《神農本草經》~ 卷一 (2)
卷一 (2)
1. 雲母
味甘，平。主身皮死肌，中風寒熱，如在車船上，除邪氣，安五臟，益子精，明目，久服輕身、延年。一名云珠，一名雲華，一名雲英，一名雲液，一名云沙，一名磷石，生山谷。
白話文：
味道甘甜，性溫和。主要治療身體皮膚和肌肉壞死、中風感冒發燒等疾病，就像在車船上一樣搖晃不適。它可以去除邪氣，安撫五臟六腑，滋補腎精，明目，長期服用可以減輕身體重量、延年益壽。它的別名有：雲珠、雲華、雲英、雲液、雲沙、磷石，產於山谷之中。
《名醫》曰：生太山、齊盧山及琅邪、北定山石間，二月採（此錄《名醫》說者，即是仲景、元化及普所說，但後人合之，無從別耳，亦以補普書不備也）。
白話文：
《名醫書》上記載：太山、齊盧山、琅邪、北定山這些地方的石頭縫裡（生長著這種中藥材）。每年二月採收。（這段記載引錄自《名醫書》，指的是仲景、元化和普所說的話，但後人將它們合併在一起，無法再區分開來。又因為《普書》有缺漏，所以在此補上。）
案：《列仙傳》云：方回，煉食雲母。《抱朴子·仙藥篇》云：雲母有五種：五色並具而多青者，名雲英，宜以春服之；五色並具而多赤者，名云珠。宜以夏服之；五色並具而多白者，名雲液，宜以秋服之；五色並具而多黑者，名雲母，宜以冬服之；但有青、黃二色者，名云沙，宜以季夏服之；晶晶純白，名磷石，可以四時長服之也。李善《文選注》、引《異物志》：雲母，一名雲精，人地萬歲不朽。
《說文》無磷字。《玉篇》云：磷，薄也，雲母之別名。
白話文：
《列仙傳》記載：方回道人修仙時服用雲母。
《抱朴子·仙藥篇》記載：雲母有五種：
- **雲英：**五色俱全，青色偏多。宜在春天服用。
- **雲珠：**五色俱全，赤色偏多。宜在夏天服用。
- **雲液：**五色俱全，白色偏多。宜在秋天服用。
- **雲母：**五色俱全，黑色偏多。宜在冬天服用。
- **雲沙：**只有青、黃兩色。宜在夏末服用。
磷石： 晶瑩純白。可以四季服用。
李善在《文選注》中引用《異物志》的記載：雲母又稱「雲精」，服食後可以長壽萬歲。
《說文解字》中沒有「磷」字。《玉篇》解釋：「磷」，薄也，雲母的別名。
2. 玉泉
味甘，平。主五臟百病。柔筋強骨，安魂魄，長肌肉，益氣，久服耐寒暑（《御覽》引耐字多作能，古通），不飢渴，不老神仙。人臨死服五斤，死三年，色不變。一名玉札（《御覽》引作玉濃。《初學記》引云，玉桃，服之長生不死。《御覽》又引云：玉桃，服之長生不死。若不得早服之，臨死日服之，其屍畢天地不朽，則杜疑當作桃）。生山谷。
白話文：
味道甘甜，性味平穩。能治療五臟六腑的各種疾病。可以柔韌筋骨，安撫魂魄，促進肌肉生長，增強元氣。長期服用能耐受寒冷和炎熱，不感到飢餓口渴，延緩衰老，甚至得道成仙。臨終前服用五斤，去世三年後，屍體依然顏色不變。又名玉桃。生長在山谷中。
《吳普》曰：玉泉，一名玉屑，神農、岐伯、雷公：甘；李氏：平。畏冬華，惡青竹（《御覽》）。白玉杜如白頭公（同上。《事類賦》引云：白玉體如白首翁）。
白話文：
《吳普》記載：玉泉，又名玉屑，神農、岐伯、雷公認為它性味甘；李氏認為它性味平。它害怕冬華，不適合與青竹一起服用（根據《御覽》記載）。白玉杜如就像白頭老人（同上。根據《事類賦》的引述：白玉體像白髮老人）。
案：《周禮》：玉府、王齋，則供食玉。鄭云：玉是陽精之純者，食之以御水氣。鄭司農云：王齋，當食玉屑。《抱朴子·仙藥篇》云：玉，可以烏米酒及地榆酒化之為水，亦可以蔥漿消之為𥹋，亦可餌以為丸，亦可燒以為粉，服之，一年以上，入水不沾，入火不灼，刃之不傷，百毒不犯也。不可用已成之器，傷人無益，當得璞玉，乃可用也。
得於闐國白玉，尤善。其次，有南陽徐善亭部界界中玉，及日南盧容水中玉，亦佳。
白話文：
《周禮》記載：玉府、王齋準備玉飲食給王使用。鄭玄說：玉是純陽精華，食用它可以抵禦水氣。鄭司農說：王齋應食用玉粉。《抱朴子·仙藥篇》說：玉可以用烏米酒或地榆酒調化成水，也可以用蔥汁消解成粉末，還可以做成藥丸，或者燒成粉末服用。服用一年以上，身體便不會被水沾濕，不會被火灼傷，刀刃砍不傷，所有毒物都不能侵入。不能使用已經做成器皿的玉，對人體沒有益處。應該使用璞玉，纔有用
於闐國出產的白玉品質最好。其次，有南陽徐善亭的邊界境內的玉，以及日南盧容水中的玉，也都不錯。
3. 石鐘乳
味甘，溫。主咳逆上氣，明目益精，安五臟，通百節，利九竅，下乳汁（《御覽》引云：一名留公乳。《大觀本》作一名公乳。黑字）。生山谷。
白話文：
味道甘，性溫。主要是治療咳嗽逆氣、改善視力、補充精氣、調節五臟功能、暢通身體百個關節孔竅、促進乳汁分泌（《御覽》引述：又名留公乳。《大觀本》記載為公乳。以黑字標註）。生長在山谷中。
《吳普》曰：鍾乳，一名虛中。神農：辛；桐君、黃帝、醫和：甘；扁鵲：甘，無毒（《御覽》引云：李氏，大寒）。生山谷（《御覽》引云：太山山谷），陰處岸下，溜汁成（《御覽》引作溜汁所成聚），如乳汁，黃白色，空中相通，二月、三月採，陰乾（凡《吳普本草》，掌禹錫所引者，不復注，惟注其出《御覽》諸書者）。
《名醫》曰：一名公乳，一名蘆石，一名夏石。生少室及太山，採無時。
白話文：
《吳普本草》上說：鍾乳，又名虛中。
神農經：味辛。 桐君、黃帝、醫和經：味甘。 扁鵲經：味甘，無毒（《御覽》引雲：李氏，性大寒）。
鍾乳產於山谷（《御覽》引雲：太山山谷）潮濕陰暗的岸下，由巖隙中滴下的水分凝結而成（《御覽》引作由滴液聚積而形成），形似乳汁，呈黃白色，內部空心，二月、三月採集後陰乾。
《名醫》記載：一種藥材叫公乳，也叫蘆石或夏石。它生長在少室山和太山上，採集沒有時間限制。
案：《範子計然》云：石鐘乳，出武都，黃白者，善（凡引《計然》，多出《藝文類聚》、《文選注》、《御覽》及《大觀本草》）。《列仙傳》云：卬疏，煮石髓而服之，謂之石鐘乳，鍾，當為潼。說云：乳汁也；鍾，假音字。
白話文：
《範子計然》中記載：石鐘乳產自武都，黃色或白色的品質較好（註：凡引述《計然》，多出自《藝文類聚》、《文選注》、《御覽》及《大觀本草》）。
《列仙傳》中記載：卬疏煮石髓飲用，稱之為石鐘乳，其中的「鍾」應為「潼」。對此有解說：「乳」是指乳汁，「鐘」是假借字。
4. 涅石
（舊作礬石，據郭璞注，《山海經》引作涅石）
白話文：
原先稱為礬石，根據郭璞的註解，《山海經》中引用的則是「涅石」。
味酸，寒。主寒熱泄利，白沃陰蝕，惡創，目痛，堅筋骨齒。煉餌服之，輕身、不老、增年。一名羽涅，生山谷。
白話文：
酸性，寒涼。主要治療寒熱導致的腹瀉，白痢陰蝕，惡性創傷，眼睛疼痛，強健筋骨和牙齒。經過煉製成糊狀服用，可以減輕體重，延緩衰老，延長壽命。另一種名字叫羽涅，生長在山谷中。
《吳普》曰：礬石，一名羽涅，一名羽澤，神農、岐伯：酸；扁鵲：咸；雷公：酸，無毒，生河西，或隴西，或武都、石門，採無時；岐伯：久服傷人骨（《御覽》）。
《名醫》曰：一名羽澤，生河西，及隴西、武都、石門，採無時。
白話文：
《吳普》說：明礬石，又稱羽涅或羽澤。
- 神農、岐伯：酸味
- 扁鵲：鹹味
- 雷公：酸味，無毒
明礬石產於河西、隴西或武都、石門，採集時間不限。
岐伯說：長期服用明礬石會損害骨骼（《御覽》）。
《名醫》記載：有一種藥材名為羽澤，生長在河西、隴西、武都、石門等地區，採收時間不受季節限制。
案：《說文》無礬字，《玉篇》云：礬，石也；涅，礬石也。《西山經》云：女床之山，其陰多涅石。郭璞云：即礬石也，楚人名為涅石，秦名為羽涅也，《本草經》亦名曰涅石也，《範子計然》云：礬石出武都。《淮南子·俶真訓》云：以涅染緇。高誘云：涅，礬石也，舊涅石作礬石，羽涅作羽涅，非。
白話文：
根據考證：《說文解字》中沒有「礬」字。《玉篇》記載：「礬是一種石頭；涅，即礬石。」《西山經》中記載：「女牀山，山的北面有很多涅石。」郭璞說：「這就是礬石，楚人稱之為涅石，秦人稱之為羽涅。」《本草經》也稱之為涅石。《範子計然》中記載：「礬石產自武都。」《淮南子·俶真訓》中記載：「用涅染黑。」高誘解釋說：「涅，即礬石。」以前將「涅石」寫作「礬石」，將「羽涅」寫作「羽涅」，這是錯誤的。
5. 硝石
味苦寒。主五臟積熱，胃張閉，滌去蓄結飲食，推陳致新，除邪氣。煉之如膏，久服輕身（《御覽》引云：一名芒硝。《大觀本》作黑字）。生山谷。
白話文：
這味藥材味道苦而寒涼，可以治療五臟積熱、胃部閉塞等症狀。可以清除體內堆積的食物，促使新陳代謝，驅除邪氣。如果製成膏狀後長期服用，可以減輕體重。（《御覽》記載，這味藥材又名芒硝。《大觀本草》中記載為黑色的） 生長在山谷中。
《吳普》曰：硝石，神農：苦；扁鵲：甘（丹出掌禹錫所引，亦見《御覽》者，不箸所出）。
《名醫》曰：一名芒硝，生益州，及五都、隴西、西羌，採無時。
白話文：
《吳普》中記載：
- 硝石：根據神農的說法，它是苦味的；根據扁鵲的說法，它是甘甜的。（丹原本出自禹錫所引用的資料，也見於《御覽》，但沒有註明出處）
《名醫》中記載：
- 硝石的別名是芒硝，它生長在益州、五都、隴西和西羌地區，可以隨時採收。
案：《範子計然》云：硝石，出隴道，據《名醫》，一名芒硝，又別出芒硝條，非。《北山經》云：京山，其陰處有元䃤，疑䃤即硝異文。
白話文：
《範子計然》記載：硝石產於隴道。根據《名醫》，硝石又名芒硝，但書中另有芒硝條，這是錯誤的。《北山經》記載：京山，山的北面有元䃤，懷疑䃤就是硝石的另一種寫法。
6. 朴硝
味苦寒。主百病，除寒熱邪氣，逐六腑積聚，結固留癖，能化七十二種石。煉餌服之，輕身神仙。生山谷。
白話文：
藥材味道苦、性寒。能治療各種疾病，去除寒熱邪氣，排除六腑聚集的積滯，化解頑固的宿疾，能化解七十二種結石。煉製成丹藥服用，可使身體輕盈，成為神仙。生長在山谷中。
《吳普》曰：朴硝石，神農、岐伯、雷公：無毒，生益州，或山陰。入土，千歲不變。煉之不成，不可服（《御覽》）。
白話文：
《吳普》記載：朴硝石，神農、岐伯和雷公都認為無毒，產自益州或山陰。埋在土裡，千年不化。提煉後不能服用（《御覽》）。
《名醫》曰：一名硝石樸，生益州，有鹽水之陽，採無時。
案：《說文》云：樸，木皮也，此蓋硝石外裹如玉璞耳。舊作硝，俗字。
白話文：
《名醫》中記載：一種叫做硝石樸的藥物，產於益州，在有鹽水的陽光下生長，採集時間不限。
參考：《說文解字》中說：樸，指樹木的樹皮。硝石樸的外層包裹著像玉璞一樣的物質，所以取名為「樸」。舊時寫作「硝」，是俗字。
7. 滑石
味甘，寒。主身熱泄澼，女子乳難，癃閉。利小便，蕩胃中積聚寒熱，益精氣。久服，輕身、耐飢、長年。生山谷。
白話文：
性質：味道甘甜，性寒。
功效：
- 治療身體過熱引起的腹瀉和腹水。
- 治療女子產後乳汁分泌困難。
- 治療小便不暢通。
- 緩解胃中積聚的寒氣和熱氣。
- 滋補精氣。
長期服用：
- 身體輕盈。
- 耐飢餓。
- 延年益壽。
生長環境：生長在山谷中。
《名醫》曰：一名液石，一名共石，一名脫石，一名番石，生赭陽，及太山之陰，或掖北，白山山，或卷山。採無時。
白話文：
《名醫別錄》記載：液石又名共石、脫石、番石，產於赭陽，或產於太山的北坡，或者產於掖郡、白山、卷山。採集不受季節限制。
案：《範子計然》云：滑石，白滑者，善。《南越志》云：膋城縣出膋石，即滑石也。
白話文：
《範子計然》記載：滑石，白色光滑的，品質優良。《南越志》記載：膋城縣產出膋石，也就是滑石。