劉文泰等

《本草品彙精要》~ 卷之三 (2)

1. 石膏

（無毒附玉火石）　　石生

石膏（出神農本經）主中風寒熱心下逆氣驚喘口乾舌焦不能息腹中堅痛除邪鬼產乳金瘡（以上朱字神農本經）除時氣頭痛身熱三焦大熱皮膚熱腸胃中結氣解肌發汗止消渴煩逆腹脹暴氣喘息咽熱亦可作浴湯（以上黑字名醫所錄）【名】細石【地】（圖經曰）生齊山山谷及齊廬山魯蒙山今汾孟虢耀州興元府亦有之生於山石上色至瑩白其黃者不堪此石與方解石絕相類今難得真者惟取未破者以別之其方解不附石而生端然獨處外皮有土及水苔色破之皆作方稜石膏自然明瑩如玉此為異也（陶隱居云）今出錢塘皆在地中雨後時時自出取之皆如棋子此又不附石生也據本草又似長石議者又謂青石間往往有白脈貫徹類肉之有膏肪者為石膏此亦本草所謂理石也今密州九仙山東南隅地中出一種石青白而脆擊之內有火謂之玉火石彼土醫常用之云味甘微辛溫療傷寒發汗止頭目昏眩痛功與石膏等彼土人或以當石膏諸家之說不一其真偽將何據耶按丹溪云藥之命名固有不可曉者中間亦多意義蓋石膏火煅細研醋調封丹爐其固密甚於石脂苟非有膏焉能為用此兼質與能而得名正與石脂同意閻孝忠妄以方解石為石膏況石膏甘辛本陽明經藥陽明主肌肉其甘也能緩脾益氣止渴去火其辛也能解肌出汗上行至頭又入手太陰手少陽彼方解石止有體重質堅性寒而以其所謂石膏而可謂三經之主者焉在哉醫欲責效不亦難乎大抵石膏當如經中所言有細理白澤為真無細理而不白澤為偽仍如經中所言州土方可入藥如此庶不惑於多岐之論而灼然有定矣【時】（採）無時【用】細理白色者良【質】類長石而肌細【色】白【味】甘辛【性】微寒一云大寒【氣】氣薄味厚陰中之陽【臭】朽【主】清胃去熱解肌發汗【行】足陽明經手太陰經少陽經【助】雞子為之使【反】畏鐵惡莽草巴豆馬目毒公【制】（雷公云）凡使先於石臼中搗成粉以密絹羅過生甘草水飛過澄令乾重研用之【治】（療）（藥性論云）治傷寒頭痛壯熱皮如火燥煩渴解肌出毒汗通胃中結煩悶心下急煩躁唇口乾焦（日華子云）治天行熱狂下乳頭風旋揩齒益齒（別錄云）熱油湯火燒瘡痛不可忍搗末敷之愈【合治】合蔥煎茶服治頭痛○合知母甘草粳米治傷寒熱病或大汗後脈洪大口舌乾燥頭痛大渴不以○合香白芷治牙痛【禁】黃色者令人淋不可服【贗】方解石為偽

2. 方解石

（無毒）　　土生

黃石主胸中留熱結氣黃疸通血脈去蠱毒（名醫所錄）

【名】黃石

【地】（圖經曰）出方山不附石而生端然獨處外皮有土及水苔色破之皆作方稜（唐本注云）此種大與石膏相似惟不附石而端然獨處形塊大小不同或在土或生溪水得之敲破皆方解故以為名今沙州大鳥山出者佳

【時】（採）無時

【用】方而有稜者佳

【質】類晉礬

【色】白

【味】苦辛

【性】大寒泄

【氣】氣薄味厚陰中之陽

【臭】朽

【主】除熱

【反】惡巴豆

【制】搗為末水飛過用

3. 凝水石

（無毒）　　土生

凝水石（出神農本經）主身熱腹中積聚邪氣皮中如火燒煩滿水飲之久服不飢（以上朱字神農本經）除時氣熱盛五臟伏熱胃中熱煩滿止渴水腫小腹痹（以上黑字名醫所錄）【名】白水石　寒水石　淩水石【地】（圖經曰）凝水石鹽之精也生常山山谷及出中水縣邯鄲今河東汾隰州德順軍亦有之此有兩種有縱理者有橫理者色清明如雲母可析投置水中與水同色其水凝動者為佳或曰縱理者為寒水石橫理者為凝水石又有一種冷油石全與此相類但投沸油鐺中油即冷者是也此石有毒切勿誤用（衍義曰）凝水石又謂之寒水石紋理通徹人磨刻為枕以備暑月之用入藥須燒過或市人燒入膩粉中以亂真不可不察也圖經云入水凝動者佳如此則舉世不能得也【時】（採）三月取又云無時【用】清明如雲母可析者良【質】類滑石而有紋理【色】青黃【味】辛甘【性】寒一云大寒【氣】氣薄味厚陰中之陽【臭】朽【主】伏熱積聚【反】畏地榆【制】（雷公云）每修事十兩以生薑自然汁一鎰煮汁盡為度細研成粉用或以火燒半日淨地坑內盆合四面濕土擁起候經宿取出用【治】（療）（藥性論云）能壓丹石毒風去心煩渴悶解傷寒勞復【合治】合白土為末用米醋調敷小兒丹毒皮膚熱赤【解】巴豆毒【贗】冷油石為偽若誤服之令人腰以下不能舉