《經絡考》~ 自序
自序
1. 自序
張三錫曰：臟腑陰陽，各有其經，四肢筋骨，各有所主。明其部，以定經，循其流，以尋源。舍此而欲知病之所在，猶適燕而南行，豈不愈勞而愈遠哉？方書云：「不讀十二經絡，開口動手便錯」，誠確論也，世人以經絡為針灸家書，皆懵然罔究，妄舉妄譚。即如頭痛一症，左右分經，前後異同；同一腹痛也，而有中脘、當臍、少腹之分；同一害眼也，而有大眥、小眥、黑珠、白珠、上下胞之異。在肺而用心藥，則肺病不去而復損心經；在血而用氣藥，則氣反傷而血病益滋。
東垣曰：傷寒邪在太陽經，誤用葛根湯，則引邪入陽明。是葛根乃陽明經藥，非太陽經藥也。即此而推，其夭於藥者不知其幾矣！仁人君子，慎勿輕議，當留心於此焉！今將《素》、《難》、《靈樞》等經，及滑伯仁《十四經絡發揮》，纂其最要者，為《經絡考》。
白話文：
張三錫說：人體的內臟器官和陰陽之氣，各自有其對應的經絡；四肢筋骨，也各有其所主導的部位。要清楚了解病症的部位，就必須先確定是哪條經絡出了問題，然後沿著經絡的走向，去探尋病源。如果捨棄這些基本概念，想要知道病症在哪裡，就像要到燕國卻往南走，只會越走越遠，徒勞無功。古籍醫書說：「不了解十二經絡，開口就講錯，動手就用錯」，這確實是至理名言。世人以為經絡只是針灸學家才需要懂的知識，完全不了解其中的奧妙，就胡亂地發表意見。就拿頭痛這種病症來說，左右兩邊的頭痛對應不同的經絡，前後的頭痛也有所不同；同樣是肚子痛，也有可能是中脘、肚臍周圍或下腹部的問題；同樣是眼睛的毛病，也有可能是大眼角、小眼角、黑眼珠、白眼珠、上眼皮或下眼皮的問題。如果病在肺，卻用治療心臟的藥，不僅肺病治不好，反而會損害心臟；如果病在血，卻用行氣的藥，反而會使氣受到損傷，而血的病更加嚴重。
元代醫學家李杲（東垣）說過：傷寒邪氣在太陽經，如果誤用葛根湯，就會把邪氣引到陽明經去。這是因為葛根是陽明經的藥，而不是太陽經的藥。由此可知，因為用錯藥而喪命的人不知道有多少！仁人君子，務必謹慎，不要輕易發表意見，應該把心思放在這裡。現在我將《素問》、《難經》、《靈樞》等經典醫書，以及滑伯仁所著的《十四經絡發揮》，擷取其中最重要、最精要的部分，編纂成這本《經絡考》。