蓋脈太過不及。皆有疾患而作焉。(脈鏡終)
8. 調攝養生
(計一十六款)
夫治身猶治國。然國有政,所以調其元氣,防其殘害,抱病者,而不謀夫調之防之者。
鮮不滅裂矣。故錄調攝最要者,十有六,以為卻病者司南雲。
9. 卻妄
彼妄想者,名為客塵。而我真神,原不妄行。悠忽八極,神飛杳冥。真元幾何,堪此淫騁。
10. 貴達
靜坐觀空,皆為幻景。死生大事,蝶夢泡影。達者視之,千古一瞬。何與天真。日用凜凜。
11. 調息
一 身中坎離,即在土釜,不向天邊,別尋子午,取彼鉛龍,益我永虎,煉氣歸神,還吾真一。
12. 除煩
慎 無明為障。莫大煩惱。種種多礙。自性明瞭。肝木上炎。如焚如燎。矧此沉 。識之宜慎。
13. 節食
五經環列。土位中都,病從口入。昔有良謨,過飽脾怯。食多胃浮,不節則嗟,是則誰辜。
14. 慎勞
乾靜故專,坤靜故翕。人身二氣,惟休乃逸。如彼勞薪燃之猶急,筋骨日瘁,安有餘息。
15. 酌飲
曲台糟丘。濫腸狂藥。無量不亂。至人斯樂。溺則精撓。湎則神索。知止弗殆。是在自酌。
16. 懲忿
怒 怒氣屬肝,過並傷肺,沖冠裂 ,忽發難制,炎炎隆隆,天君狂吠,克之弗力,胡以息怒?