《校註婦人良方》~ 卷九 (3)
卷九 (3)
1. 求子服藥須知第九
愚按：前五方多剽悍之味，治當審察所因，不可輕用。秦桂、養真、白薇、茱萸、地黃、紫石英、陽起石、暖宮、濟陰丹湯藥數方，尤為剽悍，不可輕服，未敢悉錄。
竇禹鈞夜夢其亡祖父謂之曰：汝緣無子，又且不壽，宜修善行。自是佩服乃訓。復夢祖父謂曰：汝名掛天曹，以有陰德，特延算三紀，胤錫五子。悉皆榮顯。
張慶司獄，惟務方便，年五十始生子。時有一道人丐於門，謂慶曰：汝本無嗣，今聞嬰兒，非若子乎？慶曰：偶得一子。道人曰：信乎！陰德未易，量爾之積累善事，非一朝一夕。今不但有嗣，又喜子孫文學之貴，宜善保之。後果如其言。
馮商，其妻每勸置妾，商娶一女，已成。聞其父因官綱運欠折，鬻女以償之，商惻然不忍犯，更益以資裝，送還其父。明年生馮京，後登狀元。
馬默未有嗣，知登州日，奏活沙門島罪人，不致狂死。一日，夢中見符使挾一男女，乘空來其前，呼曰：爾本無嗣，以活人數多，上帝特賜男女各一。言訖不見，果如其言。
時邦美之父，老而無子，置一妾，對暗室悲泣。問之乃曰：父卒於官，鬻妾欲辦喪耳。時遂攜金偕往其家，殯葬而歸。未幾，生邦美，後舉進士，官至吏部。
袁韶父為郡吏，年五旬，置一妾，乃宦家女也，父歿家貧。鬻而歸葬。袁知其故，即送還，更以囊資益之。明年生韶，既長，為參知政事。
馮涓之父無子，置一妾，聞其父喪官所，無力歸葬，故鬻此女。即日訪其母而歸之，且厚資助。夜夢一羽衣曰：天賜爾子，慶流涓涓。明年生一子，因名曰涓，既長及第。人之無嗣，或因丈夫陽氣之不足，不能施化；或因婦人陰血衰憊，百疾攻之，以致然也。故先賢立方垂訓，以啟後人。
或者用計百端，妾媵無數，及皓首終身，不能如其意者，是皆心行有虧，非命也。苟能革心之非，所行向善，積德累功，施恩布惠，則上天之報施，自然慶流後裔，此溫隱居《求嗣篇》所由作也。予嘗讀聖朝為善陰騭書，因覽竇禹鈞等數人所履，皆言此事，歷歷可鑑，謹錄附贅於此，以為求嗣者勸戒之一助云爾。
白話文：
求子服藥須知第九
前面幾種藥方多用辛辣燥烈的藥材，治療時必須仔細審察病因，不可輕易服用。像秦桂、養真、白薇、茱萸、地黃、紫石英、陽起石、暖宮、濟陰丹等幾種藥方，都屬於辛辣燥烈之品，更不可輕易服用，所以不敢全部列舉。
竇禹鈞曾夢見過世的祖父，祖父告誡他說：你沒有兒子，而且壽命不長，應該多行善事。竇禹鈞因此非常敬佩並遵循祖父的教誨。後來他又夢見祖父，祖父說：你的名字已上達天庭，因為你積累陰德，所以特地延長你的壽命三十年，賜你五個兒子，而且個個都非常顯貴。
張慶擔任監獄官，他只注重方便行事，到五十歲才生了個兒子。當時有個道人在家門口乞討，對張慶說：「你原本沒有後代，如今聽說有了嬰兒，難道不是你的兒子嗎？」張慶說：「偶然得了一個兒子。」道人說：「是真的嗎？陰德可不是容易積累的，以你積累善事的程度來看，絕非一朝一夕就能做到。現在你不僅有了兒子，而且還會喜得子孫貴為文官，應該好好珍惜。」後來果然如道人所言。
馮商的妻子總是勸他納妾，馮商娶了一個女子，已經完婚。後來聽說女子的父親因為官府漕運欠款，將女兒賣掉抵債，馮商非常同情，不忍心佔有，又額外加了陪嫁，將女子送回她父親。第二年，馮京就出生了，後來還高中狀元。
馬默沒有兒子，他在登州任職時，曾經上奏朝廷，請求赦免沙門島上被判死刑的犯人，使他們免於慘死。有一天，他夢見符使帶著一男一女，乘空來到他面前，說道：「你原本沒有後代，因為你救活的人很多，上天特地賜給你一男一女。」說完就消失了，後來果然如夢中所言。
時邦美的父親年老無子，納了一個妾，妾在暗室裡哭泣。時邦美詢問原因，才知道妾的父親死於任上，她想賣掉自己來料理父親的喪事。時邦美於是帶著錢財前往妾家，料理了喪事才回來。不久後，時邦美就出生了，後來考中了進士，官至吏部。
袁韶的父親是郡吏，五十歲時納了一個妾，是宦官家庭的女兒，父親去世後家境貧寒，便將女兒賣掉用於辦理喪事。袁韶知道後，將妾送還，並增加了盤纏資助。第二年袁韶就出生了，長大後做了參知政事。
馮涓的父親無子，納了一個妾，聽說其父死於任上，無力料理後事，便將女兒賣掉。馮涓立刻找到妾的母親，將她送回家，並給予豐厚的資助。晚上夢見一個穿羽衣的人說：「上天賜你兒子，慶流綿綿。」第二年就生了一個兒子，因此取名為涓，長大後考中了進士。人的不孕不育，可能是因為丈夫陽氣不足，無法生育；也可能是因為妻子陰血衰弱，百病纏身所致。所以古人留下藥方和教誨，來啟迪後人。
有些人想盡各種辦法，納妾無數，到頭髮花白終身未得子嗣，這是因為他們心術不正，不是命運使然。如果能夠改過自新，行善積德，施恩布惠，那麼上天的獎賞就會自然而然地惠及後代，這就是溫隱居《求嗣篇》的創作緣由。我曾經讀過聖朝的《為善陰騭書》，看到竇禹鈞等幾個人的經歷，都說明了這個道理，可以作為求嗣者的借鑒，謹記於此，作為求子者的勸誡之一。