《高淑濂胎產方案》~ 《胎產方案》商篆聯語記

1. 《胎產方案》商篆聯語記

庚戌之歲，先嚴館於岱麓益壽號堂。是歲季冬，夏陸山仁叔以商篆聯語墨畫四頁，持贈先嚴。閱而愛之，指予言曰：「此汝夏仁叔之手澤也，當寶之。」岳對曰：「唯唯。」有傾，夏仁叔與先嚴談《內經》，論司天在泉。及夏仁叔去，先嚴語於眾曰：「岱麓醫士能談《靈》、《素》者，陸山也。

」次朝，夏仁叔復來，正遇先嚴筆削《胎產秘書》（改名《方案》），視之乃曰：「真後世之津梁也。」岳問聯文，夏仁叔曰：「上聯文曰：『龍見穆穆』，下聯文曰『燕居申申』，穆字上草下正，申字亦然。」岳唯曰：「小侄謹識之。」先嚴與夏仁叔，不數年相繼辭世。昔韓愈云：「人既歿，其人文字益重。

」今因《胎產方案》付梓，將聯語弁其首，與之並傳焉。

民國二十三年歲在甲戌仲夏之月，次男綜岳沐手謹志於岱麓倚岱山房。

白話文：

在庚戌年，我的父親在岱麓的益壽號堂授課。那年的冬天，夏陸山仁叔送了四頁他用商篆寫的對聯墨寶給我的父親。父親看了之後非常喜歡，他轉向我說：「這是你的夏仁叔親手所寫，你應該好好珍藏。」我回答道：「是的，父親。」

不久，夏仁叔和父親開始討論《黃帝內經》，談到司天和在泉的概念。等到夏仁叔離開後，父親向大家表示：「岱麓的醫者中，能夠深入討論《靈樞》、《素問》的，就只有陸山了。」

第二天，夏仁叔又來了，剛好遇到父親正在修訂《胎產祕書》（後來改名為《方案》）。他看完後讚賞道：「這確實是後人的重要參考。」我問起對聯的文字，夏仁叔解釋：「上聯寫的是『龍見穆穆』，下聯則是『燕居申申』，其中穆和申兩字都是上面是草部，下面是正部。」我答應說：「侄兒會牢記在心。」

不幸的是，父親和夏仁叔都在幾年內相繼去世。正如古詩人韓愈所說：「人去世後，他的文字卻越來越受重視。」因此，當《胎產方案》付印時，我把這對聯放在最前面，讓它們一起流傳下去。

在民國二十三年，也就是甲戌年的夏天，我，綜嶽，在岱麓倚岱山房恭敬地記錄下了這些事情。