丹溪心法附餘

血痹虛勞病脈證治第六

血痹虛勞病脈證治第六(8)

血痹虛勞病脈證治第六8
原文
十七條:虛勞,諸不足,風氣百疾,薯蕷丸主之。
白話
第十七條:虛勞病,各種不足,風邪引起的多種疾病,用薯蕷丸主治。
原文
薯蕷丸方
白話
薯蕷丸方
原文
薯蕷(三十分),人參(十分),茯苓(五分),白朮(六分),甘草(二十八分),乾地黃、當歸(各十八分),芎藭(六分),芍藥(六分),阿膠(七分),麥冬(六分),杏仁(六分),桔梗(五分),柴胡(五分),桂枝(十八分),防風(六分),乾薑(三分),白蘞(二分),豆黃卷、神麯(各十八分),大棗(百枚為膏)。
白話
薯蕷(三十分),人參(十分),茯苓(五分),白朮(六分),甘草(二十八分),乾地黃、當歸(各十八分),芎藭(六分),芍藥(六分),阿膠(七分),麥冬(六分),杏仁(六分),桔梗(五分),柴胡(五分),桂枝(十八分),防風(六分),乾薑(三分),白蘞(二分),豆黃卷、神麯(各十八分),大棗(百枚為膏)。
原文
上二十一味,末之。煉蜜和丸如彈子大。空腹酒服一丸。一百丸為劑。
白話
以上二十一味藥,研成細末。用煉蜜調和製成如彈子大的藥丸。空腹時用酒送服一丸。一百丸為一個療程。
原文
諸不足與上文不同。上文就三焦及經絡之陽氣而言;此則兼上中二焦之陰津陽氣而兩言之也。細按方意自見。風氣有二因:脾胃之精悍中虛,則胸中之陽氣上餒,而在表之衛氣,亦因之而外虛矣;故外風容易襲入者一也。脾胃之土衰,不能生肺金清肅之氣,則肝木橫肆,而內生虛風者二也。風氣百疾,凡眩冒、麻木、疼痛,皆是。主本方者,又與上條腎氣丸相為體用者也。
白話
各種不足與上文不同。上文是針對三焦及經絡的陽氣而言;此方則是兼論上中二焦的陰津和陽氣兩方面。仔細推敲方意自然明白。風氣產生有兩個原因:脾胃的精氣虛弱,則胸中的陽氣上浮不足,在表的衛氣也因此而外虛;所以外風容易侵入,這是第一個原因。脾胃的土氣衰弱,不能生肺金的清肅之氣,則肝木橫逆,因而內生虛風,這是第二個原因。風氣引起的多種疾病,凡是眩暈、麻木、疼痛,都是。用此方為主治,又與上一條的腎氣丸相互為體用。
原文
蓋胸中之氣,其先天受於下焦之肝腎,其後天養於中焦之脾胃。先天之氣下削而不能上蒸者,既立腎氣一丸,以資其化源;後天之氣中虛而不能上育者,故又立薯蕷一丸,以大其培養耳。夫陽生於陰,氣藏於血。脾胃之陽氣所以中虛者,以脾胃之陰精先經枯竭也。故用甘溫之薯蕷為君,甘浮之甘草為臣者,所以定脾胃之大車鉅艦也;以培土之白朮投其所喜,以滲濕之茯苓去其所惡以為佐,則又大車之騾馬,鉅艦之繩纜也。然後先裝地黃當歸阿膠以為主,芎藭芍藥麥冬以為佐,則其所以補陰補血者,確在脾胃中之陰血可必矣。次裝生氣之豆黃卷、行氣之曲以為主;提氣之人參、溫氣之乾薑以為佐,則其所以補陽補氣者,又確在脾胃中之陽氣可必矣。於是以甘浮之大棗上托之,利氣之杏仁疏導之,開提之桔梗上透之,辛散之白蘞外引之,則其所補之陰陽,從中焦而氤氳蒸被,貯之胸中,而充行經絡矣。此治諸不足之精意也。
白話
胸中的氣,其先天來源受於下焦的肝腎,其後天營養來源於中焦的脾胃。先天之氣下陷削弱而不能上蒸的,已經設立了腎氣丸,以資助其化生之源;後天之氣中虛而不能上育的,所以又設立了薯蕷丸,以擴大其培養。陽氣生於陰精,氣藏於血。脾胃的陽氣之所以中虛,是因為脾胃的陰精先已枯竭。所以用甘溫的薯蕷為君藥,甘浮的甘草為臣藥,是用來安定脾胃這輛大車巨艦;用培土的白朮投其所喜,用滲濕的茯苓去其所惡作為佐藥,則又像是大車的騾馬、巨艦的繩索纜繩。然後先裝載地黃、當歸、阿膠作為主藥,芎藭、芍藥、麥冬作為佐藥,那麼它們補陰補血的作用,確實可以必定作用於脾胃中的陰血。其次裝載生氣的豆黃卷、行氣的神曲作為主藥;提氣的人參、溫氣的乾薑作為佐藥,那麼它們補陽補氣的作用,又確實可以必定作用於脾胃中的陽氣。於是再用甘浮的大棗向上托舉,用利氣的杏仁疏導,用開提的桔梗向上透發,用辛散的白蘞向外引散,則所補的陰陽,從中焦而氤氳蒸騰,貯存在胸中,並充滿運行於經絡。這就是治療各種不足的精妙之意。
原文
至其以辛溫而散邪之桂枝為主,芬芳而清膈之柴胡為佐,又殿之以密表之防風者,所以祛內外之風氣百疾,而尤防其復襲也。腎氣以小丸吞服,欲其難化而下至於腎;本方以大丸嚼服,欲其易發而中盡於胃也。空腹,則胃有餘力而易化;酒服,則藥有助氣而速行也。
白話
至於用辛溫散邪的桂枝為主藥,芬芳清膈的柴胡為佐藥,又用固表防風作為殿後,是用來祛除內外的風氣百疾,並尤其防止其再次侵襲。腎氣丸用小丸吞服,是想要它難消化而向下到達腎;本方用大丸嚼服,是想要它容易發揮而完全作用於胃。空腹服,則胃有餘力而易消化;用酒送服,則藥有助氣而快速運行。
原文
此於金匱中,除鱉甲煎丸外,為第二大方;計藥二十一味,用意凡十一層,真旋轉造化之奇制也。豆黃卷:大豆色黃象中土,浸令櫱生,干而卷之,則其芽性具銳發生氣之勢,與赤小豆卷異用而同義。曲即酒麴,其性溫暖,具漚發之用;不特取其行藥,且使腐化穀食以生精悍也。白蘞辛甘而生蔓。辛甘走氣,蔓則經絡之象,是行氣於經絡之品也。余藥別見;方論中詳略不同者此也。
白話
此方在《金匱》中,除了鱉甲煎丸外,是第二大方;共計藥二十一味,用意十一層,真是旋轉造化的奇製。豆黃卷:大豆色黃象徵中土,浸泡使其發芽,乾燥後捲起,則其芽性具有銳利生發之氣,與赤小豆卷用途不同但意義相同。曲即酒麴,其性溫暖,具有發酵的作用;不僅取其行藥,而且能使穀物腐化產生精悍。白蘞辛甘而蔓生。辛甘走氣,蔓生則是經絡的象徵,是行氣於經絡的藥物。其餘藥物另見;方論中詳略不同就是這個原因。