《冷廬醫話》~ 補編 (2)
補編 (2)
1. 《赤水玄珠》
孫文垣《赤水玄珠》，闡發醫理，有裨後學。惟載制紅鉛之法，為白圭之玷。又推重石鐘乳，以《本草》有久服延年益壽之說，遂譏朱丹溪不可過服之言為非。不知《本草》稱延年之藥，如蒲黃、石龍芻、雲母、空青、五石脂、菖蒲、澤瀉、冬葵子等味，未必皆可久服。《本草》又稱水銀久服，神仙不死，而服之者，鮮不受其害，是豈可過泥其辭乎？善乎繆氏仲淳之言曰：自唐迄今，因服石乳而發病者，不可勝紀，服之而獲效者，當今十無二三。《經》曰：石藥之性悍。
真良言也。尊生之士，無惑方士有長年益壽之說，而擅服之，自取其咎也。大抵服食之品，宜取中和，方免偏勝之害。
（炳章）按：孫公文垣，論病理則發明處甚多，如辨三焦命門，亦多闡發深義奧理，惟論藥，確有過泥古人誇獎之處，是其闕點耳。
白話文：
孫文垣的《赤水玄珠》一書，闡述醫學理論，對後世的學習者有所幫助。但書中記載製作紅鉛的方法，實在是個缺點。他又過於推崇石鐘乳，因為《本草》有久服可以延年益壽的說法，就批評朱丹溪說不可過量服用是錯誤的。卻不知道《本草》中說可以延年的藥物，像是蒲黃、石龍芻、雲母、空青、五石脂、菖蒲、澤瀉、冬葵子等，並非都適合長期服用。《本草》還說水銀久服可以長生不死，但服用的人，很少沒有受到損害的，這怎麼可以過於拘泥書上的說法呢？繆仲淳說得好：從唐朝到現在，因為服用石鐘乳而生病的人，多到數不清，服用後有效的，當今十個人裡也只有兩三個人。《黃帝內經》說：石類藥物的藥性猛烈。
這真是良言。愛惜生命的人，不要被方士說可以長生益壽的話所迷惑，就擅自服用，那是自找麻煩。一般來說，服用藥物或食物，應該選擇性質平和的，才能避免偏頗所造成的傷害。
（炳章）按：孫文垣先生，在論述病理方面有很多獨到的見解，例如辨別三焦和命門，也闡發了很多深奧的道理，但論及藥物時，確實有過於拘泥古人誇大之處，這是他的缺點。
2. 《難經經釋》
徐靈胎《難經經釋》，辨正誤謬，有功醫學，其釋「分寸為尺，分尺為寸」云：關上分去一寸，則余者為尺，關下行去一尺，則余者為寸。詮解明晰，可謂要言不煩。
（炳章）按：徐靈胎，雍乾時人，篤信漢唐以前方書。《難經經釋》，以經解經，參以實驗發明，有功醫林之作，乃雍正五年所注。
白話文：
徐靈胎所著的《難經經釋》，辨明了許多錯誤的觀念，對醫學有很大的貢獻。他解釋「分寸為尺，分尺為寸」這句話時說：從關部往上取一寸，剩下的就是尺；從關部往下取一尺，剩下的就是寸。這樣的解釋非常清楚明白，可以說是簡潔扼要。
（炳章）認為：徐靈胎是雍正乾隆時期的人，他非常相信漢代和唐代以前的醫書。《難經經釋》這本書是用經典來解釋經典，並加入了實驗所得的發現，是對醫學界很有貢獻的作品，是他在雍正五年所註解完成的。