《目經大成》~ 卷之三 (43)
卷之三 (43)
1. 八物回生飲七
人參，黃耆，白朮，鹿茸，當歸，附子，乾薑，肉桂
陰陽兩虛，寒邪直中，眩僕欲絕，喉無痰聲，身不浮熱，此方主之。
陰陽之在人身，互為其根，不可須臾離也。陰盡則陽無所附而飛越，故眩僕。陽消則陰無所資而寒逆，乃欲絕。過不在痰，焉有痰聲。病不因感，那得體熱。回陽須人參、黃耆，還陰必當歸、鹿茸。安胃散寒，不外朮、附，溫經攝血，豈違薑、桂。
此症俗呼脫陽，一名陰厥，責以房勞致病。用附子理中不效，則術窮。不知即謂房勞，固其精血敗壞方見是狀，徒益其陽，寒雖能去，則陰不愈銷爍爾？不塵主此八物，雅有神契，故謬曰回生。本方除歸茸名黃耆湯，治肺勞氣虛，陰湊為寒亦佳。
詩曰：回生八物，薑桂黃耆，鹿茸參朮，附子當歸。
白話文：
這個方劑「八物回生飲」，主要用於治療陰陽兩虛、寒邪直入體內導致的嚴重虛脫症狀。病人會感到頭暈目眩、快要昏倒，喉嚨沒有痰聲，身體也沒有發熱的跡象。
人體的陰陽是相互依存的，片刻都不能分離。陰氣耗盡，陽氣就會失去依附而上浮，所以會頭暈昏倒。陽氣消散，陰氣就會失去滋養而逆行，就會虛脫。這種病症不是因為痰，所以喉嚨不會有痰聲。也不是因為外感風寒，所以身體不會發熱。要恢復陽氣，需要人參和黃耆；要補養陰氣，必須用當歸和鹿茸。用白朮和附子可以安穩腸胃、驅散寒氣，用乾薑和肉桂可以溫暖經絡、收攝血液。
這種病症俗稱「脫陽」，也叫「陰厥」，通常認為是房事過度導致的。如果用附子理中湯沒有效果，就說明方法不對。要知道，即使病因是房事過度，也只不過是精血虧損導致的虛弱狀態，如果只是增補陽氣，雖然能驅散寒邪，陰液還是會持續耗損。所以用這八味藥組成「回生飲」，非常契合病機，因此被誇稱為「回生」。這個方劑如果去掉當歸和鹿茸，就叫做黃耆湯，也適用於治療肺勞病導致的氣虛、陰氣聚集而成的寒症。
總結來說，回生飲由八味藥組成，分別是乾薑、肉桂、黃耆、鹿茸、人參、白朮、附子和當歸。
2. 人參復脈湯八
人參，麥冬，阿膠，黑芝麻，肉桂，地黃，甘草，薑棗和煎。
氣血虛衰，真元不能繼續。脈止，心悸，目昏，不自安。用參、草、大棗者，補可去弱。用生薑、肉桂者，溫則生陽。阿膠、黑麻，所以滋陰續絕；地黃、麥冬，所以寧神正視。
詩曰：人參復脈湯，交桂懷地黃，麻麥阿膠草，煎還佐棗姜。
白話文：
這個人參復脈湯的組成是：人參、麥冬、阿膠、黑芝麻、肉桂、地黃、甘草、生薑和紅棗，一起煎煮。
這個方子是用於治療氣血極度虛弱，導致身體的根本元氣無法持續運作的狀況。主要症狀有脈搏停止、心悸、視力模糊、感到不安。使用人參、甘草、大棗，是為了補益身體，去除虛弱的狀態。使用生薑、肉桂，是為了溫養身體，產生陽氣。加入阿膠、黑芝麻，是為了滋養陰液，接續身體斷絕的能量。加入地黃、麥冬，是為了安定心神，使視力恢復正常。
有個詩說：人參復脈湯，加入了肉桂和懷地黃，還有黑芝麻、麥冬、阿膠和甘草，煎煮時還佐以紅棗和生薑。