原文
此言諸飲。除溢飲之外，俱以苓桂朮甘湯為主方。蓋痰飲是其總名。心下及胸支滿，為支飲之症。脅下支滿，為懸飲之症。目眩者，飲高而水載木氣以浮也。以淡滲去飲之茯苓為君，佐辛甘之桂枝以行陽，甘溫之白朮以培土，然後用甘浮平緩之甘草為使。所以高托諸藥，而令其徐徐下滲之意。此苓桂朮甘，為諸飲之要劑也。
這是說各種飲病。除了溢飲之外，都以苓桂朮甘湯作為主方。因為痰飲是它們的總稱。心下及胸脅部脹滿，是支飲的症狀。脅下脹滿，是懸飲的症狀。頭暈目眩，是因為飲邪向上，水氣攜帶木氣上浮的緣故。用淡滲利水去飲的茯苓作為君藥，輔以辛甘的桂枝來運行陽氣，甘溫的白朮來培補脾土，然後用甘平緩和的甘草作為使藥。這是為了高高托舉諸藥，讓藥力緩緩向下滲透的意思。這個苓桂朮甘湯，是治療各種飲病的重要方劑。
原文
十八條：夫短氣，有微飲。當從小便去之。苓桂朮甘湯主之。腎氣丸亦主之。
第十八條：短氣，是因為有輕微的飲邪。應當通過小便來排出它。用苓桂朮甘湯主治。腎氣丸也能主治。
原文
此承上文苓桂朮甘湯，而補言腎中微有伏飲，以致上干肺氣者，亦主此湯也。蓋腎有微飲，則其氣上射於肺，而見短氣之候。故短氣者即知有微飲也。微飲即伏飲，以其在腎臟，故更當利其腑而從小便去也。苓桂朮甘為利水之劑，故主之。腎氣丸亦主之者，蓋苓桂朮甘，溫上以御下，而化機下被，故小便利；腎氣丸，溫下以蒸上，而化機亦下被，故小便亦利也。方論見虛勞。
這是承接上文苓桂朮甘湯，補充說明腎中輕微有伏飲，以至於向上侵犯肺氣的情況，也用這個湯主治。因為腎中有輕微的飲邪，那麼腎氣就會向上衝射到肺，而出現短氣的證候。所以短氣的人就知道有輕微的飲邪。輕微的飲邪就是伏飲，因為它在腎臟，所以更應當通利它的腑（膀胱）而從小便排出。苓桂朮甘湯是利水的方劑，所以主治它。腎氣丸也能主治，是因為苓桂朮甘湯溫補上焦來抵御下焦，而運化機能向下輸布，所以小便通利；腎氣丸溫補下焦來蒸化上焦，而運化機能也向下輸布，所以小便也通利。方劑的論述見虛勞篇。
原文
十九條：病者脈伏，其人慾自利，利反快；雖利，心下續堅滿。此為留飲欲去故也。甘遂半夏湯主之。
第十九條：病人脈象伏，病人想要自行腹瀉，腹瀉後反而覺得舒暢；雖然腹瀉了，但心下仍然接連脹滿。這是因為留飲想要離去的緣故。用甘遂半夏湯主治。
原文
甘遂半夏湯方：甘遂（大者三枚）、半夏（十二枚以水一升煮取半升去渣）、芍藥（五枚）、甘草（如指大一枚）。
甘遂半夏湯方：甘遂（大的三枚）、半夏（十二枚，用水一升煮取半升，去掉藥渣）、芍藥（五枚）、甘草（如手指大的一枚）。
原文
上四味，以水二升，煮取半升，去滓。以蜜半升，和藥汁，煎取八合，頓服之。病者，病痰飲者也。飲脈多弦，留飲之脈則沉。今其脈忽然不弦不沉而伏於骨，几几有不可見之象。夫伏脈為收束下趨之診。以胸脅心下之飲症，忽焉收束下趨，豈非欲自利乎？反快，對利而言。利症多因利而不快，如膨悶、疲睏及疼痛、沉墜等候。此則脾肺之陽，乘日辰之官旺而偶振，故水飲不安於上而下利；利則水去氣展，故反以利為快也。然雖利，而方以不堅滿為快；其心下續又堅滿而仍不快者，以胃脘及腸間之內水一空，而脅下之懸飲，先從中滿而由絡脈以外滲者，今復因內空而還滲心下（心下當胃脘之部）。故曰留飲欲去。因其去機而掃蕩之，其為功不較易乎？主甘遂半夏湯者，甘遂去水最速，主病之謂君，故以之名湯。又恐性急之品，下趨甚力，而留遺胸膈之飲；故以甘草、蜂蜜之甘浮者，托之在上而留戀之；然後以辛燥之半夏，從上降抑，以酸斂之芍藥，從下直墜。而水飲安有不去者哉！不主苓桂朮甘，而主此犀利者，恐和平之藥，少延時日，而脾肺之陽仍伏，則飲將欲去而終留，其機豈不以因循坐失耶？甘遂性急，甘草性緩。相反者，言其緩急之性也。俗解謂二藥自相攻擊，謬甚。
以上四味藥，用水二升，煮取半升，去掉藥渣。用蜂蜜半升，和藥汁混合，再煎取八合，一次服完。病人，是患痰飲病的人。飲病的脈象多為弦脈，留飲的脈象則為沉脈。現在他的脈象忽然不弦不沉而伏於骨，幾乎有看不見的樣子。伏脈是收斂向下趨勢的脈象。以胸脅心下的飲病症狀，忽然收斂向下，難道不是要自行腹瀉嗎？「反快」，是相對於腹瀉而言的。腹瀉的病症大多因為腹瀉而不舒服，比如腹脹滿悶、疲倦困乏以及疼痛、沉墜等表現。這是因為脾肺的陽氣，趁著時辰當旺而偶然振奮，所以水飲不安於上而向下腹瀉；腹瀉後水邪去除、氣機舒展，所以反而以腹瀉為舒暢。然而雖然腹瀉了，但本來以不堅滿為舒暢；他的心下接連又堅滿而仍然不舒暢，是因為胃脘及腸道內的水液一空，而脅下的懸飲，先前從中焦脹滿而經由絡脈向外滲出的，現在又因為內部空虛而重新滲入心下（心下相當於胃脘的部位）。所以說留飲想要離去。順著它離去的時機而掃蕩它，這樣做效果不是更容易嗎？用甘遂半夏湯主治，是因為甘遂去除水飲最快，針對主病稱為君藥，所以用它來命名湯方。又恐怕藥性急迫的藥物，向下趨行力量很強，而遺留胸膈的飲邪；所以用甘草、蜂蜜這些甘甜浮緩的藥物，將它托舉在上面而留戀它；然後用辛燥的半夏，從上向下降抑，用酸斂的芍藥，從下直接墜降。這樣水飲哪有不去除的呢！不用苓桂朮甘湯，而用這個峻猛的方劑，是擔心和平的藥物，稍微延誤時日，而脾肺的陽氣仍然伏藏，那麼飲邪將要離去卻最終停留，這個時機難道不是因為因循守舊而錯失嗎？甘遂藥性急迫，甘草藥性緩慢。「相反」，是說它們緩急的藥性。世俗的解釋說這兩味藥相互攻擊，非常錯誤。
原文
此言十二條暴飲之脈也。蓋飲水多而其水停心下者，皆謂之傷飲。水停故脈滑；陽微不能運水，故脈細；暴停之水，陽氣未負，故脈浮也。則脈浮而細滑者，非傷飲而何？
這是說第十二條暴飲的脈象。飲水過多而水停滯在心下的，都稱為傷飲。水停滯所以脈滑；陽氣微弱不能運化水液，所以脈細；突然停滯的水，陽氣尚未虧損，所以脈浮。那麼脈象浮而細滑的，不是傷飲又是什麼呢？
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