原文
治外證始起，欲其不大，將成欲其不痛。大則傷肌爛膚，腐骨穿筋，難於收口；痛則衝心犯胃，耗血亡津，惡證叢生矣。
白話
治療外部證候，在初起之時，希望能讓它不擴大；將要形成之時，希望能讓它不疼痛。擴大了就會傷害肌肉爛掉皮膚，腐蝕骨頭穿透筋脈，很難收口愈合；疼痛就會衝犯心臟胃腑，損耗血液喪失津液，各種惡劣證候就會叢生了。
外科
外科
外科11 句
原文
故始起之時，最重圍藥，束其根盤，截其餘毒，則頂自高而膿易成；繼則護心托毒治其內，化腐提膿治其外，自然轉危為安。
白話
所以在初起之時，最重要是使用圍藥，約束它的根盤，截斷剩下的毒素，那麼瘡頂自然高起而膿液容易形成；接著就護心托毒治療內在，化腐提膿治理外在，自然就能轉危為安。
原文
乃始則不能束毒使小，又無護心定痛之方，惟外用五灰三品，內服附、桂熱毒等藥，必至腐腸爛肉，更輕用刀針，割肉斷筋，以致呼號瞀亂，神散魂飛，宛轉求死，仁人之所不忍見也。
白話
然而一開始就不能約束毒素讓它變小，又沒有護心定痛的方子，只在外用五灰三品，內服附子、肉桂等熱性毒藥，必然導致腐爛腸胃爛掉肌肉，更輕率使用刀針，割肉切斷筋脈，以致哀嚎眩亂，神魂飛散，痛苦求死，這是仁愛之人所不忍心看到的。
原文
況癰疽用刀太早，最難生肌收口，凡毒藥刀針，只宜施於頑肉老皮，余者自有拔頭呼膿之法，至於惡肉，自有消腐化水之方，故能使患者絕無痛苦，收功速而精神易復。
白話
何況癰疽使用刀針太早，最難以生肌收口，所有毒藥刀針，只適宜施用在頑固死肉老皮上，其他的自有拔頭呼膿的方法，至於壞死的肌肉，自然有消除腐爛化水的方法，所以能使患者完全沒有痛苦，收功快速而精神容易恢復。
原文
乃此等良法，一切不問，豈傳授之不真，抑或別有他念也。
白話
然而這類好的方法，全部不去詢問，難道是傳授的不真實，還是另有其他心思。
原文
更可駭者，瘡疡之證，最重忌口，一切鮮毒，毫不可犯，無書不載。
白話
更令人驚駭的是，瘡癤潰爛的證候，最重視忌口，所有生鮮有毒之物，絲毫不可觸犯，沒有書不記載。
原文
乃近人反令病者專服毒物，以為以毒攻毒，夫解毒尚恐無效，豈可反增其毒，種種謬誤，不可殫述。
白話
可是近來的人反而讓病人專門服用有毒之物，認為以毒攻毒，連解毒都恐怕沒有效果，難道可以反而增加它的毒性，各種錯誤說法，不能一一述說。
原文
間有患外證之人，若用安穩治法，全不以為妙，用毒藥刀針者，血肉淋漓，痛死復活，反以為手段高強，佩服深摯而遍處薦引。
白話
間或有患外部證候的人，如果用安穩的治療方法，完全不認為好，用毒藥刀針的，血肉淋漓，痛苦不堪卻又死而復生，反而認為手段高明，深深佩服並到處推薦介紹。
原文
因知疾痛生死，皆有定數，非人所能自主，而醫者與病人以苦楚，亦病者有以召之也。
白話
因此可知疾病疼痛生死，都有定數，不是人所能自主的，而醫生給予病人痛苦，也是病人自己招來的。
原文
張按：洄溪有《手批外科正宗》、《痩科選粹》二書，繩愆糾繆，學者宜宗。
白話
張某按語：洄溪有《手批外科正宗》、《痩科選粹》二書，糾正過錯錯誤，學者應該遵從。
原文
雄按：秀水呂慎庵云：先生原引云：批閱之書千餘卷，殆不止此二種，惜其後人秘藏，而不傳於世也。
白話
雄某按語：秀水呂慎庵說：先生原來引用說：批閱的書籍千餘卷，大概不止這兩種，可惜他的後人秘密收藏，而不流傳於世。
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