日行二十五舍，漏水下八十九刻人氣行手太陰，九十刻行手少陰，九十一刻行手厥陰，血氣周於身四十四度，計九百分，長七百二十三丈二尺一寸，計一萬二千二百八。日行二十六舍，漏水下九十二刻人氣行手太陽，九十三刻行手少陽，九十四刻行手陽明，九十五刻行足太陰，血氣周於身四十六度，計九百三十六分，長七百五十二丈一尺四寸，計一萬二千八百二十五息。

日行二十七舍，漏水下九十六刻人氣行足少陰，九十七刻行足厥陰，九十八刻行足太陽，九十九刻行足少陽，血氣周於身四十八度，計九百七十二分，長七百八十一丈七寸，計一萬三千三百六十五息。日行二十八舍，漏水下百刻人氣行足陽明，血氣周於身五十度，計一千單八分，長八百一十丈，計一萬三千五百息。

所定百刻前第二卷明晝夜二十四氣百刻圖開說

凡此十二經脈流注一遭，謂之一度。凡一晝一夜百刻，如此流注五十度而為期，不然則病也。加一遭則熱，減一遭則寒，是故病熱則脈數，病寒則脈遲，隨其微甚而加減應之矣。又，四時之脈，不必常准，皆隨晝夜之刻數，而為流注之數矣。然晝者陽也，夜者陰也。冬至之日，晝四十刻，夜六十刻，而陽少陰多，是故天氣寒則脈行遲，而脈行四十度也。

夏至之日，晝六十刻，夜四十刻，是謂陰少陽多，是故天氣熱矣，然則脈行疾數，而脈行六十度也。脈與晝夜之刻數，凡九日而為一刻，及度加減之約也。若天氣暴寒暴熱，而脈之遲速亦應氣流注矣，不然則病也。及夫十二經脈者，非謂一身有十二首脈也。脈惟一道而周流，貫注流身一遭畢，而相次環會於寸口，以成三部九候，以見臟腑之神也。

所以十二經者，隨其手足三陰三陽所主部分，為十二經脈矣。然十二經脈內應五臟六腑，其數不合者，所謂心包絡亦是一臟，以應手厥陰之經，是臟亦有六也。今詳近代醫書及世工所論，皆不知心包絡之臟若何形狀及何處所居，咸云有名無形，只膻中是也。以此為義，是以執本而言，若以窮其至理，則未盡知其善哉。

然雖經曰膻中者，臣使之官，喜樂出焉，然末者是謂言其標，而不言其本，以舉用事之處，故不言臟之所居，乃古聖之奧也。豈不詳經言七節之旁，中有小心。然人之脊骨，有二十一節，從下第七節之傍，左為腎，右為命門。命門者，便是心包絡之臟，以應手厥陰之經，與手少陽三焦合主表裡。

二經皆是相火，相行君命，故曰命門，而義昭矣。又，《玄珠》先取化源，於三日迎而取之，刺大陵，曰此是瀉相火小心之源也，是知相火包絡是少心，小心便是右腎命門也。又，《仙經》云心為君火，腎為相火，是以言其右腎命門屬火而不屬水也。或云：既云命門屬相火，何故喜樂出於膻中乎？答曰：火氣炎上，水性下流，走命門者，位居下部，是火居水之鄉。而火氣不能為用，其氣上行，至於膻中。