《醫方考》~ 卷六 (1)
卷六 (1)
1. 蟲門第六十五
敘曰：為國者，必欲去夫蠹國之小人。故為醫者，必欲去夫蠹身之䘌蝕。身國不同，理相須也。因著六考以療蟲，君子用之，庶幾乎保安之一策也。
白話文：
說明：治理國家的君王，必定想要去除那些危害國家的奸臣小人。因此，當醫師的，也必須去除那些危害人體的毒瘤病變。身體和國家不一樣，但處理的道理卻是相通的。所以我寫了六種針對蟲病的診斷方法，賢能的醫師們如果能採用，或許可以把它當作保衛身體健康的一個策略。
2. 化蟲丸
鶴蝨（去土），胡粉（炒），苦楝根（東引不出土者），檳榔（各一兩），蕪荑，使君子（各五分），白礬（枯，二錢五分）
量人大小服，一歲兒可五分。
腸胃中諸蟲為患，此方主之。
白話文：
鶴蝨（除去泥土部分），胡粉（炒熟），苦楝根（只能採用東引沒有長在土裡生長的），檳榔（各一兩），蕪荑，使君子（各五分），白礬（要枯的，二錢五分）
腸胃中各種蟲子作怪，此方主治。
根據病人體質的強弱而定，一歲的小孩可用五分。
經曰：腸胃為市，故無物不包，無物不容，而所以生化諸蟲者，猶腐草為螢之意，乃濕熱之所生也。是方也，鶴蝨、檳榔、苦楝根、胡粉、白礬、蕪荑、使君子，皆殺蟲之品，古方率單劑行之，近代類聚而為丸爾。
白話文：
《黃帝內經》說：腸胃是一個市場，因此沒有什麼不能包容，沒有什麼不能容納，而之所以會生出各種蟲子，就像腐爛的草木會生出螢火蟲一樣，是濕熱所產生的。這個方劑中，鶴蝨、檳榔、苦楝根、胡粉、白礬、蕪荑、使君子，都是殺蟲的藥物，古代的方劑通常只用一種藥物來治療，而近代則將多種藥物集合而製成丸劑。
3. 靈砂丹
水銀（一斤），硫黃（四兩）
白話文：
水銀（一斤），硫磺（四兩）
二物於新銚內炒成砂，更入水火鼎內，煅煉為末，糯米糊丸如麻子大。每服三丸，加至五七丸。忌豬羊血，綠豆粉、冷滑之物。
腸胃諸蟲，此方主之良。
白話文：
將這兩種藥物在新的鐵鍋中炒成細砂，再放入水火鼎中煅煉成粉末，加入糯米糊製成麻子大的藥丸。每次服用三丸，逐漸增加至五七丸。服用期間忌食豬血、羊肉、綠豆粉和生冷滑膩的食物。
對於腸胃裡的各種寄生蟲，此方藥有效。
嘗謂濕熱生蟲，故知濕熱者，蟲之天也。是方用硫黃以燥濕，用水銀以驅熱，是奪蟲之天矣。蟲失其天，未有不殺。
白話文：
我曾經說過，濕熱會產生蟲子，所以知道濕熱是蟲子生存的環境。這個方子用硫磺來乾燥濕氣，用水銀來驅除熱氣，這是奪走了蟲子的生存環境。蟲子失去了生存環境，沒有不死的。
4. 蟲藥總考
昆按：古方殺蟲，如雷丸、貫眾、乾漆、蠟塵、百部、鉛灰，皆其所常用也。有加附子、乾薑者，壯正氣也。加苦參、黃連者，蟲得苦而安也。加烏梅、訶子者，蟲得酸而軟也。加藜蘆、瓜蒂者，欲其帶蟲而吐也。加芫花、黑醜者，欲其帶蟲而下也。用雄黃、川椒、蛇床、樟腦、水銀、檳榔者，治疥瘡之蟲也。
白話文：
昆氏按：古時候用來殺蟲的藥方，常用如雷丸、貫眾、乾漆、蠟塵、百部、鉛灰等。有添加附子、乾薑的，是為了增強正氣。有添加苦參、黃連的，蟲子吃了苦後會安定下來。添加烏梅、訶子的，蟲子吃了酸後會軟化。添加藜蘆、瓜蒂的，是為了讓蟲子帶著吐出來。添加芫花、黑醜的，是讓蟲子帶著往下瀉。使用雄黃、川椒、蛇牀、樟腦、水銀、檳榔的，是治療疥瘡的蟲子。
用胡桐淚、莨菪子、韭子、蟾酥者，治齲齒之蟲也。用川槿皮、海桐皮者，治風癬之蟲也。用青葙子、覆盆葉者，治九竅䘌蝕之蟲也。用敗鼓心、桃符板、虎糞骨、死人枕、獺爪、鶴骨者，驅瘵蟲也。或用桃柳東南枝者，以其得天地春生夏長之氣，而假之以為吾身之助也。
白話文：
用胡桐花淚、莨菪子、韭子、蟾酥治療齲齒中的蟲害。用川槿樹皮和油桐樹皮治療風癬中的蟲害。用青葙子、覆盆葉治療九竅中的蟲害。用敗鼓的中間、桃符木板、老虎排泄物的骨頭、死人枕頭、水獺的爪子和鶴的骨頭驅除瘵蟲。還可以使用桃樹和柳樹東南側的枝條，因為它們具有天地春生夏長之氣，可以幫助我們的身體。
或用吳茱萸東引根，或用酸石榴東引根，煎湯吞藥者，一以此物亦能殺蟲，一以東方者生物之始，諸蟲受氣之所也。東引根，能引諸藥東行，奪其生生之氣，乃伐根之斧也。
白話文：
用吳茱萸和東引根煎成湯服下，兩種藥都能殺蟲，而選用東引根，是因為東方是生物萌發始初之處，是各種蟲類生長發育的地方，東引根能引導諸藥向東運行，奪取蟲類的生生之氣，猶如伐木的利斧一般。