《濟陽綱目》~ 卷五 (2)

1. 論

然人鬼異途，不相為類，鬼亦何樂於附人哉？能引之以類，則脫然含人而就鬼矣。以死人枕煎湯飲之，則鬼邪觸類而出，大瀉數行愈。此之謂病氣衰去，歸其所宗。

白話文：

人與鬼是不同的存在，本不相干，鬼為何要附著在人身上呢？如果能用相同屬性的東西來引導它，就能讓它離開人體而歸於鬼道。用死人的枕頭煎湯喝下去，就能讓附著在人身上的邪祟之氣順著相似的通道排出體外，大量排泄後病就好了。這就是所謂的病氣衰竭，回歸其原本的歸屬。