原文
痢有數種，誤治則生死立判。凡脾氣不實，飲食不化，晝夜無度，無紅白積者，此為脾瀉，其方不一，當隨證施治。
白話
痢疾有幾種，誤治就會生死立判。凡是脾氣不實，飲食不消化，晝夜腹瀉無度，沒有紅白積滯的，這是脾瀉，治法不止一種，應當根據證候施治。
痢疾
痢疾
痢疾7 句
原文
若傷寒傳入陰經，下利清穀，脈微厥冷，此為純陰之危證，非參、附、乾薑不治，患此者絕少。
白話
若傷寒傳入陰經，下利清穀，脈微細、四肢厥冷，這是純陰的危重症，非人參、附子、乾薑不能治，患此病的人極少。
原文
若夫夏秋之月，暑邪入腑，膿血無度，此名滯下，全屬暑熱之毒，蒸腸爛胃，與陰寒之利，判若水火，仲景以黃芩湯為主，而因證加減，此千古不易之法。
白話
至於夏秋時節，暑邪侵入腑中，膿血無度，這叫做滯下，完全屬於暑熱之毒，蒸灼腸胃，腐爛腸胃，與陰寒的泄利，有如水火之別。仲景用黃芩湯為主，再根據證候加減，這是千古不變的法則。
原文
今乃以暑毒熱痢，俱用附、桂、薑、茸，始則目赤舌焦，號痛欲絕，其色或變如豆汁，或如敗肝，熱深厥深，手足逆冷，不知其為熱厥，反信為真寒，益加薑、附，以至胃爛腸裂，哀號宛轉，如受炮烙之刑而死，我見甚多，惟有對之流涕。
白話
如今卻將暑毒熱痢，都用附子、肉桂、乾薑、鹿茸，開始時目赤舌焦，疼痛號叫欲絕，大便顏色或變如豆汁，或如腐敗的肝臟，熱邪深入則厥逆也深，手足逆冷，不知道這是熱厥，反而相信是真寒，更加用薑、附，以至於胃爛腸裂，哀號輾轉，如同受炮烙之刑而死，我見到很多，只有對著他們流淚。
原文
更有用六味湯及參、耆等補藥者，於久痢虛乏之人，或有幸中，若邪氣未清，非成錮疾，即至不救。
白話
還有用六味湯及人參、黃耆等補藥的，對於久痢虛弱之人，或許偶爾有效，但如果邪氣未清，不是成為頑固疾病，就是導致無法救治。
原文
蓋治痢之方甚多，博考古書，自能窮其變化，何得以不入痢症之藥，每投必誤也。
白話
大凡治療痢疾的方法很多，廣泛考求古代醫書，自然能夠窮盡其變化，怎能用不屬於痢疾的藥，每次投用必定誤事呢？
原文
張按：瀉利多寒，亦有熱證，滯下屬暑，間有虛證，浪投溫補，傷人必多。
白話
張按：泄瀉痢疾多屬寒，但也有熱證；滯下屬暑，間或有虛證。隨意投用溫補，傷人必定很多。
注意：本網站內容僅供中醫知識分享、學術研究與教育參考，不構成醫療診斷或治療建議。任何醫療行為請務必諮詢合格中醫師、醫師或專業醫療人員。