傅山

《傅青主女科》~ 上卷 (5)

1. 室女鬼胎十四

女子有在家未嫁，月經忽斷，腹大如妊，面色乍赤乍白，六脈乍大乍小，

人以為血結經閉也，誰知是靈鬼憑身乎，夫人之身正，則諸邪不敢侵，其身不正，

則諸邪自來犯，或精神恍惚，而夢裏求親，或眼目昏花，而對面相狎，或假托親屬，

而暗處貪歡，或明言仙人，而靜地取樂，其始則驚詫為奇遇，而不肯告人，

其後則羞赧為淫褻，而不敢告人，日久年深，腹大如斗，有如懷妊之狀，

一身之精血僅足以供腹中之邪，則邪日旺，而正日衰，勢必至經閉而血枯，

後雖欲導其經而邪據其腹，則經亦難通，欲生其血而邪食其精，則血實難長，

醫以為胎，而實非真胎，又以為瘕而亦非瘕病，病往往因循等待，

非因羞憤而亡其生，即成勞瘵而終不起，至死不悟，不重可悲哉，

治法似宜補正以祛邪，然邪不先去，補正亦無益也，必須先祛邪而後補正，

斯為得之，方用蕩邪散。

此方陰隲大矣，見有因此病羞憤，而蹈於非命，勞瘵而喪於妙年，深為可憫，

若服此方不應，宜服桂香平胃散，無不見效，愈後宜調養氣血，節飲食，

肉桂去粗皮一錢，

麝香一錢，以上二味共研細末，開水為丸如桐子大，空心開水下服，

後半日時煎平胃散一劑服之，

蒼朮米泔炒三錢，厚朴二錢姜汁炒，廣皮一錢，枳實二錢土炒，全當歸三錢酒洗，

白話文：

蒼朮 （炒用米泔水） 三錢 厚朴 （炒用薑汁） 二錢 廣皮 一錢 枳實 （炒用泥土） 二錢 當歸 （洗用黃酒） 三錢

川芎一錢酒洗，服後必下惡物，若不見下惡物，次日再服平胃散，不用桂香。

雷丸（六錢），桃仁（六十粒），當歸（一兩），丹皮（一兩），

白話文：

雷丸（36 克），桃仁（60 粒），當歸（45 克），丹皮（45 克）

甘草（四錢）

水煎服，一劑必下惡物半桶，再服調正湯治之，

白朮（五錢），蒼朮（五錢），茯苓（三錢），陳皮（一錢），貝母（一錢），

白話文：

白朮（25 克），蒼朮（25 克），茯苓（15 克），陳皮（5 克），貝母（5 克）

薏米（五錢）

水煎，連服四劑，則脾胃之氣轉，而經水漸行矣，前方蕩邪，後方補正，

實有次第，或疑身懷鬼胎，必大傷其血，所以經閉，今既墜其鬼胎矣，

自當大補其血，乃不補血，而反補胃氣何故，蓋鬼胎中人，其正氣大虛可知，

氣虛則血必不能驟生，欲補血必先補氣，是補氣而血自然生也，用二朮以補胃陽，

陽氣旺則陰氣難犯，尤善後之妙法也，倘重用補陰之品，則以陰招陰，

吾恐鬼胎雖下，而鬼氣未必不再侵，故必以補陽為上策，而血自隨氣而生也。

2. 調經經水先期十五

婦人有先期經來者，其經甚多，人以為血熱之極也，誰知是腎中水火太旺乎，

夫火太旺則血熱，水太旺則血多，此有餘之病，非不足之症也，似宜不藥有喜，

但過於有餘，則子宮太熱，亦難受孕，更恐有爍乾男精之慮，過者損之，

謂非既濟之道乎，然而火不可任其有餘，而水斷不可使之不足，治之法但少清其熱，

不必洩其水也，方用清經散。

婦科調經尤難，蓋經調則無病，不調，則百病叢生，治法宜詳察其病原，

細審其所以不調之故，然後用藥，始能見效，此書雖有先期，後期，

先後無定期之分，然須與種子帶下門參看，臨症時自有進見。

丹皮（三錢），地骨皮（五錢），白芍（三錢酒炒），大熟地（三錢九蒸），

白話文：

丹皮（9克），地骨皮（15克），白芍（9克，用酒炒過），大熟地（9克，蒸過9次）

青蒿（二錢），白茯苓（一錢），黃柏（五分鹽水浸炒）

白話文：

青蒿（二錢） 白茯苓（一錢） 黃柏（用五分鹽水浸泡後炒乾）

水煎，服二劑而火自平，此方雖是清火之品，然仍是滋水之味，

火洩而水不與俱洩，損而益也。

又有先期經來，只一二點者，人以為血熱之極也，誰知腎中火旺而陰水虧乎，

夫同是先期之來，何以分虛實之異，蓋婦人之經最難調，苟不分別細微，

用藥鮮克有效，先期者，火氣之沖，多寡者，水氣之驗，故先期而來多者，

火熱而水有餘也，先期而來少者，火熱而水不足也，倘一見先期之來，

俱以為有餘之熱，但洩火而不補水，或水火兩洩之，有不更增其病者乎，

治之法不必洩火，只專補水，水既足，而火自消矣。亦既濟之道也，

方用兩地湯。

大生地（一兩酒炒），元參（一兩），白芍藥（五錢酒炒），麥冬肉（五錢），

地骨皮（三錢），阿膠（三錢），

水煎，服四劑而經調矣，此方之用地骨生地，能清骨中之熱，

骨中之熱由於腎經之熱，清其骨髓則腎氣自清，而又不損傷胃氣，此治之巧也，

況所用諸藥，又純是補水之味，水盛而火自平理也，此條與上條參觀，

斷無誤治先期之病矣。