《中醫詞典》解釋「品產」的意思

品產

品產，又稱「品胎」，為中醫生理學名詞，指婦人一胎同時孕育三嬰之特殊妊娠現象。此名詞源自古代醫家對多胎妊娠的觀察與分類，與「雙胎」（孿生）、「駢胎」（四胎）等並列，屬胎孕異常之一種。

中醫理論基礎

中醫認為，胎孕之成，乃父精母血相合，依賴腎氣充盛、衝任調和。若母體氣血異常充盛，或先天稟賦特殊，可能導致一胎多胞。《黃帝內經》雖未直接提及「品胎」，但《婦人大全良方》等後世醫籍記載，多胎與「胞宮氣血過旺」「相火妄動」相關，其機理在於：

1. 腎氣過亢：腎主生殖，若命門火旺，精血化生過盛，可能促使多卵同熟而受孕。
2. 衝任失調：衝脈為「血海」，任脈主胞胎，若二脈氣血壅滯，可能擾亂胞宮正常攝精成胎之序。
3. 痰瘀互結：體質痰濕或瘀血內阻者，胞絡氣機不暢，或致胎元分化異常。

臨床特徵與辨證

品胎妊娠者，初期脈象多呈「滑數而洪大」，尺部尤甚，反映氣血壅聚；孕後期易見「氣陰兩虛」之候，因三胎同耗精血，母體負荷倍增。古代醫案中，此類孕婦常見：

• 胎氣上逆：胸悶嘔惡較單胎劇烈，乃因胎元爭奪母氣，肝胃不和。
• 水腫早發：三胎壓迫水道，脾腎運化不及，較早出現「子腫」。
• 產程異常：古籍載「品產多逆」，指胎位交錯、產力分散，易致難產。

與現代醫學之參照

現代醫學稱品胎為「三胞胎」，屬多胎妊娠之一種，成因包括遺傳、排卵刺激等。中醫「品產」之論，側重母體內在環境失衡的解釋，如「相火」「痰濕」等病機概念，與現代生殖內分泌學之「激素水平異常」或有相通。

古籍記載選錄

《醫宗金鑒·婦科心法》提及：「三胎曰品，其形或聯或分，總因血氣之盛。」《濟陰綱目》則論：「品胎之婦，當早調氣血，防其耗竭。」反映古代對品產之重視，並強調孕中調攝之必要性。

此類特殊妊娠，自古即被視為「胎孕異象」，醫家多主張結合脈證，早期介入調理，以平衡母胎氣血。