《鄒亦仲醫案新編》~ 序

1. 序

鄒君亦仲，壽世為懷。常曰：學書學劍，卻能獨善其身；不若學《易》學醫，可以□□利物。天人深究，洞悉陰陽，可謂不空到仲景堂前而歸，足為斯民耽生□□□者矣。吾儕自與研究醫學以來，諸多受益，茅塞頓開，《靈》、《素》、《金匱》諸書最難□□者，為之廣集後賢高論，以為證明。觀其臨症處方，任病情疑難複雜，均能直□其所，蛛絲馬跡，條緒立尋。

其出方也，務立於不敗之地，又能直中病情，略無偏寒偏熱之弊，鮮不效同桴鼓，而沉疴多賴以起，到處有口皆碑也。值茲民生主義急圖實現，而醫道當為最切要之點，故力勸其將近年手積醫案，悉行錄出，代付石印局印行，以貢同道需覽，勿使明醫久不見聞於世起見，即可為後學臨症指南之針矣。成案雖不甚多，絕無一案不驗者。

案中所論病理、脈理、藥理，均淺而易明，不待閱者多費推敲也。

民國三十一年癸未五月湘邵陽王巨臣，鄒代隆，鄒竹君同序

白話文：

鄒君仲，一生以救人為懷。他常說，學習書法劍術，只能修身養性，不如學習《易經》和醫術，可以濟世救人。他精研天人合一之道，深明陰陽之理，可謂不虛此行來到仲景堂，足以造福百姓，延續生命。我們自從研究醫學以來，受益匪淺，茅塞頓開，對於《靈樞》、《素問》、《金匱》等醫書最難理解的部分，也藉由廣泛收集歷代醫學大家的論述而得到解答。

觀察他診治病人，開具藥方，無論病情多麼複雜疑難，都能直指病因，找出病理關鍵，脈絡清晰。他的處方，務求穩妥有效，又能準確對症，絕不偏寒偏熱，藥到病除，如同桴鼓相應，許多重病患者都因此得以康復，名聲遠播。

如今社會正積極推行民生主義，而醫道是其中最為重要的環節，因此我們極力勸說鄒君將他多年積累的醫案全部整理出版，交由石印局印刷，供同道人士參考學習，避免明醫之術失傳於世。此醫案可作為後學臨症的指南，其中所記載的病理、脈理、藥理都淺顯易懂，無需多加推敲。

民國三十一年癸未五月，湘邵陽王巨臣、鄒代隆、鄒竹君同序。