《小品方》~ 卷第十二 (1)
卷第十二 (1)
1. 灸法要穴
《經》說：夫病以湯藥救其內，針灸營其外。夫針術須師乃行，其灸則凡人便施。為師解經者，針灸隨手而行，非師所解文者，但依圖詳文則可灸。野間無圖不解文者，但遂病所在便灸之，皆良法。但避其面目四肢顯露處，以瘡瘢為害耳。
白話文：
《經典》中說：治病用湯劑藥物治療內部，針灸來治療外部。施針的技術必須有老師指導才能進行，而灸療法則一般人都可以操作。對於精通經書的醫生，針灸都得心應手，不會詳細解讀經書的醫生，只要按照圖畫和文字就可以進行灸法治療。在偏遠地區，沒有圖畫也不會解讀文字的醫生，只要根據病症所在的地方進行灸法治療，也都是良方。要注意的是要避開面部和四肢明顯暴露的部位，因為留下疤痕會影響美觀。
黃帝曰：灸不三分，是謂徒啞。解曰：此為作炷欲令根下廣三分為適也。減此為不覆孔穴上，不中經脈，火氣則不能遠達。今江東及嶺南地氣濕（溫），風寒少，當以二分以還，極一分半也，遂人形闊狹耳。嬰兒以意作炷也。
凡八木之火，皆害人肌血盤脈骨髓，不可以灸也。大上用陽燧之火，其次䃈石之火，天陰以槐木之火為良也。陽遂是火珠耀日取火也。天陰無日時，則鑽槐木取火也。今世但令避此八木之火耳，當用人間相傳之火也。以摩膏布纏延之，以艾莖延之皆良也。相傳之火者，皆非臨時鑽截所得也，皆眾薪雜木延之，已變以木勢厲不復為害，是可用也。
白話文：
所有的木材火都不可以灸，因為它們都會損害我們的肌肉、血液、脈絡和骨髓。只有陽燧之火最優良，其次是䃈石之火，在陰天，最好使用槐木之火。陽遂是利用火珠反射太陽光來取火，在沒有太陽的陰天，則利用鑽槐木的方式取火。時至今日，只要遠離八木之火即可，可以使用一般流傳在人間的火。用藥膏在皮膚上塗抹，再以艾葉莖延燒，這些都是很有效的。一般流傳的火，都不是臨時鑽截取得的，而是眾多的柴薪雜木燃燒後，已改變了木頭的特性，火勢不再具有傷害性，因此可以安全使用。
《蝦蟆經》云：松木之火以灸即根難愈；柏木之火以灸即多汁；竹木之火以灸即傷筋，多壯肉傷；橘木之火以灸即傷皮肌；榆木之火以灸即傷骨，多壯即骨枯；枳木之火以灸即陷脈，多壯即脈淳；桑木之火以灸即傷肉；棗木之火灸即傷髓，多壯即髓消。
白話文：
《蝦蟆經》說：用松木之火灼燒，容易造成根部的病變，難以治癒；用柏木之火灼燒，容易產生很多湯汁；用竹木之火灼燒，容易損傷筋骨，容易造成壯肉的損傷；用橘木之火灼燒，容易損傷皮和肌肉；用榆木之火灼燒，容易損傷骨頭，也會造成壯骨枯萎；用枳木之火灼燒，容易造成脈絡的損傷，也會造成脈絡的枯竭；用桑木之火灼燒，容易損傷肌肉；用棗木之火灼燒，容易損傷骨髓，也會造成骨髓的消失。
《黃帝經》曰：禁不可灸者有十八處，而《明堂》說便不禁之，今別記之如下：
頭維，禁不可灸；
承光，禁不可灸；
腦戶，禁不可灸；
風府，禁不可灸；
瘖門，禁不可灸；
耳門，耳中有膿及適抵無灸；
人迎，禁不可灸；
絲竹空，灸之不幸，使人目小及盲；
承泣，禁不可灸；
脊中，禁不可灸；乳中，禁不可灸；
石門，女子禁不可灸；
氣街，灸之不幸，不得息；
淵腋，灸之不幸，生腫蝕；
天府，禁不可灸；
經渠，禁不可灸；
地五會，禁不可灸；
伏兔，禁不可灸。
曹氏說不可灸者如下：
玉枕者，人音聲之所經從，無病不可灸，灸則聲不能語。若有疾，可灸五十壯。
維角者，在眼後髮際上至角脈上是也，人眼精之所，心通神為明者也。不可妄灸，灸則令失明，此則頭維也。
精明者，名為郎井，在眼本眥隱中可容豆者，人眼神光之所歸息也。無病不可灸，灸則失明反赤；有病可灸七壯至十四壯。
白話文：
精明的人，他的眼窩中間，可以容納一顆豆子，這是眼神光匯集之處。沒有疾病的人，不可灸，灸則會失明且眼睛發紅；有疾病的人，可以灸七壯至十四壯。
舌根，在頤下廉泉之後，當結喉上仰著下頤當舌根下去結喉一寸，長人可一寸半，咽吞口味時，按之有怒肉起是也，人聲息之亭候。無病不可灸，灸則令氣澀語不轉；有病可灸七壯至十四壯。
白話文：
舌根，在下巴下方的廉泉穴之後，當繫帶上仰低頭，舌根至繫帶向下約一寸，身材高大的人可達一寸半，吞嚥食物時，按壓該部位感覺肌肉隆起，就是這個位置。這裡是人聲息的指標，沒有疾病不能施灸，否則會導致氣息粗糙，言語不利。有病可灸七壯至十四壯。
結喉，在頸下陰喉頭突起腂腂者也，人五臟榮衛之所統也。無病不可灸，灸則妖鳴語不成音；有疾可灸七壯。
胡脈，在頸本邊，主乳中脈上是也，一名榮聽，人五臟血氣之注處也。無病不可多灸，灸熟則血氣決泄不可止；有疾可灸五十壯。
白話文：
胡脈位於頸部的本邊，正是乳中脈的上方，又名榮聽，是人體五臟血氣聚集的地方。這個部位沒有疾病時，不可以多灸，因為灸熟了會導致血氣很快流出，而無法停止；如果有疾病，可以灸五 十壯。
天突者，名為天瞿，復名身道，是體精之衢路也。無病不可灸，灸則傷聲反喑；有疾可灸五十壯。
神府者，人神之明堂也。無病不可灸，灸則少氣之短，使人無精守；有疾可灸百壯。此則鳩尾，一名龍頭是也。
臣攬者，名為神精，人筋脈之所交也。不可妄灸，灸則令人不能舉臂；有疾可灸百壯。
關元者，下焦陰陽宗氣之奧室也。婦人無疾不可妄灸，灸則斷兒息；有疾可灸百壯。
血海者，名為沖使，在膝內骨上一夫陷中，人陰陽氣之所由從也。無病不可灸，灸男則陽氣衰，女則絕產，不欲動搖肢節也；有疾可灸五十壯。
白話文：
血海這穴位，別名叫做沖使，在膝蓋骨內側上方稍凹處。是人體陰陽之氣由之而來的所在，如果沒有疾病不可以灸，因為如果男性艾灸血海穴會導致陽氣衰弱，女性則會導致不孕。如果已經有疾病，可以灸五十次。
足太陰者，人陽精之房沖也。無病不可灸，灸男則陽氣衰，女則令絕產；有疾可灸五十壯。
丘墟者，名為蹄溪，在外踝下少耶近前是也，人聲室之房源。無病不可灸，灸則氣下不能上通，令喑不能言；有疾可灸十四壯。
白話文：
丘墟穴，又名蹄溪穴，位於外踝下，靠近前方的位置，是人體的足少陰腎經上的穴位。沒有疾病時不可灸此穴。一旦灸此穴，氣血會往下運行，無法向上通暢，就會導致聲音嘶啞，無法說話。如果有疾病，可以灸十四壯。
上二十穴，曹氏說云無病不可灸，灸則為害也。尋不病者，則不應徒然而灸，以痛苦為玩者也，皆病至不獲已灸耳，便是未詳曹氏此說也。
白話文：
曹氏說，沒有病就不要灸，灸反而會造成傷害。探究沒有病的人，不應該無緣無故地灸，把痛苦當作玩樂的人，都是等到病到不得已才灸，這就說明沒有詳細瞭解曹氏的這番話。
師述曰：孔穴去病，有近遠也。頭病即灸頭穴，四肢病即灸四肢穴，心腹背脅亦然，是以病其處即灸其穴，故言有病者可灸，此為近道法也。遠道針灸法，頭病皆灸手臂穴，心腹病皆灸脛足穴，左病乃灸右，右病皆灸左，非其處病而灸其穴，故言無病不可灸也，非其身都無病而徒灸者也。故言其穴所在之處無病不橫為遠道穴灸，苟犯其禁耳。
白話文：
老師說：針灸治療疾病，有近治與遠治之分。頭部有病，就要針灸頭部的穴位；四肢有病，就要針灸四肢的穴位；心腹、背部、脅部也是如此，所以如果某個部位有病，就針灸該部位的穴位，這就是所謂的「近治法」。遠治法則是，頭部有病，針灸手臂的穴位；心腹有病，針灸小腿和足部的穴位；左邊有病，針灸右邊的穴位；右邊有病，針灸左邊的穴位。並不是在病發部位針灸，所以說沒有病不能針灸，但並不是說身體完全沒有病而白白針灸。因此，說到穴位所在的地方沒有病，但不能隨便當成遠治的穴位來針灸，否則就違反了禁令。
意為如此，幸可更詳也。
腹背宜灸五百壯，四肢則但去風邪，不宜多灸，七壯至七七壯止，不得過隨年數。如巨闕、鳩尾雖是胸腹之穴。灸不過七七壯，艾炷不須大，以竹箸頭作炷，正當脈上灸之。若灸胸腹，艾炷大灸多，令人永無心力。如頭頂穴若灸多，令人失精神。臂腳穴灸多，令人血脈枯竭，四肢細瘦無力。既復失精神，又加於細瘦，即脫人真氣。
白話文：
對背部和腹部適合灸五百壯，四肢只需要去除風寒，不適合多灸，七壯到七七壯停止，不能超過年齡。巨闕和鳩尾穴雖然是胸腹上的穴位，灸也不能超過七七壯。艾炷不需要大，用竹筷頭做艾炷，在穴位上灸。胸腹灸的艾炷很大，灸的次數很多，會讓人失去心力和意志。如頭頂穴灸的次數過多，會失去精神。四肢穴位灸的次數過多，會使血液枯竭，四肢瘦小無力，既沒有意志，又身材消瘦，就會損失人體正氣。
膝目四穴，膝內外目，一膝有二穴，各有犢鼻兩旁陷者中，如猴猻眼者是也。
曲尺二穴，在一腳趺上，脛之下，接腕曲屈處，對大指歧，當踝前兩筋中央陷中是也。
風府一穴，在項後髮際下，小入發中，當兩盤中央陷中是也。
大椎上節以上，屬頸崇骨也。大椎與崇骨相接處，其節最高大也。
巨闕，在龍頭骨下一寸是也。
灸心痛方；
心懊憹，徹痛煩逆，灸心俞百壯。
心痛如刀刺，氣結，灸鬲俞七壯。
心痛胸痹，灸膻中百壯。
心痛冷氣上，灸龍頭百壯。在心鳩尾頭上行一寸半。
心痛惡氣上，脅急痛，灸通谷五十壯。乳下二寸。
心痛暴絞急絕欲死，灸神府百壯。附心鳩尾正心，有忌。
心痛暴惡風，灸巨闕百壯。
心痛胸脅滿，灸期門，隨年壯。
心痛堅煩氣結，灸大倉百壯。
大便閉塞，氣結心滿方。
灸石關百壯。
又方
灸足大都隨年壯
治啘方。
灸腋下聚毛中五十壯。
又方
灸石關穴五十壯。
泄利食不消，不作肌膚，灸脾俞，隨年壯。
泄注便膿血，五色重下，灸小腸俞百壯。
泄利不禁，少腹絞痛，灸丹田穴百壯。在臍下二寸。
灸咳嗽法。
灸肩井穴百壯，在肩上陷解中大骨前。
又方
灸大杼穴隨年壯，在項第一椎下兩旁各一寸半陷者中。
又方
灸肺俞隨年壯，在第三椎下兩旁各一寸半。
又方
灸風門熱府穴百壯，在第二椎下兩旁各一寸半。
又方
灸天突穴五十壯，在結喉下五寸宛宛中。
又方
灸玉堂穴百壯，在紫宮下一寸六分。
又方
灸膻中穴五十壯，在玉堂下一寸六分，兩乳間陷者中。
又方
灸雲門穴五十壯，在巨骨下氣戶兩旁各二寸陷者中，橫去旋機旁六寸。
又方
灸中府穴五十壯，肺募也，在雲門下一寸。
又方
灸巨闕穴五十壯，在鳩尾穴下五分。
又方
灸期門穴五十壯，在去巨闕五分，舉臂取之。
又方
灸俞府穴，在旋機旁各二寸。
又方
灸或中穴，在輸府下一寸六分。
又方
灸氣戶穴，在去旋機旁各四寸。
灸水病法。
灸膈俞百壯，三報。在第七椎下兩旁一寸半。
又方
灸脾俞百壯，在十一椎下兩旁一寸半。
又方
灸意舍百壯，在當臍孔中央是也。
眼瞤動，口唇動，偏喎，皆風入脈故也。
灸吻邊橫紋赤白際逐左右風乘不收處，灸隨年壯，日日報之，三報且息。三日不效，復三報之。
灸喑不能言方：
天聰，在亞會後一寸半，前項穴也。
天窗，在前項前一寸半，亞會一名也。
百合。
卒狂言鬼語方。
以甑帶急合縛兩手父指，便灸左右脅下，對屈肘頭，兩火俱起，灸七壯。須臾鬼語自云姓名，乞得去，徐徐詰問，乃解其手也。
白話文：
用蒸米飯的竹器將急救藥綁在患者的雙手大拇指上，然後在左右脅下灸，使手肘彎曲，左右兩處同時灸，灸七壯。一會兒，鬼附身在患者身上自己說出姓名，請求離開，慢慢地詢問後，才解開手上的急救藥。
狂罵詈擿打人方。
灸口兩吻邊燕丸處赤白際各一壯，並灸背胛間，名臣攬，三壯，三日一報之。
又方
灸陰囊下縫三十壯，女人者灸陰會也。
灸癲病狂病方：
陰莖上宛宛中三壯。
大指上叢毛中七壯或九壯。
足小指本節前七壯。
囊下縫上二七壯。
背脈在直鼻中上灸三十壯，三報。
脊窮下尻骨頭。
灸消渴法。
灸關元一處，又挾兩旁各二寸二處，各灸三十壯，五日一報，至百五十壯。
灸腰痛法：
令病人正踦立，以竹杖柱地，度至臍，以度注地背，正灸脊骨上，隨年壯。灸竟藏竹，勿令人得之。灸丈夫痔下血及脫肛不入，及息下長泄利，婦人女子月崩去血，乍止乍發，及滯下淋瀝，長去赤白雜汁，皆灸此。
白話文：
讓病人正直站立，用竹杖拄地，量到肚臍的位置，用度量工具標記在地板上，在脊椎骨上正灸，按年齡增減灸的次數。灸完後藏起竹子，不要讓別人得到。對有痔瘡出血、痔瘡脫出不回納、大便頻繁稀溏、婦女月經量多、時而停止時而發作、陰道有白色或紅色分泌物等症狀的患者，都可採用此法灸治。
又挾兩旁各一寸復灸之，為橫三穴間一寸也。
又灸腰目，小耶在尻上左右陷處是也。
治霍亂嘔噦吐逆，良久不止方。
灸巨闕並太倉各五十壯。
起死：
吐且下利者，灸兩乳連黑外近腹白肉際各七壯，亦可至二七壯。
若吐止而利不止者，灸臍一夫納中七壯。
又云：臍下一寸，二七壯。
若煩悶湊滿者，灸心厭下三寸七壯，名胃管。
又方
以鹽納臍中，上灸二七壯。
若繞臍痛急者，灸臍下三寸三七壯，名關元，良。
灸黃疸法。
灸脾俞百壯，穴在第十一椎下兩旁一寸半。
又方
灸手太陰，隨年壯，穴在手小指端。
又方
灸錢孔百壯，穴度乳至齊中，屈肋頭骨是。
又方
灸胃管百壯，穴在鳩尾齊中。
病石淋齊下三十六種病，不得小便方。
灸關元三十壯。
又方
灸大敦三十壯，在足大指端，去爪甲如韭葉。
又方
灸氣門三十壯。
治淋病，不得小便，陰上絞痛方。
灸足太衝五十壯。在足太指本節後二寸。
又方
灸懸泉，一名中封，十四壯。中封在足內踝前一寸。
治小便不通方。
以鹽滿齊，灸上三壯。
治遺尿灸穴。
灸遺道，在挾玉泉五分，隨年壯。
又方
灸陽陵泉、陰陵泉，隨年壯。在膝下一寸。
治耳聾方。
灸聽會穴，在耳前陷中。
男頹有腸頹、卵脹、有水頹、氣頹四種。腸頹、卵脹難瘥，氣頹、水頹針灸則易瘥也。
男陰卵偏大，頹方。
灸肩井並灸關元百壯。
又方
灸玉泉百壯，在關元下一寸。
又方
灸足太陽五十壯，並灸足太陰五十壯，有驗。
頹病，陰卒腫者方。
合併足，縛兩大趾令爪相併，以艾丸灸兩爪端方角處一丸，令頓在兩爪角上也。令丸半上爪上佳。灸七壯愈。
治猘犬咬人方。
先嗍去惡血，乃須灸瘡中十壯，明日以去日灸一壯，滿百日乃止，忌酒。
治猘狗齧人方。
嗽去其惡血，灸其處百壯，以後當日灸百壯。血不出者小刺傷之，灸百壯乃止。