《古今名醫方論》~ 卷三 (21)
卷三 (21)
1. 參胡三白湯
治汗下後，虛微少氣，發熱，口燥。去柴胡，名人參三白湯。
人參，柴胡，白朮，白芍，白苓，姜，棗
柯韻伯曰：汗下后里氣既虛，當求之於三陰：而表熱復發，又當責之三陽。三陽以少陽為樞，其方以小柴胡；三陰以少陰為樞，其方以真武，法當參合為治。然此熱是少陽之虛，不得仍作火治，故於柴胡方中去黃芩；口燥而不嘔，故去半夏；少氣而僅去甘草者，欲其下達少陰也。
於真武湯中不取附子，欲其上通少陽也；所藉惟人參，故用為君；佐白朮，以培太陰之母；白芍滋厥陰之血，茯苓清少陰之水，生薑助柴胡散表邪，大棗助人參補元氣。信為大病後調理之聖劑，至當而可法者也。
若營衛不和，則去柴胡，用桂枝；口渴心煩，加麥冬、五味，輔人參生津止渴；心下痞，用黃連、枳實瀉心；不得臥，加竹茹泄太陰熱；如無表熱，並去柴胡，名人參三白湯，純乎調內矣。
白話文：
參胡三白湯適用於汗出後體虛氣弱、發熱、口乾的症狀。去掉柴胡，改用參三白湯。
藥材包括人參、白朮、白芍、白茯苓、生薑、大棗。
柯韻伯認為：汗出後體內元氣虛弱，應從三陰（腎、脾、肝）入手調理；而外感表熱復發，則需針對三陽（肺、心、小腸）治療。三陽以少陽（膽經）為樞紐，其方劑為小柴胡湯；三陰以少陰（腎經）為樞紐，其方劑為真武湯。因此，治療此症需參合兩方。但這種發熱是少陽虛證，不能再用瀉火的方法治療，所以從小柴胡湯中去掉了黃芩；口乾但沒有嘔吐，所以去掉了半夏；氣虛但只去掉甘草，目的是讓藥力下達少陰經。
在真武湯中不用附子，目的是讓藥力上達少陽經；主要藥物是人參，作為君藥；輔以白朮，以滋養脾胃；白芍滋養肝血；茯苓清利腎水；生薑幫助柴胡散發表邪；大棗輔助人參補益元氣。這確實是大病之後調理身體的良方，非常恰當合理。
如果營衛不調，則去掉柴胡，改用桂枝；如果口渴心煩，則加入麥冬、五味子，輔助人參生津止渴；如果有心下痞滿，則加入黃連、枳實瀉心火；如果不能平臥，則加入竹茹以瀉去脾胃之熱；如果沒有表熱，則全部去掉柴胡，改名為參三白湯，純粹調理內臟。