原文
此氣空血虛之㽲痛也。氣空則胞胎新下,而腸胃一時未得安妥,故作餒痛;血虛則絡脈干縮,故作吊痛。當歸苦溫以補血;生薑、羊肉,辛溫甘溫以補氣。使陽氣勻滿,而陰血滋潤,故可為止痛之主藥也。又,溫上者能化下寒;補上者能固下脫。故並治寒疝之上犯腹中,虛勞之下滑精汁者也。
這是氣空血虛的絞痛。氣空則胞胎新下,而腸胃一時未得安妥,所以作餒痛;血虛則絡脈乾縮,所以作吊痛。當歸苦溫以補血;生薑、羊肉,辛溫甘溫以補氣。使陽氣勻滿,而陰血滋潤,所以可作為止痛的主藥。又,溫上者能化下寒;補上者能固下脫。所以並治寒疝之上犯腹中,虛勞之下滑精汁者。
原文
枳實芍藥散方:枳實(燒令黑勿太過),芍藥(各等分)。
枳實芍藥散方:枳實(燒令黑勿太過),芍藥(各等分)。
原文
上二味,杵為散。服方寸匕,日三服。並主癰膿,以麥粥下之。
以上二味,杵為散。服方寸匕,日三服。並主癰膿,以麥粥下之。
原文
此腹中之血暴虛,而客氣挽留血分之症治也。腹為陰;腹中之血分,為陰中之陰。乘其虛而客氣留於空處,故痛滿也。痛則陽氣不能內伏;滿則息道艱於下引,故不得臥也。枳實善破留氣;燒黑則入陰分而破血中之滯。又得走血之芍藥以領之,則直入陰血中而無可挪移,故主之。麥粥當是小麥。以小麥為心谷,既與血虛者相宜,且並治其症中之煩故也。癰膿亦系客氣留滯於血分之所成,故並主之。但在經絡者,或可加麻桂之類以外引之,歸芎之類以散行之耶?蓋主之之義,特以此為主,而原與人以增減之謂也。
這是腹中之血暴虛,而客氣挽留血分的症治。腹為陰;腹中之血分,為陰中之陰。乘其虛而客氣留於空處,所以痛滿。痛則陽氣不能內伏;滿則息道艱於下引,所以不得臥。枳實善破留氣;燒黑則入陰分而破血中之滯。又得走血之芍藥以領之,則直入陰血中而無可挪移,所以主之。麥粥當是小麥。以小麥為心谷,既與血虛者相宜,且並治其症中之煩的緣故。癰膿也是客氣留滯於血分所成,所以並主之。但在經絡者,或可加麻桂之類以外引之,歸芎之類以散行之耶?蓋主之之義,特以此為主,而原與人以增減之謂也。
原文
師曰:產後腹痛,法當主枳實芍藥散。假令不愈者,此為腹中有乾血著臍下,宜下瘀血湯主之。亦主經水不利。
師曰:產後腹痛,法當主枳實芍藥散。假令不愈者,此為腹中有乾血著臍下,宜下瘀血湯主之。亦主經水不利。
原文
下瘀血湯方:大黃(三兩),桃仁(三十枚),䗪蟲(二十枚熬去足)。
下瘀血湯方:大黃(三兩),桃仁(三十枚),䗪蟲(二十枚熬去足)。
原文
上三味,末之,煉蜜和為四丸。以酒一升,煎一丸取八合,頓服之。瘀血下如豚肝。
以上三味,末之,煉蜜和為四丸。以酒一升,煎一丸取八合,頓服之。瘀血下如豚肝。
原文
產後腹痛,止留氣瘀血兩因。服枳芍散不愈,則非留氣,而為瘀血之痛可知。故宜下瘀湯,以下其瘀矣。以氣重破血之桃仁,合性走縫絡而行血之䗪蟲,則直達瘀血之所;然後君以氣味俱重,而善於攻血之大黃,逐而下之。酒煎頓服,取其性行而併力也。經水不利者,非由十二經脈,其滲灌血室之細絡為癥病所阻,即血室之下通貼脊腰俞等之細絡為乾血所瘀。故亦可主此,則瘀去而血自利矣。
產後腹痛,只有氣瘀血兩因。服枳芍散不愈,則非留氣,而為瘀血之痛可知。故宜下瘀湯,以下其瘀。以氣重破血之桃仁,合性走縫絡而行血之䗪蟲,則直達瘀血之所;然後君以氣味俱重,而善於攻血之大黃,逐而下之。酒煎頓服,取其性行而並力。經水不利者,非由十二經脈,其滲灌血室之細絡為癥病所阻,即血室之下通貼脊腰俞等之細絡為乾血所瘀。故亦可主此,則瘀去而血自利矣。
原文
產後七八日,無太陽症,少腹堅滿,此惡露不盡,不大便,煩躁發熱,切脈微實,再倍發熱,日晡時煩躁者,不食,食則譫語,至夜則愈。宜大承氣湯主之。熱在裡;結在膀胱也。前第二條申言鬱冒;後文七八兩條申言喜中風之治例,蓋所以防其痓也。本條是言大便難之變症耳。故前後諸症,總以不大便句為主。蓋產後血虛而腸胃乾澀,故大便難。便難至七八日,則腸實而氣滯。氣滯,故惡露不行;而種種危機,俱優於此矣。是惡露不行,由於便難之故。苟非下之以通其氣而行其血,烏可施治哉?然產後自虛,務須診得千真萬確,方可任下;否則蹈虛虛之戒,而速之死耳。比如產後已七八日,是七八日之中,先曾飲食矣;卻又無太陽之頭疼惡寒等候,是不曾中風寒可知;又不該有煩躁發熱之表症矣。今診得少腹堅滿,則知其為七八日中,但食而不大便,以致氣滯阻血,故惡露不盡,結於少腹而堅滿者也。夫不大便,則下乾者上吸精華,故煩躁;又不大便,則內實者外托經脈,故發熱也。但猶不敢徑下,又須切脈微實;是內結氣聚之診。再倍發熱,是內結愈久愈熱之候。日晡煩躁,是手足陽明火炎官旺之鄉。不食是腸胃實而莫容之應;食則譫語,津液既干,又因食而塞其神氣轉舒之位也。日為陽,主腑;夜為陰,主臟。病在手足陽明,屬胃與大腸之腑,故日甚;與陰臟無關,故至夜則愈也。據種種之脈症,而以大承下之,豈過舉哉?熱在裡,繳前無太陽症一句;結在膀胱,繳前少腹堅滿兩句。蓋謂此為在裡之熱外蒸,故太陽無風寒而亦發表熱;此為因熱實而惡露之瘀血結在膀胱之後,故少腹堅滿,統屬下症也。結在膀胱,勿泥作膀胱之內;蓋指膀胱之後隔壁也。夫兩腸通於大便,其路在後;膀胱浮居少腹,其位在前。產後之血,系胞門子戶間蔭子之潤余者;子落而血無所歸,故從二腸及膀胱之中道,即產路而下為惡露耳。惡露結於少腹,因大腸在膀胱之微下處。大腸熱實,熱則滯其行血之氣,實則擠其行血之竅,而兜住其瘀血,卻在膀胱之後,而與膀胱平對,然又不可名狀,故借膀胱為外層之尺寸耳。明者察之。錢塘李氏舊注,牽扯傷寒論文以為妄解,未夢見在。
產後七八日,無太陽症,少腹堅滿,此惡露不盡,不大便,煩躁發熱,切脈微實,再倍發熱,日晡時煩躁者,不食,食則譫語,至夜則愈。宜大承氣湯主之。熱在裡;結在膀胱也。前第二條申言鬱冒;後文七八兩條申言喜中風之治例,蓋所以防其痓也。本條是言大便難之變症耳。故前後諸症,總以不大便句為主。蓋產後血虛而腸胃乾澀,故大便難。便難至七八日,則腸實而氣滯。氣滯,故惡露不行;而種種危機,俱優於此矣。是惡露不行,由於便難之故。苟非下之以通其氣而行其血,烏可施治哉?然產後自虛,務須診得千真萬確,方可任下;否則蹈虛虛之戒,而速之死耳。比如產後已七八日,是七八日之中,先曾飲食矣;卻又無太陽之頭疼惡寒等候,是不曾中風寒可知;又不該有煩躁發熱之表症矣。今診得少腹堅滿,則知其為七八日中,但食而不大便,以致氣滯阻血,故惡露不盡,結於少腹而堅滿者也。夫不大便,則下乾者上吸精華,故煩躁;又不大便,則內實者外托經脈,故發熱也。但猶不敢徑下,又須切脈微實;是內結氣聚之診。再倍發熱,是內結愈久愈熱之候。日晡煩躁,是手足陽明火炎官旺之鄉。不食是腸胃實而莫容之應;食則譫語,津液既乾,又因食而塞其神氣轉舒之位也。日為陽,主腑;夜為陰,主臟。病在手足陽明,屬胃與大腸之腑,故日甚;與陰臟無關,故至夜則愈也。據種種之脈症,而以大承下之,豈過舉哉?熱在裡,繳前無太陽症一句;結在膀胱,繳前少腹堅滿兩句。蓋謂此為在裡之熱外蒸,故太陽無風寒而亦發表熱;此為因熱實而惡露之瘀血結在膀胱之後,故少腹堅滿,統屬下症也。結在膀胱,勿泥作膀胱之內;蓋指膀胱之後隔壁也。夫兩腸通於大便,其路在後;膀胱浮居少腹,其位在前。產後之血,系胞門子戶間蔭子之潤余者;子落而血無所歸,故從二腸及膀胱之中道,即產路而下為惡露耳。惡露結於少腹,因大腸在膀胱之微下處。大腸熱實,熱則滯其行血之氣,實則擠其行血之竅,而兜住其瘀血,卻在膀胱之後,而與膀胱平對,然又不可名狀,故借膀胱為外層之尺寸耳。明者察之。錢塘李氏舊注,牽扯傷寒論文以為妄解,未夢見在。
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