原文
婦人陷經，與妊娠胞阻同義。蓋婦人少腹，積有死血，使肝血不由血室以養經，而漏下者，曰帶下。若少腹並無瘀血阻塞，但其肝臟中，氣虛而不能上蒸，血虛而不能上蔭，其血剛至血室，而中路陷脫，故曰陷經，與胞阻之無瘀阻滯，其氣血因虛而自漏者同，故曰與妊娠胞阻同義也。血虛者，氣自寒，而血又因寒而其色慘黑，寒久則黑如豆汁矣。症與妊娠之胞阻同，故其主膠艾湯亦一也。湯意詳胞阻下。但於胞阻，則補血溫氣以養胎；此則補血溫氣以養經為異耳。即以膠薑湯而論，據愚鄙之見，未始不與陷經之候相對。但疑尚有當歸、芍藥、桂枝、丹皮四味。蓋以阿膠之皮性，善於包裹提挈者為主，而佐以苦溫之當歸，所以溫補血虛也；以生薑之根性，善於升浮旁達者為主，而佐以辛溫之桂枝，所以溫補氣寒也；然後以芍藥，引之入肝；以丹皮，通之出脈；則陷經漏黑，當解於溫補升行之內。有識者，或不以為好事而僣妄乎？
婦人陷經，與妊娠胞阻是同一意義。因為婦人少腹積有死血，使得肝血不經由血室來滋養經脈，而導致漏下者，稱為帶下。如果少腹並無瘀血阻塞，但肝臟中氣虛而不能向上蒸騰，血虛而不能向上滋潤，其血剛到血室，就在中途陷脫，所以稱為陷經，與胞阻之無瘀阻滯、其氣血因虛而自行漏下者相同，所以說與妊娠胞阻同義。血虛者，氣自然寒冷，而血又因寒冷而顏色慘黑，寒冷日久則黑如豆汁。症狀與妊娠之胞阻相同，所以主治的膠艾湯也相同。湯方之意詳見胞阻條下。只是在胞阻，是補血溫氣以養胎；此處則是補血溫氣以養經，這是差異之處。即以膠薑湯而論，依我淺見，未嘗不與陷經之證候相對應。但懷疑尚有當歸、芍藥、桂枝、丹皮四味。因為以阿膠之皮性，善於包裹提挈者為主，而佐以苦溫之當歸，所以溫補血虛；以生薑之根性，善於升浮旁達者為主，而佐以辛溫之桂枝，所以溫補氣寒；然後以芍藥引之入肝；以丹皮通之出脈；則陷經漏黑，應當化解於溫補升行之中。有見識者，或許不會認為這是好事而僭越妄為吧？
原文
婦人少腹滿如敦狀，小便微難而不渴，生後者。此為水與血結在血室也。大黃甘遂湯主之。
婦人少腹脹滿如敦形狀，小便稍微困難而不口渴，發生在生產之後。這是水與血結在血室所致。用大黃甘遂湯主治。
以上三味藥，用水三升，煮取一升，一次服完。瘀血應當排出。
原文
敦者，上小下大之象。婦人少腹如敦狀，先就外症而言，然實包藏諸症在內，以胎氣水積、血結，俱能作此狀故也。曰小便難，則積有水氣，可知；曰微難，則小便尚見，而積水不多，又可知。若使渴而微難，則出少不勝入多，猶得斷為純是水氣；而又不渴，則其如敦狀者，非全水者，更可知。又少腹滿大，小便微難而不渴，頗似胎氣。今且是生產之後，則既非全是水，又不必疑為胎，而與水共結為如敦狀者，非生後之瘀血而何哉？則破結血之大黃，與逐水飲之甘遂，可直任而無疑矣。但生後血虛，攻其積水結血，恐致傷陰之弊。故以養血之阿膠佐之者，蓋血短則留連外飲，是補血亦所以替去其水；生新則推出死血，是補血又所以逐去其瘀之義也。五句惟二十九字，文法則八面玲瓏，診法則千層透闢。西漢以後醫書，烏足以語此哉！
敦，是上小下大的形狀。婦人少腹如敦狀，先就外表症狀而言，但實際上包含多種內在病證，因為胎氣、水積、血結，都能造成這種形狀。說小便難，可知有積水之氣；說稍微困難，則小便尚能排出，而積水不多，又可知。如果口渴而小便微難，則排出少而不敵攝入多，仍可斷定純屬水氣；但又不口渴，則其如敦狀者，並非全是水，更可知。又少腹脹滿大，小便微難而不渴，很像胎氣。如今是生產之後，則既非全是水，又不必懷疑為胎，而與水共同結成如敦狀者，不是產後之瘀血又是什麼？那麼破結血之大黃，與逐水飲之甘遂，可以直接使用而無疑慮了。但產後血虛，攻伐其積水結血，恐怕導致傷陰之弊。所以用養血之阿膠作為佐藥，是因為血短則留連外飲，補血也就是用來替代去除其水；生新則推出死血，補血又是用來驅逐其瘀血的意義。這五句只有二十九字，文法上八面玲瓏，診法上千層透闢。西漢以後的醫書，哪裡足以談論這些呢！
原文
婦人經水不利下，抵當湯主之。亦治男子膀胱滿急有瘀血者。（愚按：全經各條下，並無此小字添注之例，其後人之蛇足耶？）
婦人月經不暢通，用抵當湯主治。也可治療男子膀胱脹滿急迫有瘀血者。（我按：全書各條之下，並無此小字添加註釋之例，這大概是後人畫蛇添足吧？）
原文
虻蟲（三十枚熬去翅足） 水蛭（二十個熬） 桃仁（二十個去皮尖） 大黃（三兩酒浸）
虻蟲（三十枚，熬去翅足），水蛭（二十個，熬），桃仁（二十個，去皮尖），大黃（三兩，酒浸）。
原文
上四味，為末。以水五升，煮取三升，去滓，溫服一升。
以上四味藥，研為末。用水五升，煮取三升，去藥渣，溫服一升。
原文
此亦血瘀內絡，以致行血之氣，力綿勢緩，故經水不利下也。但比前條諸症，多上中二焦之瘀，如膻中及脾胃之孫絡。或因曾經咯血，或因飲食大飽，以及形寒飲冷等類，皆能令絡中血瘀。血瘀則氣滯，而經水不利。故用本天親上之虻蟲，本地親下之水蛭，各引入死血之絡；然後以桃仁破而動之，大黃逐而下之。觀大黃之用酒浸，行血之外，蓋又取浮緩其性，而使之從上下掃者居多。我故曰：比前條多上中二焦之瘀者，此也。然為壯人之初症，又不可不知。壯人，故直任峻藥；初症，故血未虛而全不補血也。
這也是血瘀在內部絡脈，導致運行血液之氣力弱勢緩，所以月經不暢通。但比起前一條的諸症，多了上中二焦的瘀血，如膻中及脾胃的孫絡。或因曾經咯血，或因飲食過飽，以及形體受寒、飲用冷飲等類，都能使絡中血瘀。血瘀則氣滯，而月經不暢。所以用本天親上之虻蟲，本地親下之水蛭，各自引入死血之絡；然後用桃仁破而動之，大黃逐而下之。看大黃用酒浸，除了行血之外，大概又取其浮緩藥性，而使之從上向下掃除者居多。我所以說：比前一條多了上中二焦的瘀血，就是這個道理。然而這是針對壯實之人的初起病症，又不可不知。壯人，所以直接使用峻烈之藥；初症，所以血未虛而完全不補血。
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