《本草備要》~ 鱗介魚蟲部 (6)
鱗介魚蟲部 (6)
1. 石決明
瀉風熱，明目
鹹平。除肺、肝風熱，青盲內障，水飛點目外障。亦治骨蒸勞熱。通五淋（能清肺、肝故也，古方多用治瘍疽），解酒酸（為末，投熱酒中，即解）。如蚌而扁，唯一片無對，七孔、九孔者良。鹽水煮一伏時，或麵裹煨熟，研粉極細，水飛用。惡旋覆花。
白話文：
石決明
可以疏散風熱，使眼睛明亮。
味道鹹、性平。能去除肺和肝的風熱，對於青盲、內障等眼疾有效，將石決明磨成粉末，用水飛法處理後，可以點治眼睛表面的翳障。也可以治療骨蒸勞熱。能通利小便（因為能清肺、肝的熱，所以能治療小便不暢，古方常用於治療癰疽）。還能解除酒的酸味（將石決明磨成粉末，放入熱酒中即可）。石決明的形狀像蚌殼一樣扁平，只有一片，沒有相對應的另一片，七孔或九孔的品質較好。用鹽水煮一個時辰，或者用麵包裹後煨熟，然後磨成極細的粉末，再用水飛法處理後使用。忌與旋覆花同時使用。
2. 真珠
瀉熱，定驚
甘鹹性寒。感月而胎（語云：上巳有風梨有蠹，中秋無月蚌無胎），水精所孕。水能制火，入心、肝二經。鎮心安魂（肝藏魂。昂按：雖云瀉熱，亦借其寶氣也。大抵寶物多能鎮心安魂，如金箔、琥珀、真珠之類。龍齒安魂，亦假其神氣也），墜痰拔毒，收口生肌。治驚熱痘療，下死胎胞衣（珠末一兩，苦酒服），塗面好顏色，點目去翳膜，綿裹塞耳治聾。取新潔未經鑽綴者，乳浸三日，研粉極細用（不細傷人臟腑。
陸佃曰：蛤蚌無陰陽牝牡，須雀化成，故能生珠，專一於陰陽也）。
白話文：
珍珠，具有清瀉熱氣、安定驚嚇的作用。
味道甘甜帶鹹，性質寒涼。它感受月亮的精華而孕育（俗話說：上巳節刮風，梨子就會生蟲；中秋節沒有月亮，蚌就不能懷孕），是水中精華所孕育而成的。水能剋制火，所以能進入心經和肝經。它能鎮定心神、安定魂魄（肝臟藏魂。我認為：雖然說珍珠能瀉熱，其實也是藉助它的寶貴之氣。大體上來說，寶物大多能鎮定心神、安定魂魄，例如金箔、琥珀、珍珠之類。龍齒之所以能安魂，也是藉助它神奇的氣息），還能降下痰液、拔除毒素，使傷口癒合、長出新肉。可以用來治療驚嚇發熱、痘疹瘡瘍，以及幫助排出死胎和胞衣（用珍珠粉一兩，用苦酒送服）。塗抹在臉上能使氣色變好，點在眼睛裡能去除翳膜，用棉花包裹塞在耳朵裡能治療耳聾。要選用新鮮乾淨、沒有經過鑽孔的珍珠，用乳汁浸泡三天，研磨成極細的粉末使用（如果粉末不夠細會傷害人體的臟腑）。
陸佃說：蛤蜊、蚌沒有陰陽雌雄之分，需要麻雀變化而成，才能產生珍珠，這是因為它們專一於陰陽的緣故。
3. 蛤蚧
補肺潤腎，定喘止嗽
鹹平。補肺潤腎，益精助陽。治渴通淋，定喘止嗽，肺痿咯血，氣虛、血竭者宜之（能補肺、益水源。李時珍曰：補肺止渴，功同人參。益氣扶羸，功同羊肉。《經疏》曰：咳嗽由風寒外邪者不宜用）。出廣南。首如蟾蜍，背綠色，斑點如綿紋。雄為蛤（鳴聲亦然，因聲而名），皮粗口大，身小尾粗；雌為蚧，皮細口尖，身大尾小。
雌雄相呼，屢日乃交，兩兩相抱，捕者擘之，雖死不開。房術用之甚效，不論牝牡者，只可入雜藥。口含少許，奔走不喘者真。藥力在尾（見人捕之，輒自齧斷其尾，尾不全者不效）。凡使去頭足（雷斆曰：其毒在眼，用須去眼），洗去鱗內不淨及肉、毛，酥炙，或蜜炙、或酒浸焙用。
白話文：
蛤蚧，性味鹹平，具有補益肺氣、滋潤腎陰的功效，還能增強精氣、幫助陽氣。可以用於治療口渴、小便不暢，也能平定喘息、止住咳嗽。對於肺虛導致的咳嗽、咯血，以及氣虛、血虛的人來說，都很適合使用（能夠補肺氣，增益身體的水源。李時珍說：蛤蚧補肺止渴的功效，和人參相當；增強體力和使人強壯的功效，和羊肉相當。《本草經疏》說：如果是因為風寒外邪引起的咳嗽，就不適合使用）。蛤蚧主要產於廣南一帶。牠的頭部像蟾蜍，背部是綠色的，有像棉花紋路一樣的斑點。雄蛤蚧被稱為蛤（叫聲也像這樣，所以因此得名），牠的皮比較粗糙、嘴巴比較大、身體小、尾巴粗；雌蛤蚧被稱為蚧，牠的皮比較細膩、嘴巴比較尖、身體大、尾巴小。
雌雄蛤蚧會互相呼叫，經過好幾天才能交配，交配時兩兩相抱，捕捉的人即使把牠們分開，牠們至死也不會鬆開。房中術使用蛤蚧效果很好，不論雌雄，都只能加入複方藥中。口含少量蛤蚧，奔跑也不會喘氣的，才是真品。蛤蚧的藥力主要在尾部（牠看到有人要抓牠，就會自己咬斷尾巴，所以尾巴不完整的，藥效就不佳）。凡是使用蛤蚧入藥，都要去掉頭和腳（雷斆說：蛤蚧的毒在眼睛，所以使用時必須去除眼睛），洗淨鱗片內部的髒東西以及肉、毛，用酥油炙烤，或用蜂蜜炙烤，或用酒浸泡後烘烤使用。