孫文胤

《丹台玉案》~ (30)

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(30)

1. 附:邪祟

凡人染邪祟.皆因精神衰乏,邪從而入,其脈乍大乍小,乍長乍短是也。

【立方】

灸鬼眼穴,以兩手大指並縛定,用大艾炷騎縫灸之,務令兩甲角,及甲後四處,著火方效。

白話文:

凡是人被邪祟纏身,都是因為精神疲憊衰弱,讓邪氣有機可乘,侵入體內,這會使脈搏時大時小,時長時短,極為不穩定。

【治療方法】

應灸治鬼眼穴,首先將兩手的大拇指綁在一起固定,然後使用大的艾炷對準縫隙進行灸治,必須讓指甲兩側和指甲後方的四個位置都能接觸到火,這樣才會有效果。

2. 痞塊門(附嘈雜 附呃逆)

痞者否塞之意也。從病從否,故有痞之名焉。又以其堅實有形,故又名之曰痞塊。然是物也,自成塊,各自成塊者易治,並而成塊者難消。然果何以辨之?察其脈視其形而已矣。脈弦為痰,脈滑為食,脈芤為血,三脈俱見,則並而成塊也。以其形而言之,宿食成塊者,居於中脘,視之則無形,按之則有質,在腸胃之間。

以人之飲食,皆入於胃,故不在皮里膜外。其在皮里膜外者,皆痰與血。蓋痰能流註於脂膜,血能營運於皮肉。痰積而不流,則脂膜之間為其所據,而有形可見。血瘀而不行,則皮肉之間為其所礙,而亦有形可見也。欲辨痰與血之異,亦審其痛之何如耳。痛甚者為血,痛不甚者為痰。

又手推不動者為血,手推易動者為痰。以熱物熨之而痛緩者為血,熨之而無所覺者為痰。此痰與血之辨也。若痰血相成者,何以辨之?塊之所漸而大者是也。蓋先有死血,而又有痰,以裹之則以漸而大。先有積痰,而又有血,以並之亦以漸而大。若單是血,或單是痰,無相並相裹之物,只如初起之形而已。

何至以漸而大乎。然宿食成塊,亦未有不資於痰與血者。是何也?蓋飲食所傷者,惟中脘作痛,或按之硬實而已。初未嘗如彈丸之形者。使不資於痰與血,何以成塊乎?必先有硬飯,或魚與肉,或餛飩米團之類,一時失嚼誤咽,停於胃中,經月不能消化,礙其道路,血流過其處,又裹一層,痰與血共相裹之,則不能不成塊矣。裹一層則大一層,故始如彈丸,久則如杯如碗。

其初尚隱於胃中,猶有質而無形。其後漸大,則腹皮頂起,而形外見矣。又有時升時降,時隱時見者,乃氣塊也。或左或右,或上或下,按之不見塊,不按又若有形,而漉漉作聲,乃停飲也,非塊也。此才論其塊雲耳。然以其在人而言,則雖各有專病,又不可拘也。如婦人之塊,多惡血而亦有氣成者。

小兒之塊,多食積而亦有痰成者。易怒之人,多氣癖而亦有血成者。肥胖之人,多痰飲而亦有食成者。當問其得病之由。或偶傷食,自此日而起始也。或毆受氣者,自此而起。或偶因負重勞力,自此日而起者。或平素有鬱痰膠固,偶發作而起者。在婦人,必審其月事之通閉。

在小兒,必審其飲食之多寡。皆當以意求之,不能盡述也。 【脈雲】 經曰。積塊之脈必結伏。見在左,塊居左。見在右,塊居右。此其驗也。 【立方】 【磨平飲】 治死血成塊,奔走作楚。 紅花 桃仁 山楂 蘇木(各二錢) 京三棱 蓬莪朮 枳殼 香附 烏藥(各一錢五分) 水煎空心服。 【萬靈丹】 治痰積成塊。

半夏(薑制) 南星(薑汁炒) 瓦礱子( ) 青礞石( ) 沉香(銼各二兩) 青皮(醋炒)莪朮(醋煮) 三棱 香附(醋炒) 白芍(

白話文:

這個醫學段落的大意是:

「痞」字有阻塞的意思,因疾病和否定而得名。由於它堅實有形,也被稱為「痞塊」。當它們各自獨立形成時,較容易治療;但若合併成一大塊,則難以消除。如何分辨?只需觀察脈象和形狀即可。脈象弦代表痰,脈象滑代表食滯,脈象芤代表血液問題。若三種脈象同時出現,表示痞塊是由多種因素共同造成的。

以形狀來說,宿食形成的痞塊通常位於中脘部位,肉眼看不到,但用手按壓可以感覺到。因為人吃進的食物進入胃部,所以痞塊不會出現在皮膚和肌肉之間。若痞塊在皮膚和肌肉之間,通常是由痰或血液凝結所致。痰可以在脂肪組織間流動,血液則在皮膚和肌肉間運行。痰積聚不流動,就會在脂肪組織間佔據空間,形成可見的形狀。血液凝滯不流通,也會在皮膚和肌肉間造成障礙,形成形狀。要分辨痰和血液的不同,主要看疼痛程度。劇烈疼痛通常是血液問題,輕微疼痛則可能是痰。

如果痰和血液共同形成痞塊,如何分辨?痞塊逐漸變大的情況即是。通常先有血液凝結,然後再被痰包裹,痞塊會逐漸變大;或者先有痰積,再有血液加入,同樣會逐漸變大。若只是單純的血液或痰,沒有其他物質參與,形狀通常不會改變。

宿食形成的痞塊,往往會伴隨痰和血液的問題。飲食過量會導致中脘部位疼痛,或是按壓時感到硬實。但不會像彈丸那樣的形狀。若沒有痰和血液的參與,痞塊怎麼可能形成呢?通常先是硬飯、魚、肉、餛飩、米團等食物未能充分咀嚼就吞下,停留在胃中數月無法消化,阻礙消化道。當血液流經該處,會再包裹一層,痰和血液一起包裹,就會形成痞塊。每包裹一層,痞塊就增大一層,所以最初可能像彈丸,久而久之可能變成杯子或碗的大小。

痞塊初期可能還隱藏在胃中,有質感但沒有形狀。隨著時間推移,痞塊逐漸增大,會頂起腹部皮膚,形狀外顯。有時痞塊會上下移動,時隱時現,這可能是氣塊。若痞塊位置不定,按壓時看不到,不按又感覺有形狀,且有漉漉的聲音,這可能是水液停滯,而不是痞塊。

以上討論的是痞塊的特徵。然而,人體狀況各有不同,不能一概而論。例如,女性的痞塊多由惡血引起,但也可能由氣所致。兒童的痞塊多由食積引起,但也可能由痰所致。易怒的人,痞塊多由氣所致,但也可能由血液所致。肥胖的人,痞塊多由痰和水液所致,但也可能由食積所致。應詢問患者發病的原因。可能是一次飲食過量,從那天開始出現痞塊。可能是受到打擊,從那天開始出現痞塊。可能是突然搬重物,從那天開始出現痞塊。可能是長期鬱悶,突然發作而產生痞塊。對於女性,應瞭解其月經是否正常。對於兒童,應瞭解其飲食量。這些都需要具體分析,無法一一詳述。

經典中提到,痞塊的脈象通常會有結伏的特徵,若脈象在左側,痞塊也在左側;脈象在右側,痞塊也在右側。

針對死血形成的痞塊,有一個方子叫做「磨平飲」,成分包括紅花、桃仁、山楂、蘇木、京三棱、蓬莪朮、枳殼、香附、烏藥,用法是用水煎煮,空腹服用。

針對痰積形成的痞塊,有一個方子叫做「萬靈丹」,成分包括半夏、南星、瓦礱子、青礞石、沉香、青皮、莪朮、三棱、香附、白芍,用法是用水煎煮,空腹服用。

3. 附:嘈雜

凡嘈雜皆因心脾二經虛火發動。兩手寸關脈來弦滑是也。

【立方】

調脾抑火湯 治脾氣不足。心中不時嘈雜。

白茯苓 黃連 山梔仁 白朮(各二錢) 陳皮 黃芩 甘草(各一錢) 水煎不拘時服。

又方 治心血少。胃口嘈雜。不時索食。

黃連(薑汁炒) 當歸 人參 白朮(土炒各二錢) 龍眼肉五個。煎服。

白話文:

內容大意為:所有胃部不適或嘈雜感,都是因為心經和脾經的虛火被激發。這可從雙手脈搏的弦滑狀態看出。

【處方】

調脾抑火湯 主治脾氣不足,導致心裡時常感到嘈雜。

成分包括:白茯苓、黃連、山梔仁、白朮(各八公克)、陳皮、黃芩、甘草(各四公克)。用水煎煮,不限時間服用。

另一處方,主治心血不足,胃口總是嘈雜,時常想要進食。

成分有:薑汁炒過的黃連、當歸、人參、土炒白朮(各八公克)、龍眼肉五粒。用水煎煮後服用。

4. 附:呃逆

.煎服 諸逆衝上,皆屬於火。古以為寒,恐非也。治法須辨有餘不足而治。

【脈雲】

浮而緩者易治,急者難治。

【立方】

橘皮竹茹湯 治大病後,中氣不足,呃逆不已,脈來虛細。

人參 陳皮 竹茹 甘草(各二錢) 棗五枚。生薑十片。煎服。

解毒湯 治痰火相搏,呃逆不住。(方見傷寒門)

丁香竹茹湯 治中焦氣塞,下焦呃逆。

柿蒂 陳皮 生茹(各二錢) 丁香(五枚) 生薑五片。煎服。

又方 治婦人產後發呃。

黃柏 當歸 知母 陳皮(各二錢) 生地 川芎 竹茹 白芍(各一錢二分) 生薑三片。煎服。

白話文:

[附加:打嗝]

.煮來喝 所有反胃、氣往上衝的症狀,都與火熱有關。古人認為這是因為寒冷,恐怕不是這樣。治療方法必須分辨是實證還是虛證再進行。

【脈診顯示】

如果脈象浮而緩,比較容易治療;若脈象緊急,則較難治療。

【處方】

橘皮竹茹湯 用於大病初癒,中氣不足,一直打嗝不止,脈象虛弱細小。

人參、陳皮、竹茹、甘草(各約6克),大棗五個,生薑十片,煮來喝。

解毒湯 用於痰火交纏,打嗝不停。(此方在傷寒門中有詳細記載)

丁香竹茹湯 用於中焦氣滯,下焦打嗝。

柿蒂、陳皮、竹茹(各約6克),丁香(五個),生薑五片,煮來喝。

另一方 用於產後婦女打嗝。

黃柏、當歸、知母、陳皮(各約6克),生地、川芎、竹茹、白芍(各約3.6克),生薑三片,煮來喝。