吳澄

《不居集》~ 上集卷之一 (1)

1. 經旨

《六節藏象論》曰：心者生之本，神之變也。腎者主蟄，封藏之本，精之處也。

《痿論》曰：思想無窮，所願不遂，意淫於外，入房太甚，宗筋弛縱，發為筋痿，及為白淫。

《經脈》篇曰：人始生，先成精，精成而腦髓生。

《本藏》篇曰：人之氣血精神者，所以奉生而周於性命者也。

白話文：

【經旨】

《六節藏象論》說：心臟是生命的根本，是精神活動的來源。腎臟負責儲藏，是封閉藏精的基礎，是精氣所在的地方。

《痿論》提到：思考無盡，願望難以實現，過度的性幻想，過度的性行為，會導致主要的筋肉鬆弛，引發筋肉萎縮病，以及產生白色的濁液。

《經脈》篇章中寫道：人一開始出生，最先形成的是精氣，精氣形成後，腦髓才開始生成。

《本藏》篇章中表示：人的氣血精神，是用來維持生命，並周流全身以保命的關鍵。

2. 脈法

遺精之脈，當驗於尺。結芤動緊，二症之的。微澀陰傷，洪數火迫，弦則為寒，芤則為虛。虛寒相搏，此名曰革，男子亡血失精，女人半產漏下。

白話文：

在診斷遺精的情況時，應重點檢查手腕內側後方的尺脈。如果脈象出現結、芤、動、緊等特徵，這就是遺精兩大症狀的具體表現。若脈象細而帶澀，可能是陰液受損；若是洪大而數，可能是火氣旺盛造成的壓力。脈象如弦，表示有寒氣；芤脈，顯示體虛。虛與寒相互影響，這種情況被稱為「革脈」，在男性身上可能表現為血或精液流失，在女性身上則可能出現流產或月經不調的問題。