《婦人大全良方》~ 卷之十七 (1)
卷之十七 (1)
1. 一字神散
治子死胎不下，胞破不生。此方累有效，救人幾萬數。
鬼臼不拘多少，黃色者。去毛、碾為末，以手指捻之如粉、極細為度，每服二錢。用無灰酒一盞，同煎至八分，通口服，立生如神。此藥不用羅，只碾令極細。
白話文：
這個藥方叫做「一字神散」，用來治療胎兒死在腹中無法產出，或是羊膜破裂卻無法生產的狀況。這個藥方屢次有效，救活了許多人。
藥材是鬼臼，不論用多少都可以，但要選黃色的。去除毛之後，將鬼臼碾成粉末，用手指搓揉，使其像粉一樣細緻。每次服用二錢，用沒有灰的酒一杯，一起煎煮至剩下八分時，一次喝下，效果如同神助，很快就能生產。這個藥不用篩過，只要碾磨到非常細緻即可。
2. 鄧知縣傳方
療死胎不出。
朴硝為末，每用二錢，溫童子小便調下。知洪州進賢曾通仕定求云：昔為豐城尉時，有貓孕五子，一子已生，四子死腹中，啼喚欲死。試問醫者，令用此藥灌之，死子即下，貓得再生。後有一牛亦如此，用此法亦活。醫云：本治人方，用以治畜也。後因以救人無不驗。（僕為兒時，曾有一親戚胎死腹中，不下數日，百計已窮。
記憶我先人用朴硝半兩研細，以童子小便調下，胎即落矣）
治死胎不下，其證指甲青、舌青、脹悶，甚者口中作屎臭。先以平胃散一貼作兩服，每服酒、水各一盞，同煎至一盞，卻投朴硝半兩，研細再煎三、五沸傾出，候微溫服盡，其胎即化血水而下。
繆宅厥息孺人杜氏，生產數日不下，坐婆、魂童救療皆無效，召僕診之。僕曰：產前脈不可考，但當察色而知之。遂揭帳明燭以察之，其面色赤，舌色青，見此色者，知胎已死，母卻無憂矣。或問曰：何以知之？余答曰：面赤舌青者，子死母活明矣。供自合至寶丹二粒服之，胎即落矣。以此見古人處方神速。至寶丹（方見《和劑方》）。
白話文：
治療死胎無法產出的情況。
將朴硝磨成粉末，每次使用二錢，用溫熱的童子小便調和後服用。洪州進賢的曾通仕定求說：以前他擔任豐城尉時，有隻母貓懷了五隻小貓，生下一隻後，有四隻死在肚子裡，母貓哀嚎痛苦得快要死了。他試著問了醫生，醫生讓他用這個藥灌給母貓，死胎就排了出來，母貓因此活了下來。後來有一頭牛也發生了同樣的情況，用這個方法也救活了。醫生說：這本來是治療人的方子，用來治療動物也是可以的。之後用這個方法救人，沒有不靈驗的。（我小時候，曾有一位親戚胎死腹中，幾天都生不下來，想盡各種辦法都沒用。
我記得先人用半兩朴硝磨成細末，用童子小便調和後服用，胎兒就生下來了。）
治療死胎無法產出，這種情況的症狀是指甲發青、舌頭發青、腹部脹悶，嚴重時口中會有糞便的臭味。先用一帖平胃散分成兩次服用，每次用酒和水各一碗，一起煎煮至剩下一碗，然後加入半兩磨成細末的朴硝，再煎煮三到五次，倒出來，等稍微溫熱時全部服用，死胎就會化成血水排出。
繆家的媳婦杜氏，生產幾天都生不下來，接生婆、神婆等各種方法都沒用，於是請我去看診。我說：產前的脈象無法判斷，只能觀察臉色來得知情況。於是點亮蠟燭仔細觀察她的臉色，發現她面色發紅、舌頭發青，看到這種臉色，就知道胎兒已經死亡，母親沒有危險了。有人問：怎麼知道的？我回答說：面色發紅、舌頭發青，表示胎兒已死，母親還活著，這是很明顯的。立刻給她服用兩顆至寶丹，胎兒就產下來了。由此可見古人開藥方是如此神速。至寶丹（藥方見《和劑方》）。