《審視瑤函》~ 卷五 (12)
卷五 (12)
1. 能近怯遠症
怯遠症，肝經不足腎經病，光華咫尺視模糊，莫待精衰盲已定。
此症非謂稟受生成近覷之病不治者，蓋言平昔無病能遠視，忽目患能近視而不能遠視者，陽不足，陰有餘，病於火少者也。無火，是以光華不能發越於遠，而拘斂近視耳。治在膽腎，膽腎足則神膏厚，神膏厚則經絡潤澤，經絡潤澤則神氣和暢，而陽光盛矣。夫氣之所用謂之火，在身為運用，在目為神光，若耽酒嗜燥，頭風痰火，忿怒暴悖者，必傷神損氣，神氣弱必發用衰，發用衰則經絡澀滯，故陰勝陽衰，而光華不能及遠矣。宜服：
定志丸，治目能近視，責其有水，不能遠視，責其無火，當宜補心火，並治心氣不定，五臟不足，恍惚振悸，憂愁悲傷，差錯謬忘，夢寐驚魘，恐怖不寧，喜怒無時，朝瘥暮劇，或發狂眩，並宜服之。常服益心強志，令人不忘。
遠志（去心），菖蒲（各二兩），人參，白茯神（各一兩）
上為細末，煉蜜為丸，如桐子大，以硃砂為衣。每服三十丸，米飲送下，食後臨臥，日進三服。
補腎磁石丸，治肝腎氣虛上攻，眼目昏暗，遠視不明，時見黑花，漸成內障。
石決明（醋煅），甘菊花（去梗葉），磁石（捶碎，煅紅醋淬），肉蓯蓉，菟絲子（水淘淨，酒浸一宿，慢火烘乾，各一兩）
上為細末，用雄雀十五雙，去毛嘴足，留肚腸，以青鹽二兩，水三升，同煮令雄雀爛，水欲盡為度，取出先搗如膏，和藥末為丸，如桐子大。每服三錢，空心溫酒送下。
謹按：陽氣者，猶日火也，陰氣者，金水也。先儒所謂金水內明而外暗，日火內暗而外明者也。然人之眼，備臟腑五行精華相資而神明，故能視，即此理之常也。《難經》曰：目得血而能視，殊不言氣者，蓋血得氣為水火之交，而能神明者也，否則陽虛不能視遠，陰乏不能視近，是為老人桑榆之漸，然學者於目病，能求諸此，則思過半矣。
白話文：
能近怯遠症
這種病症，不是指天生就有的只能看近處的毛病，而是說本來視力正常、能看遠處的人，突然眼睛出了問題，變成只能看近處，不能看遠處。這是因為體內的陽氣不足，陰氣過盛，是身體裡的火氣不夠造成的。沒有足夠的火，光芒就無法向遠處發散，所以只能收縮在近處。治療的重點在於調理膽和腎，當膽和腎的功能充足，身體的精華就能充沛，精華充沛則經絡會滋潤，經絡潤澤則氣血運行順暢，陽氣就會旺盛。人體氣的作用就像火一樣，在身體裡是運行的動力，在眼睛裡就表現為神光。如果沉迷酒色、喜歡燥熱的食物、有頭風、痰火、容易發怒、暴躁，就會損傷精神和氣，導致精神和氣虛弱，功能就會衰退。功能衰退則經絡會阻塞不通暢，這樣一來，陰氣就會過盛，陽氣就會衰弱，光芒就無法照到遠處了。這種情況適合服用以下藥方：
定志丸：治療只能看近處，是因為體內有水，不能看遠處，是因為體內火不足。應該補充心火，同時治療心氣不定、五臟虛弱、精神恍惚、心悸、憂愁悲傷、健忘、做噩夢、容易驚恐不安、情緒不穩定、早上好轉晚上加重、甚至出現狂躁眩暈等症狀。經常服用能增強心氣，堅定意志，使人不易忘事。
藥材：遠志（去除心部）、菖蒲（各二兩）、人參、白茯神（各一兩）
做法：將以上藥材磨成細粉，用煉製過的蜂蜜做成藥丸，像梧桐子那麼大，再用硃砂包裹。每次服用三十丸，用米湯送服，飯後睡前服用，每天服用三次。
補腎磁石丸：治療肝腎氣虛向上衝擊頭部，導致眼睛昏花、視力模糊、看不清遠處、眼前出現黑影，逐漸發展成內障的病症。
藥材：石決明（用醋煅燒）、甘菊花（去除梗葉）、磁石（搗碎，煅燒至紅醋淬）、肉蓯蓉、菟絲子（用水淘洗乾淨，用酒浸泡一夜，用小火烘乾，各一兩）
做法：將以上藥材磨成細粉，然後用雄麻雀十五對，去除羽毛、嘴和腳，保留內臟，加入青鹽二兩，水三升，一起煮到麻雀爛熟，水分快要煮乾時，取出先搗成膏狀，然後和藥粉一起做成藥丸，像梧桐子那麼大。每次服用三錢，空腹用溫酒送服。
要記住：陽氣就像太陽的火光，陰氣就像金屬和水。古人說的「金水內明而外暗，日火內暗而外明」就是這個道理。人的眼睛，是靠五臟六腑的精華相互滋養而產生視覺功能的，這是正常的道理。《難經》說：「眼睛得到血液的滋養才能看見東西」，但沒有說到氣的作用。其實血得到氣的加持，陰陽調和，才能發揮其功能。如果陽氣不足，就無法看見遠處；如果陰氣不足，就無法看見近處。這是老年人視力衰退的自然現象。但是如果研究眼睛疾病的人能夠從這些方面來思考，就會有所收穫。