攝養枕中方

中醫古代典籍：攝養枕中方

作者：孫思邈

朝代：唐朝

基本介紹：

本書由唐孫思邈撰，是道教養生書，共一卷。全書五章，自慎章論飲食之道，養生的十二多與十二少；禁忌章述守庚申、服藥禁忌等；導引章講按摩、咽液等法；行氣章講保精、行氣、服餌三大求仙法；守一章講守三丹田真一之法。

內容：

自慎章

夫養生之道，莫先於慎。慎者，戒慎恐懼之謂也。人之生也，必有死；死之有道，必有壽。壽者，天也；夭者，命也。夭壽之分，在乎善惡。善則壽，惡則夭。故善者，福之基也；惡者，禍之門也。

夫善惡之分，不可以不慎。慎則福至，不慎則禍至。禍至而福不至，則為夭；福至而禍不至，則為壽。

夫慎之道，莫先於飲食。飲食之道，有十二多，有十二少。十二多者，食甘美而多肥，食冷熱而多生，食辛辣而多炙，食酸苦而多醋，食生冷而多寒，食生硬而多癰，食生熟而多瘧，食生熟而多癘，食生熟而多瘅，食生熟而多瘧，食生熟而多瘅，食生熟而多瘅。

十二少者，食淡而多飯，食冷而多漿，食熱而多湯，食辛而多醋，食酸而多蜜，食苦而多甘，食生而多熟，食冷而多熱，食熱而多冷，食辛而多甘，食酸而多苦，食苦而多酸。

夫十二多者，皆生百病之源也；十二少者，皆長百福之本也。

禁忌章

夫養生之道，莫先於禁忌。禁忌者，戒慎恐懼之謂也。人之生也，必有死；死之有道，必有壽。壽者，天也；夭者，命也。夭壽之分，在乎善惡。善則壽，惡則夭。故善者，福之基也；惡者，禍之門也。

夫善惡之分，不可以不禁忌。禁忌則福至，不禁忌則禍至。禍至而福不至，則為夭；福至而禍不至，則為壽。

夫禁忌之道，莫先於守庚申。守庚申者，戒慎恐懼之謂也。庚申者，天地交合之日也。天地交合，萬物生長。人之生也，亦必有交合之時。交合之時，不可不慎。慎則福至，不慎則禍至。禍至而福不至，則為夭；福至而禍不至，則為壽。

夫守庚申之道，有三：一曰戒色，二曰戒淫，三曰戒邪。戒色者，不近女色；戒淫者，不行房事；戒邪者，不為邪淫之事。

夫守庚申之道，不可以不慎。慎則福至，不慎則禍至。禍至而福不至，則為夭；福至而禍不至，則為壽。

導引章

夫養生之道，莫先於導引。導引者，引導氣血之謂也。氣血者，人之根本也。人之生也，必有氣血。氣血充足，則人長壽；氣血不足，則人夭折。

夫導引之道，有三：一曰按摩，二曰咽液，三曰吐納。按摩者，以手按摩身體各部位，以疏通經絡、調和氣血；咽液者，將津液咽下，以滋潤五臟六腑；吐納者，深吸氣後緩緩吐出，以調節呼吸、暢通氣道。