蘇頌

《本草圖經》~ 本經外草類卷第十九 (6)

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本經外草類卷第十九 (6)

1. 胡堇草

胡堇草,生密州東武山田中。味辛、滑,無毒。主五臟榮衛,肌肉皮膚中瘀血,止疼痛,散血。絞汁,塗金瘡。科葉似小堇菜;花紫色,似翹軺花;一科七葉,花出三兩莖。春採苗。使時搗篩。與松脂、乳香、花桑柴炭、亂髮灰同熬,如彈丸大。如有打撲損筋骨折傷,及惡癰癤腫破,以熱酒摩一彈丸服之,其疼痛立止。

白話文:

胡堇草,生長在密州東武山的田中。味道辛、滑,無毒。功效:主治五臟榮衛不調、肌肉皮膚中有淤血,止疼痛,散瘀血。將其絞汁,塗抹在刀劍造成的傷口上。胡堇草的葉子像小堇菜;花是紫色的,像翹軺花;一株有七片葉子,花從三兩根莖上長出來。春天採摘嫩苗。使用時搗碎篩選。與松脂、乳香、花桑柴炭、亂髮灰一起熬製,做成像彈丸一樣大的藥丸。如果有跌打損傷、筋骨骨折、惡性癰癤腫破的症狀,可以用熱酒送服一粒藥丸,疼痛會立即停止。

2. 無心草

無心草,生商州及秦州。性溫,無毒。主積血,逐氣塊,益筋節,補虛損,潤顏色,療澼泄腹痛。三月開花,五月結實,六、七月採根苗,陰乾用之。

白話文:

無心草,生長在商州和秦州地區。性質溫和,沒有毒性。主要功效是化解積血,驅散氣塊,增強筋骨,補益虛損,潤澤顏色,治療痢疾腹痛。三月開花,五月結實,六、七月採挖根苗,陰乾後即可使用。

3. 千里光

千里光,生筠州淺山及路旁。味苦、甘,寒,無毒。葉似菊葉而長,枝稈圓而青,背有毛;春生苗,秋生莖葉,有花黃色。不結實。花無用。彼土人多與甘草煮作飲服,退熱明目,不入眾藥用。

白話文:

千里光生長在筠州的淺山和路旁,味道苦、甘,性寒,沒有毒性。葉子像菊葉,但是比較長,枝幹呈圓形且是青色的,背面有毛,春天長出幼苗,秋天長出莖和葉,花朵是黃色的。不會結出果實,花朵也沒有用處。那個地方的人們大多用千里光和甘草一起煮水當作飲料服用,可以退燒、明目,但千里光不適合作為藥草使用。

4. 九牛草

九牛草,生筠州山岡上。味微苦,有小毒,解風勞,治身體痛。二月生苗,獨莖,高一尺;葉似艾葉,圓而長,背有白毛,面青。五月採。與甘草同煎服,不入眾藥用。

白話文:

九牛草,生長在筠州的山岡上。味道微苦,有輕微的毒性,可以緩解風寒勞累造成的疾病,治療身體疼痛。二月生長幼苗,只有一根莖,高一尺;葉子像艾葉,圓形而細長,背面有白毛,正面是青色的。五月採收。與甘草一起煎服,不與其他藥物一起服用。

5. 刺虎

刺虎,生睦州。味甘。其葉凌冬不凋。採無時。彼土人以其根、葉、枝稈細銼,焙乾,搗羅為末。暖酒調服一錢匕,理一切腫痛風疾。

白話文:

刺虎,生長在睦州。味道甘甜。它的葉子在冬天也不會凋謝。採摘沒有時間限制。當地人用它的根、葉、枝稈切碎,烘乾後搗碎並磨成粉末。用溫酒送服一錢匙,可治療各種腫痛風疾。

6. 生瓜菜

生瓜菜,生資州平田陰畦間。味甘,微寒,無毒。治走疰攻頭面四肢,及陽毒傷寒,壯熱頭痛,心神煩躁,利胸膈,俗用搗取自然汁飲之,及生搗貼腫毒。苗長三、四寸,作叢生;葉青圓,似白莧菜;春生莖葉,夏開紫白花,結黑細實;其味作生瓜氣,故以為名。花、實無用。

白話文:

生瓜菜生長在州平田陰畦之間。這種草味道甘甜,微寒,沒有毒。治行走狀的疾病,頭面四肢均有攻擊,包括陽邪傷害的傷寒,壯熱頭痛,心神煩躁,胸中鬱悶等。民間常用這種草搗碎後取汁喝,或搗碎後外敷腫毒。這種草的幼苗長到三四寸時形成叢生狀。嫩葉青圓色,就像白莧菜。春天生出莖和葉子,夏天開出紫白相間的花朵,結出黑色的細小果實。這種草的味道有一股生瓜的氣味,所以才叫這個名字。生瓜菜的花、果實沒有用途。

7. 建水草

建水草,生福州。其枝葉似桑,四時常有。彼土人取其葉,焙乾碾末,暖酒服,治走疰風。

白話文:

在建水芒草生長得很茂盛,這種草的枝葉像桑葉,四季都生長。當地人採摘它的葉子,焙乾後碾碎成粉,用溫熱的水服下,可以治療「走疰風」。

8. 紫袍

紫袍,生信州。春深發生葉,如苦益菜;至五月生花,如金錢紫色。彼方醫人用治咽喉口齒。

白話文:

在信州生長著一種紫色的袍子植物,春天長出葉子時,形狀像苦益菜。到了五月開出花,花朵像金錢一樣是紫色的。當地的醫生們用它來治療咽喉口齒疾病。

9. 老鴉眼睛草

老鴉眼睛草,生江湖間。味甘,性溫,無毒。治風,補益男子元氣,婦人敗血。七月採子。其葉入醋細研,治小兒焰丹,消赤腫。其根與木通胡荽煎湯服,通利小便。葉如茄子葉,故名天茄子。或云即漆姑草也。漆姑即蜀羊泉,已見《本經》,人亦不能決識之。

白話文:

老鴉眼睛草,生長在湖邊、水邊。味道甘甜,性質溫和,沒有毒。它可以治療風疾,補益男子的元氣,治療婦女的敗血。在七月採摘它的果實。把它的葉子放進醋裡細細研磨,可以治療小兒的焰丹,消退紅腫。把它的根與木通、胡荽一起煎湯服用,可以通利小便。它的葉子像茄子葉,所以又叫天茄子。也有人說它就是漆姑草。漆姑即蜀羊泉,已經在《本經》中記載,人們也不能確定它是哪種植物。