《濟生產寶》~ 下卷 (1)

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下卷 (1)

1. 下卷

2. 郭稽中產後二十一證論評方

第一論:曰熱病胎死腹中者何也?

答曰:母因患熱病,至六七日以後,臟腑極熱,熏蒸其胎,是以致死。緣兒身死,不能自出,但服黑神散暖其胎,須臾胎氣暖即自出。何以知其胎之已死,但看產母,舌青是其候也。

黑神散

桂心(不見火),川當歸,芍藥,甘草(炙),乾薑(炮),生地黃,黑豆(炒去皮,各一錢),黑附子(三錢,炮)

計八錢半,細末,作四服,空心溫酒調下。

評曰:妊娠重身,二命所繫,將理失宜,皆能損胎,不特因熱熏蒸所致。如未出,切恐因頓僕驚怕,出入觸冒,或有癥瘕積聚壞胎者,其候亦舌青子死,乃是敗血作熱內攻,以致昏厥,命在須臾。四物湯加黃芩急煎並三服救之。若覺曾驚僕腹痛不能忍者,必是懷胎敗血所致。

可先服黑神散,痛稍定方令上草,自無慮矣。或若先以佛手散探之,方在胎前第十八問後篇。又牛膝湯亦治,方在後第三論中。

第二論:曰難產者何?

答曰:胎側有成形塊為兒枕,子欲生時枕破,敗血裹其子,故難產。但服勝金散逐其敗血即自生。若逆生橫生,並皆治之。

勝金散

真麝香(少許研多亦好),鹽豉(一錢)

乃豆咸豉以舊青布裹,燒紅急研細相合,燒秤鎚酒淬調服。

評曰:不只是胎側有兒枕破與敗血裹凝,其如橫逆,因坐草大早,努力過多,兒轉未及。若以破水出,其血必干,亦致難產。若露腳謂之逆,露手謂之橫,當以針微刺自縮。若產門已露頭髮,兒未得出,急令老孃覷探,恐是臍帶攀住兒肩,此非藥療可擬,宜分開臍帶,產母打噴嚏自生。

又法,用單被蓋產母自頭至腰,少時溫揭去,得氣頓通立生。若先多服神應黑散以固其血,兒身自轉生,並無前件難證。更煉蜜新汲水調吃,鎮在心頭,永無血悶之厄。

神應黑散,臨產雖無事,亦可先服。

百草霜(燒竹茅根鍋底墨),太平白芷(不見火)

等分細末,挑三錢好醋調入童子小便湯浸一服,橫生逆生甚者再服,立生。更有鉛丹方在胎前第十五問中。並有黑龍丹方在前十八問後。

又法,助生,以牛糞洗內,揀豆一顆擘一片,書父入字,書子出字,再合豆水吞下。

又法,先晚產母常著衣一件蓋灶頭,免胎衣不下之意。

又法,偷剪鍾馗左腳,燒灰水下。

又法,尋左腳舊草鞋底,燒灰三錢水下。

又法,不作聲將花錢倒提廁前,頂禮倒燒急回。

以上五法,用試一二神驗,不可不作。

第三論,曰胎衣不下者何?

答曰:母生子訖,血流入胞衣中。衣為血所脹,是故不得下。治之稍緩,脹滿腹中,以攻上衝,心胸疼痛喘急者,但服奪命丹以逐去衣中之血,血散脹消,胎衣自下。

奪命丹,胎前先合第六論皆因。

大黃(四錢),黑附子(二錢炮去皮),牡丹皮(四錢),乾漆(一錢,炒煙盡,研入藥丸),雞子白(制,恐脹胃生瘡)

白話文:

郭稽中產後二十一證論評方

第一論:產婦因患熱病導致胎兒死於腹中的原因為何?

答:產婦患熱病,持續六七天以上,臟腑極度熾熱,熱氣熏蒸胎兒,致使胎兒死亡。由於胎兒已死,無法自行娩出,只需服用黑神散溫暖胎兒,片刻胎氣溫暖後便會自行娩出。如何判斷胎兒已死?觀察產婦舌頭是否發青即可。

黑神散組成:桂心(不經火烤)、川當歸、芍藥、炙甘草、炮乾薑、生地黃、炒黑豆(去皮)、炮黑附子(三錢),各一錢(除黑附子外),共八錢半。研成細末,分成四服,空腹溫酒送服。

評述:妊娠期間,母子性命攸關,稍有不慎,都可能損傷胎兒,不只是因為熱氣熏蒸導致。如果胎兒未娩出,很可能因為跌倒、驚嚇、受寒、外感或有癥瘕積聚等原因導致胎死腹中,其症狀也表現為舌青、胎死。這是敗血化熱內攻,導致產婦昏厥,性命危急。此時應服用四物湯加黃芩急煎,連服三劑急救。如果產婦曾有跌倒、腹痛難忍的情況,必定是胎兒敗血所致。可以先服用黑神散,疼痛稍緩後再服用其他藥物,便無大礙。也可以先服用佛手散(方劑見胎前第十八問後篇),或牛膝湯(方劑見後第三論)。

第二論:難產的原因為何?

答:胎兒側邊有成形的胎塊作為胎兒枕部,胎兒分娩時枕部破裂,敗血包裹胎兒,導致難產。服用勝金散排出敗血,胎兒即可自行娩出。無論是胎位不正,或是橫位,均可用此法治療。

勝金散組成:真麝香(少許,研磨越多越好)、鹽豉(一錢)。將鹹豉用舊青布包裹,燒紅後研磨成細末,與麝香混合,用燒紅的秤錘淬酒調服。

評述:難產不只是因為胎兒枕部破裂、敗血凝固所致,也可能是因為胎位不正,因長時間坐臥、用力過度,胎兒未能及時轉位所致。如果破水,血液乾燥也會導致難產。胎兒腳先露稱為逆位,手先露稱為橫位,可用針輕微刺破,使其自行縮回。如果產門已露出頭髮,但胎兒尚未娩出,應請有經驗的助產士檢查,可能是臍帶纏繞胎兒肩部,這不是藥物所能解決的,應將臍帶分開,產婦打噴嚏即可順利分娩。

另一種方法:用單被蓋住產婦從頭到腰部,過一會兒再揭開,讓氣血流通,便可順利分娩。如果事先服用神應黑散以凝固血液,胎兒就能自行轉位分娩,無需其他方法。再服用煉蜜新汲水,可鎮定心神,避免血悶之苦。

神應黑散:臨產即使沒有問題,也可先服用。

神應黑散組成:百草霜(燒竹茅根鍋底的墨)、太平白芷(不經火烤),等量研成細末,取三錢,用好醋調入童子尿浸泡後服用。橫位或逆位嚴重的產婦,可再次服用,即可順利分娩。另有鉛丹方(見胎前第十五問)、黑龍丹方(見胎前第十八問後)。

另一種方法:助產,用牛糞清洗產婦內部,挑選一顆大豆掰成兩半,一半寫上“父入”字,一半寫上“子出”字,將兩半大豆和豆水一起吞服。

另一種方法:產婦懷孕期間經常穿著一件衣服蓋在灶頭上,以免胎衣不下。

另一種方法:偷偷剪下鍾馗的左腳,燒成灰用水送服。

另一種方法:尋找舊草鞋的左腳底,燒成灰,取三錢用水送服。

另一種方法:不發出聲音,將花錢倒提在廁所前,頂禮膜拜後再倒過來燒掉,迅速回來。

以上五種方法,可嘗試一二,其效驗不可思議,不可忽視。

第三論:胎衣不下原因為何?

答:產婦分娩後,血液流入胎盤,胎盤因血液充盈而無法娩出。治療稍有延誤,則腹部脹滿,氣血上衝,導致心胸疼痛、呼吸急促。服用奪命丹排出胎盤中的血液,血液散去,脹滿消除,胎衣即可自行娩出。

奪命丹:配方見胎前第六論。

奪命丹組成:大黃(四錢)、炮黑附子(去皮,二錢)、牡丹皮(四錢)、炒乾漆(一錢,炒至煙盡,研磨後加入藥丸)、雞子白(炮製,以防脹胃生瘡)。