《丹台玉案》~ 卷之一 (4)

1. 守口

古人有訓：「守口如瓶，匪第蓄德，亦以尊生。」多言耗氣，謾語搖心。淵然靜嘿，抱寂凝真。

白話文：

古人曾有教導說：「守口如瓶，這不僅是積累品德，也是尊重生命的方式。」因為多說話會消耗體力，不實的話語會擾亂心神。應該像深潭一樣平靜沉默，保持內心的寂靜，凝聚真正的自我。

2. 防感

身 邪氣乘虛，風寒襲逆，榮衛稍疏，感輒易入，譬猶勁敵，有間則突。慎之慎之，宜固吾身。

白話文：

當身體處於虛弱狀態時，邪氣便會趁機侵入，風寒也隨之攻擊，人體的防禦機能稍微鬆懈，病毒就容易入侵，就像強大的敵人，只要有縫隙就會突擊。所以要非常小心，應該要強化我們自身的抵抗力。

3. 去疑

弓影非蛇。蕉夢豈鹿。境因疑生，致此成鬱。忽二忽三，茫無定局。渙然冰消，乃慊幽獨。

白話文：

[解除疑惑] 弓的影子並不是蛇，芭蕉下的夢當然也不是鹿。這些情境都是因為懷疑而產生，導致心中鬱悶不安。時而認為是這樣，時而又覺得是那樣，毫無定見，一片迷茫。當一切疑惑都煙消雲散，才會感到內心的平靜與孤寂。

這段文字主要講述的是解除心中的疑惑，不要讓無端的猜測和懷疑影響自己的情緒，只有當我們解開心中的疑惑，才能獲得真正的平靜。

4. 破拘

灼 神圓則融，脈膠則括。抱此沉憂，天機宜活。瀟然散步，灑然獨樂。解攣釋拘，生意灼灼。

白話文：

【破解束縛】

如果精神飽滿就容易適應環境，血脈暢通就能活動自如。懷抱著深重的憂慮，更應該讓心靈保持活潑。悠閒地散步，自由自在地享受獨處的快樂。解除身心的拘束，生命力就會旺盛地展現。

5. 寡交

牛 伐木丁丁，友生是求。值此煩，艱厥應酬。靜處一室，可以優游。何用往還，頻如馬牛。

白話文：

【寡交】

有如牛忙於伐木，咚咚作響，為的是尋求朋友的相伴。但在這煩擾的世間，應酬實在讓人疲憊不堪。若能獨自靜處於一室之中，生活便能悠閒自在。何必頻繁地來往交際，如同馬和牛一般無休無止呢？

這段文字是在提倡減少不必要的社交活動，享受單純的生活樂趣。

6. 靈蘭秘典篇

（藏象論附臟腑圖形並各經補瀉、溫涼引經）

帝曰：「五臟應四時，各有收受乎？」 岐伯曰：「東方青色，入通於肝，開竅於目，藏精於肝。其病駭，其味酸，其類草木，其畜雞，其谷麥。其應四時上為歲星，是以春氣在頭也；其音角，其數入，其臭臊，是以知病之在筋也。其聲為呼，其變動為握，在志為怒。怒傷肝，悲勝怒；風傷筋，燥勝風；酸傷筋，辛勝酸。

南方赤色，入通於心，開竅於耳，藏精於心。其病在五臟，其味苦，其類火，其畜羊，其谷黍憂。在志為喜。喜傷心，恐勝喜；熱傷氣，寒勝熱；苦傷氣，酸勝苦。

中央黃色，入通於脾，開竅於口，藏精於脾，故病在舌本。其味甘，其類土，其畜牛，其谷稷。其應四時上為鎮星，是以知病之在肉也；其音宮，其數五，其臭香。其聲為歌，在變動為噦，在志為思。思傷脾，怒勝思；濕傷肉，風勝濕；甘傷肉，酸勝甘。

西方白色，入通肺，開竅於鼻，藏精於肺，故病於在背；其味辛，其類金，其畜馬，其谷稻。其應四時上為太白星，是以知病之在皮毛也；其音商，其數九，其臭腥。其聲為笑，在變動為咳，在志為憂。憂傷肺，喜勝憂；熱傷皮毛，寒勝熱；辛傷皮毛，苦勝辛。

北方黑色，入通於腎，開竅於二陰，藏精於腎，故病在溪。其味咸，其類水，其畜彘，其慄。在志為恐。恐傷腎，思勝恐；寒傷血，燥勝寒；咸傷血，甘勝咸。」

帝曰：「願聞十二臟相使貴賤何如？」 岐伯對曰：「心者，君主之官也，神明出焉；肺者，相傳之官，治節出焉；肝者，將軍之官，謀慮出焉；膽者，中正之官，決斷出焉；膻中者，臣使之官，喜樂出焉；脾胃者，倉廩之官，五味出焉；大腸者，傳導之官，變化出焉；小腸者，受盛之官，化物出焉；腎者，作強之官，伎巧出焉；三焦者，決瀆之官，水道出焉；膀胱者，州都之官，津液藏焉，氣化則能出矣。

凡十二官，不得相失也。故主明則下安；以此而養生則壽，歿世不殆；以為天下則大昌。主不明，則十二官危；使道閉塞而不通，形乃大傷。以此養生則殃；為天下者，其宗大危。戒之！戒之！」

臟腑正面圖（圖缺） 臟腑背面圖（圖缺） 心臟形圖（圖缺） 心形如未敷蓮花，重十二兩；中看七孔三毛，盛精汁三合；附脊第五椎。

補：棗仁、麥門冬、遠志、山藥、當歸、天竺黃。 瀉：貝母、玄胡索、黃連、木香。 溫：藿香、石菖蒲。 涼：竹葉、牛黃、硃砂、連翹、犀角。 引經：獨活、細辛。

肝藏形圖（圖缺） 用重四斤四兩；左三右四，凡七葉；附脊第九椎。

白話文：

【靈蘭祕典篇】

皇帝問：五臟與四季相應，是否各自有接受和調節的功能呢？岐伯回答說：東方的青色與肝臟相通，肝臟開竅於眼睛，精氣藏於肝臟。肝臟疾病多表現在驚駭上，其相應的味道是酸，其性質類似草木，相應的家畜是雞，相應的五穀是麥子，相應的星辰是歲星，所以春季的氣候特點主要表現為頭部。其相應的音樂是角音，數字是八，氣味是臊。由此可知，疾病如果出現在筋脈，其發聲為呼喊，其病變反應為握拳，在情緒方面表現為怒，怒會傷害肝臟，但悲傷可以剋制怒氣。風邪會傷害筋脈，燥能克風，酸味會傷害筋脈，辛味能剋制酸味。

南方的紅色與心臟相通，心臟開竅於耳朵，精氣藏於心臟，心臟疾病常表現在五臟。其相應的味道是苦，其性質類似火，相應的家畜是羊，相應的五穀是黍，心臟的情緒反應是喜悅。過度的喜悅會傷害心臟，恐懼可以剋制喜悅。熱邪會傷害氣機，寒邪能剋制熱邪，苦味會傷害氣機，酸味能剋制苦味。

中央的黃色與脾臟相通，脾臟開竅於口，精氣藏於脾臟，脾臟疾病常表現在舌根。其相應的味道是甘，其性質類似土，相應的家畜是牛，相應的五穀是稷，相應的星辰是鎮星，由此可知，疾病如果出現在肌肉，其相應的音樂是宮音，數字是五，氣味是香，其發聲為歌唱，其病變反應為打嗝，脾臟的情緒反應是思考。過度的思考會傷害脾臟，怒氣可以剋制思考。濕邪會傷害肌肉，風邪能剋制濕邪，甘味會傷害肌肉，酸味能剋制甘味。

西方的白色與肺臟相通，肺臟開竅於鼻子，精氣藏於肺臟，肺臟疾病常表現在背部。其相應的味道是辛，其性質類似金，相應的家畜是馬，相應的五穀是稻米，相應的星辰是太白星，由此可知，疾病如果出現在皮毛，其相應的音樂是商音，數字是九，氣味是腥，其發聲為笑，其病變反應為咳嗽，肺臟的情緒反應是憂愁。過度的憂愁會傷害肺臟，喜悅可以剋制憂愁。熱邪會傷害皮毛，寒邪能剋制熱邪，辛味會傷害皮毛，苦味能剋制辛味。

北方的黑色與腎臟相通，腎臟開竅於二陰，精氣藏於腎臟，腎臟疾病常表現在溪流般的部位。其相應的味道是鹹，其性質類似水，相應的家畜是豬，腎臟的情緒反應是恐懼。過度的恐懼會傷害腎臟，思考可以剋制恐懼。寒邪會傷害血液，燥邪能剋制寒邪，鹹味會傷害血液，甘味能剋制鹹味。

皇帝問：我想知道十二臟器相互之間是如何配合的，它們的地位如何區分？岐伯回答說：心臟是君主之官，主管精神意識。肺臟是相傅之官，主管呼吸節律。肝臟是將軍之官，主管謀略計劃。膽囊是中正之官，主管判斷決定。膻中是臣使之官，主管喜悅情感。脾胃是倉廩之官，主管消化吸收。大腸是傳導之官，主管排泄功能。小腸是受盛之官，主管分解吸收。腎臟是作強之官，主管精力活力。三焦是決瀆之官，主管水液運行。膀胱是州都之官，主管貯存尿液。這些臟器相互配合，不可失調。君主若明智，臣民則安定，以此來養生延年，就能長壽無恙，治理國家也能興旺發達。若君主不明智，十二官則危急，政令閉塞不通，國家就會受到重大損傷，以此來養生延年，就會招致災禍。治理國家的人，如果出現這種情況，國家就會岌岌可危。必須警戒，警戒！

對於心臟，補充療法可用酸棗仁、麥門冬、遠志、山藥、當歸、天竺黃等；瀉下療法可用貝母、玄胡索、黃連、木香等；溫和療法可用藿香、石菖蒲等；涼潤療法可用竹葉、牛黃、硃砂、連翹、犀角等；引經療法可用獨活、細辛等。

對於肝臟，補充療法可用柴胡、白朮、茯苓、炙甘草、麥門冬、丹參、枸杞子、山茱萸、首烏、杜仲、川芎、當歸等；瀉下療法可用龍膽草、梔子、黃芩、茵陳蒿、車前子、澤瀉、木通、滑石、茯苓、豬苓等；溫和療法可用當歸、白芍、川芎、熟地、枸杞子、山茱萸、首烏、杜仲、牛膝、桑寄生、川牛膝、白朮、茯苓、炙甘草等；涼潤療法可用黃芩、黃柏、知母、生地、丹皮、牡丹皮、地骨皮、玄參、麥門冬、沙參、玉竹、石斛、天花粉、葛根、桔梗、薄荷、菊花、蔓荊子、防風、荊芥穗、柴胡、升麻、葛根、薄荷、菊花、蔓荊子、防風、荊芥穗等；引經療法可用柴胡、白朮、茯苓、炙甘草、麥門冬、丹參、枸杞子、山茱萸、首烏、杜仲、川芎、當歸等。

心臟形狀像未開放的蓮花，重量約十二兩，中心有七個孔洞，三個孔洞內有毛髮，精汁容積約三合，位於脊椎第五節附近。

肝臟形狀像扁平的扇子，重量約四斤四兩，左側有三個葉片，右側有四個葉片，總共有七個葉片，位於脊椎第九節附近。