原文
問曰:寸口脈微而澀,法當亡血。若汗出,設不汗者云何?
問說:寸口脈搏微弱而澀滯,按理應當是失血。如果汗出,假設沒有出汗是怎麼回事?
原文
答曰:若身有瘡,被刀斧所傷,亡血故也。此合下條,言金瘡之病脈症治也。左寸,心與膻中,為血液之宗主;右寸,肺與胸中,為陽氣之根蒂。其脈微澀:微為陽氣虛;澀,為血液短可知。但陽附於陰,氣根於血;是此脈以責澀為首,責微為從。故診法為吐衄等之亡血,並若發汗而汗出之脈。以亡血汗出致陰虛故澀,遂因陰虛而陽亦虛,故微也。「設不汗出」句,並亡血亦互在內,猶云設若不曾汗出,及吐衄等亡血,則此脈當云因何而見也。答曰:此必身有瘡,且此瘡為刀斧所傷之金瘡,先經血氣暴亡,故其脈,與吐衄及汗出者同也。
回答說:如果身上有瘡,被刀斧所傷,是因為失血的緣故。這條連同下一條,論述金瘡的脈證治療。左寸,心與膻中,是血液的主宰;右寸,肺與胸中,是陽氣的根本。其脈搏微而澀:微弱表示陽氣虛;澀滯表示血液短少可知。但陽依附於陰,氣根源於血;因此這個脈象以責問澀為首要,責問微為次要。所以診斷方法是針對吐血衄血等失血,以及如果發汗而汗出的脈象。因為失血汗出導致陰虛所以脈澀,於是因為陰虛而陽也虛,所以脈微。「設不汗出」這句話,也包含失血在內,猶如說假設不曾汗出,以及吐血衄血等失血,那麼這個脈象應當說因為什麼而出現呢?回答說:這必定是身上有瘡,而且這個瘡是刀斧所傷的金瘡,先經歷了血氣暴亡,所以他的脈象,與吐血衄血以及汗出的人相同。
原文
王不留行(十分,八月八日採);蒴藋細葉(十分,七月七日採);桑東南根白皮(十分,三月三日採);黃芩、芍藥、厚朴、乾薑(各二分);甘草(十八分);川椒(三分,除目及閉口者妙,去汗)。
王不留行(十分,八月八日採集);蒴藋細葉(十分,七月七日採集);桑樹東南根的白皮(十分,三月三日採集);黃芩、芍藥、厚朴、乾薑(各二分);甘草(十八分);川椒(三分,去除籽粒及閉口者,炒過去除汗汁)。
原文
上九味,桑根皮以上三味,燒灰存性,勿令灰過。各別搗篩,合治之為散。服方寸匕。小瘡即粉之,大瘡但服之。產後亦可服。如風寒,桑東根勿取之。前三物,皆陰乾百日。
以上九味藥,桑根皮以上的三味藥,燒灰保留藥性,不要讓灰燼過度。分別搗碎篩過,混合製成散劑。服用一方寸匕。小瘡就外用粉末敷上,大瘡則內服。產後也可以服用。如果遇到風寒天氣,不要採集桑東南根。前三種藥材,都陰乾一百天。
原文
金瘡,即上條刀斧所傷,並跌撲亦在內,首卷所謂「不內外因」是也。其與瘡癰之瘡不同者:血液暴亡,氣奔傷處而多熱;熱則血液宣流,而輕易不可止遏者,一也。故用苦寒之黃芩,酸斂之芍藥,所以清其熱而斂其血也。又血液暴亡,血奔傷處,而經絡以血去而氣虛;氣虛則寒,寒則其氣不貫不密,而瘡口不能完合者,又一也。故用辛溫而生氣之乾薑,辛溫而固氣之川椒者,所以充貫其氣,而且使固密之也。王不留行,行血中之氣。蒴藋細葉,主絕傷而續筋骨。桑根白皮,形如絲麻,象同肌肉,具續絕完合之性。燒灰則色黑味鹹;黑則入血而止斂之,鹹則消腫而降潤之。莖葉取其秋成,故採於七八兩月;根皮取其生氣,故採於三月,而且擇向東南也。時日風寒,則生氣縮伏而不全,故以取為戒耳。三物皆陰乾百日,勿欲以烘曬及朽爛傷其藥性也。君甘草而佐以厚朴,且為散而連服渣質者,以氣血生於胃中之精悍;重用甘草,使全藥從其性而停留胃腑;配厚朴以寬展胸膈,並使運行傷處也。此王不留行一散,為金瘡之聖藥也。小瘡傷氣血者尚淺,故可就近末之,以取完合。大瘡傷經絡之氣血以掣臟腑,故必服之,從內外托,而遞及傷處也。產婦宜生新逐瘀,與金瘡同義,故亦可服。
金瘡,就是上一條所說的刀斧所傷,也包括跌撲損傷,首卷所謂的「不內外因」就是。它與瘡癰之瘡的不同之處在於:血液突然大量流失,氣血奔湧到傷處而多熱;熱則血液宣洩流動,而容易不可止遏,這是第一點。所以用苦寒的黃芩,酸收的芍藥,用來清熱而收斂血液。又因為血液突然流失,血奔向傷處,而經絡因為失血而氣虛;氣虛則寒,寒則其氣不貫通不緊密,而瘡口不能癒合,這是又一點。所以用辛溫而助生氣的乾薑,辛溫而固攝氣機的川椒,用來充實貫通其氣,而且使其固密。王不留行,能運行血中之氣。蒴藋細葉,主治斷絕傷損而續接筋骨。桑根白皮,形狀如絲麻,類似肌肉,具有續接斷裂癒合的特性。燒灰則顏色黑味道鹹;黑色入血而能止血收斂,鹹味能消腫而下降潤澤。莖葉取其秋天成熟,所以採集於七八兩個月;根皮取其生發之氣,所以採集於三月,而且選擇東南方向。如果時日風寒,則生發之氣收縮潛伏而不完備,所以以此為警戒。三種藥材都陰乾一百天,不要用烘烤曝曬以及腐朽爛壞損傷其藥性。以甘草為君藥而佐以厚朴,而且製成散劑連續服用藥渣,是因為氣血生成於胃中的精微物質;重用甘草,使全藥順從其藥性而停留在胃腑;配合厚朴以寬展胸膈,並使藥力運行到傷處。這個王不留行散,是金瘡的聖藥。小瘡損傷氣血尚淺,所以可以就近研末外敷,以求得癒合。大瘡損傷經絡的氣血而牽動臟腑,所以必須內服,從內向外托出,而依次到達傷處。產婦適宜生新祛瘀,與金瘡同理,所以也可以服用。
原文
浸淫瘡:從口流向四肢者可治;從四肢流來入口者不可治。
浸淫瘡:從口流向四肢的可以治療;從四肢流向口來的不可治療。
原文
濕熱之毒,發於皮膚肌肉,其浸淫沿染,如淫佚之波靡者,故曰浸淫瘡。四肢於人身,有邊遠之象,譬之麼魔小寇,不足為社稷之害。口為飲食之所從入,其象如糧餉要路;且陽明之經氣,終於唇口。故從口流向四肢,而自內外散者,為可治;從四肢流來入口,而自外內犯者,為不可治。然言四肢與口,而內外可知;言浸淫瘡,而諸病可知矣。
濕熱的毒邪,發於皮膚肌肉,其浸潤蔓延沾染,如同淫佚之波靡,所以稱為浸淫瘡。四肢在人體,有邊遠之象,好比小小的寇賊,不足以成為社稷之害。口是飲食進入的地方,其象如糧餉要道;而且陽明經的經氣,終止於唇口。所以從口流向四肢,而從內向外散開的,是可以治療的;從四肢流來入口,而從外向內侵犯的,是不可治療的。然而提到四肢與口,則內外可知;提到浸淫瘡,則各種疾病可知。
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