《濟陽綱目》~ 卷五 (1)

1. 卷一百零一·上

2. 目病上

3. 論

袖珍論，曰：人之有兩眼，猶天地之有兩曜，視萬物察細毫，何所不至。日月有一時之晦者，風雷雲雨之所致也；眼之失明者，四氣七情之為害也。大抵眼目為五臟之精華，一身之至要，故五臟分五輪，八卦分八廓。五輪者，肝屬目，曰風輪，在眼為烏睛；心屬火，曰血輪，在目為二眥；脾屬土，曰肉輪，在眼為上下胞；肺屬金，曰氣輪，在眼為白睛；腎屬水，曰水輪，在眼為瞳子。至若八廓，無位有名，膽之腑為天廓，膀胱之腑為地廓，命門之腑為水廓，小腸之腑為火廓，腎之腑為風廓，脾胃之腑為雷廓，太陽之腑為山廓，三焦之腑為澤廓。此雖為眼目之根本，而又藉血為之包絡。五臟或蘊積風熱，或七情之氣鬱結不散，上攻眼目，各隨五臟所屬而見，或腫赤而痛，羞澀多淚，或生障膜，昏暗失明。其證七十有二，治之須究其所因，風則驅散之，熱則清涼之，氣結則調順之。切不可輕用針刀點割，偶得其愈，出乎僥倖，倘或不然，為終身之害。又且不可過用寒涼之劑，或冰其血脈，凝而不流，亦成痼疾，當量人老少氣體虛實用藥。又有腎虛者，亦能令人眼目無光，或生冷翳，止當補暖下元，以益腎水。雖然北方之人患眼最多，皆是日冒風沙，夜臥熱炕，二氣交蒸使然，治之多用涼藥，北方稟受與南方不同故也。（八廓意義無據）

龍木論，曰：夫眼者，乃天地之日月也。天地清淨，日月光明，天地昏暝，日月薄蝕。經云：眼應於肝，旺在春三月，作魂神寶。眼為戶牖所通，萬物無不睹之，好惡是非，自然分別。自少及長，疾病多般，背時調養有乖，致使眼目生患。凡人多食熱物，或食五辛、喜怒不時，淫欲不節，沖寒冒暑，坐濕當風，恣意喧呼，狂情啼叫，長夜不寐，天日無閒，極目視高，凝神遠望，或久處煙火，或博戲經時，拈掇多年，雕鏤畫繡，燈下細書，月中讀書，皆能耗散精神，大能損目；更有馳騁田獵，冒涉雪霜，向日迎風，晝夜不息，皆是損目之因。恣一時之快意，為目病之根源，所以疾生眼目。凡有損性之事，必須慎之，終身保惜，自然無憂，永無眼目之患也。

陳無擇，曰：病者喜怒不節，憂思兼併，致臟氣不平，鬱而生涎，隨氣上厥，逢腦之虛，浸淫眼系，蔭注於目，輕則昏澀，重則障翳，眵淚胬肉，白膜遮睛，皆內所因；或數冒風寒，不避暑濕，邪中於項，乘虛循系，以入於腦，故生外翳，醫論中所謂青風、綠風、紫風、黑風、赤風、白風、白翳、黃翳等，隨八風所致，變生諸證，皆外所因；或嗜欲不節，飲食無時，生食五辛，熱啖炙煿，馳騁田獵，冒涉煙霧，勞動外睛，乃喪明之本，所謂恣一時之遊佚，為百歲之痼愆，皆不內外因。治之有方。

白話文：

[論]

袖珍論 記載：人有兩隻眼睛，如同天地有日月，能觀察萬物，細察毫釐，沒有到不了的地方。日月有時會黯淡無光，這是風雷雨雲造成的；眼睛失明，則是因為四時氣候和七情（喜怒哀樂憂思恐驚）的傷害。總之，眼目是五臟精華的匯聚，也是全身最重要的部位，所以五臟對應五輪，八卦對應八廓。五輪是指：肝屬目，稱為風輪，在眼睛裡是黑眼珠（烏睛）；心屬火，稱為血輪，在眼睛裡是眼角（二眥）；脾屬土，稱為肉輪，在眼睛裡是上下眼瞼（上下胞）；肺屬金，稱為氣輪，在眼睛裡是白眼珠（白睛）；腎屬水，稱為水輪，在眼睛裡是瞳孔（瞳子）。至於八廓，雖然沒有明確的位置，但有其名稱：膽的腑為天廓，膀胱的腑為地廓，命門的腑為水廓，小腸的腑為火廓，腎的腑為風廓，脾胃的腑為雷廓，太陽的腑為山廓，三焦的腑為澤廓。這些雖然是眼目的根本，但也依靠血液的滋養。五臟如果積聚風熱，或七情之氣鬱結不散，上攻眼目，就會根據五臟所屬出現不同的症狀，例如腫脹發紅疼痛、眼睛澀痛流淚、或長出障礙物、視力模糊甚至失明。眼疾的症狀有七十二種，治療必須找出病因，如果是風則驅散它，如果是熱則清涼它，如果是氣結則調順它。絕對不可以輕易使用針刀點割，即使偶然治癒，也是僥倖，如果處理不當，會造成終身傷害。而且也不可過度使用寒涼的藥物，或使血液凝固，也會變成慢性疾病，用藥必須根據個人的年齡、體質、虛實情況而定。腎虛也會導致眼睛無光，或長出翳膜，這時就應該溫補下元，滋養腎水。北方人患眼疾較多，都是因為白天風沙侵襲，晚上睡在溫暖的炕上，兩種氣候交蒸所致，治療多用涼藥，這是因為北方的環境和南方不同。（八廓的意義不可靠）

龍木論 記載：眼睛是天地的日月。天地清淨，日月光明；天地昏暗，日月就黯淡。經書上說：眼睛與肝臟相應，在春季最旺盛，是人的精氣神所在。眼睛是人體與外界溝通的窗口，萬物都看得見，人的好惡是非，都能自然分辨。從小到大，人會經歷各種疾病，如果不注意保養，就會導致眼疾。很多人喜歡吃熱的食物，或者吃辛辣食物，喜怒無常，房事不節制，受寒受熱，坐在潮濕的地方又吹風，大聲喧譁，哭喊叫鬧，晚上不睡覺，白天沒空閒，長時間看高處的景物，凝神遠望，或長時間處於煙火之中，或長時間賭博，多年從事雕刻、繪畫、刺繡，在燈下看書，在月光下讀書，都會耗損精神，損傷眼睛；還有騎馬打獵，冒雪涉霜，迎風向日，晝夜不息，這些都是損傷眼睛的原因。一時的享樂，是眼疾的根源，所以疾病才會產生。凡是損傷身體的事，都必須謹慎，終身愛惜身體，自然不會有憂慮，永遠不會有眼疾。

陳無擇 記載：病人喜怒不節，憂思過度，就會導致臟腑氣血不調，鬱結生痰，隨著氣往上衝，遇到腦部虛弱，就會浸淫眼系，影響到眼睛，輕則視力模糊，重則出現障礙物，眼瞼腫脹、眼白充血、白膜遮蓋瞳孔，這些都是內因；或者經常受風寒侵襲，不避暑濕，邪氣從頸項入侵，循經絡入腦，就會產生外翳，醫書上說的青風、綠風、紫風、黑風、赤風、白風、白翳、黃翳等，都是由於八風所致，變化出各種症狀，這些都是外因；或者嗜欲不節，飲食無度，生吃辛辣食物，吃熱食，騎馬打獵，冒煙吸霧，過度用眼，這些都是導致失明的根本原因，所謂「一時的放縱，造成終生的疾病」，這些都是內外因。治療眼疾是有方法的。